歸園田居公開(kāi)課教案

1、《歸園田居《歸園田居其一》公開(kāi)課教案其一》公開(kāi)課教案一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)1、體會(huì)詩(shī)歌中田園風(fēng)光構(gòu)成的意境和陶淵明詩(shī)歌平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格。2、掌握并運(yùn)用詩(shī)歌白描的藝術(shù)手法。3、讓學(xué)生感知詩(shī)人的田園情懷，了解他淡泊名利、潔身自好的高尚人格。二、教學(xué)難點(diǎn)二、教學(xué)難點(diǎn)1、重點(diǎn)：、重點(diǎn)：解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。2、難點(diǎn)：、難點(diǎn)：了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和語(yǔ)言特色，掌握并運(yùn)用詩(shī)歌白描的藝術(shù)手法。三、課時(shí)安排三、課時(shí)安排：1課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程四、教學(xué)過(guò)程

2、1、導(dǎo)入、導(dǎo)入同學(xué)們暢所欲言，什么是幸福。教師總結(jié)學(xué)生結(jié)論：其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單的，關(guān)鍵是你怎么看待幸福的。有人說(shuō)：幸福就是我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了，你就比我幸福。也有人說(shuō)：幸福就是你已經(jīng)失去的、每當(dāng)想起就會(huì)有一種深深留戀感的過(guò)去，就是你滿(mǎn)懷希望對(duì)未來(lái)的憧憬，也是你現(xiàn)在普普通通平平凡凡沒(méi)有一點(diǎn)波瀾的生活。引導(dǎo)學(xué)生理解幸福即平淡、簡(jiǎn)單，從而引入課題，

3、探討陶淵明的幸福生活。2、作者介紹、作者介紹（1）陶淵明(365—427)名潛，字元亮，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是，陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。后期（41歲以后）陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，官場(chǎng)政治腐敗，門(mén)閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱，堅(jiān)決走了歸田的道路，與官場(chǎng)徹底決裂。（2）陶淵明的稱(chēng)號(hào)：友人在其死后私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。（

4、五柳先生）陶淵明既是隱逸詩(shī)人也是田園詩(shī)人，他的田園詩(shī)直接影響到唐代的田園詩(shī)派，唐代的田園詩(shī)派的代表作家有王維、孟浩然（3）簡(jiǎn)介“五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十

5、多天的彭澤縣令就辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。3、朗讀詩(shī)歌、朗讀詩(shī)歌（1）學(xué)生齊讀課文，教師糾正字音，指導(dǎo)朗讀。字音：羈(jī)拙（zhuō）蔭（yn）曖（i）墟（xū）樊（fn）（5）歸向何處：到底是怎樣的地方和環(huán)境能讓作者回歸以后如此欣喜？明確：歸向園田討論：A、學(xué)生齊讀描寫(xiě)田園景色的句子并思考詩(shī)人在描寫(xiě)田園生活情景時(shí)運(yùn)用了哪些意象及其特點(diǎn)？這些意象營(yíng)造了怎樣的意境？明確：近處：宅院、草木：簡(jiǎn)陋遠(yuǎn)處：村落、炊煙：朦朧色彩：桃紅、

6、柳綠：和諧聲音：狗吠、雞鳴：寧?kù)o（以動(dòng)襯靜）恬靜幽雅空闊朦朧B、雖是農(nóng)村中最常見(jiàn)的事物，但在作者筆下卻儼然成為了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，可想而知作者身居其中的心情當(dāng)如何？明確：愜意舒適自由愉悅C、作者在此采用了哪種手法來(lái)抒發(fā)自己的感情？明確：借景抒情、情景交融。作者雖無(wú)明確說(shuō)出自己的感受，但卻在景物描寫(xiě)的字里行間處處透露著自己的心情，景與情有機(jī)交融，和諧統(tǒng)一。5、體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格、體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格思考：本詩(shī)景物之美與王勃《滕王閣序》景物之美的區(qū)

7、別？其中所呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格上的差別？明確：陶詩(shī)景物美在平淡質(zhì)樸，王詩(shī)景物美在繁復(fù)華麗。語(yǔ)言風(fēng)格：陶詩(shī)：王勃：方宅十余畝，層巒聳翠，上出重霄；草屋八九間。飛閣流丹，下臨無(wú)地。榆柳蔭后檐，鶴汀鳧渚，桃李羅堂前。窮島嶼之縈回；狗吠深巷中，桂殿蘭宮，雞鳴桑樹(shù)顛。即岡巒之體勢(shì)。簡(jiǎn)潔樸素鋪陳華麗前人元好問(wèn)評(píng)陶詩(shī)曰“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”6、解析景物描寫(xiě)中白描手法的運(yùn)用、解析景物描寫(xiě)中白描手法的運(yùn)用思考：作者描寫(xiě)景物時(shí)平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格是通

8、過(guò)什么藝術(shù)手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的？明確：白描的手法（1）什么是白描？明確：白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱(chēng)為“單線平涂”法。其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫(huà)面，賦形寫(xiě)意，不事烘托，不施色彩。這種畫(huà)法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。那就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓