四川省達(dá)州市大竹縣文星中學(xué)高二考語文試題含答案

1、四川省大竹縣文星中學(xué)20152016學(xué)年高二12月月考語文試題第I卷（選擇題）卷（選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成文后各題。梅格與人格為什么梅花能夠與人格如此膠合為一體呢因?yàn)槊坊ǖ男蜗筇卣髋c某種道德評(píng)價(jià)的思想價(jià)值完全吻合。首先是梅花的色淡氣清。清淡是對(duì)濃艷的否定。濃艷為俗，清淡超俗、高雅。而高雅脫俗，是文人學(xué)士所追求的質(zhì)索，所標(biāo)榜的氣度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言：“此花不必相香色，凜凜大節(jié)何崢嶸!”梅花之神，在崢嶸

2、之“大節(jié)”，而不在表面之“香色”。放翁《梅》詩也說：“逢時(shí)決非桃李輩，得道自保冰雪顏?！鳖伾那宓c高士之“得道”契合了。其次是梅姿的疏影瘦身。戴禺說：“精神全向疏中足，標(biāo)格端于瘦處真?！泵坊ㄖ笆?，顯露出人的一種雅趣；而梅花之瘦姿，則凸現(xiàn)了人的一種倔強(qiáng)，因而是人格堅(jiān)貞不屈的象征。清惲壽平《梅圖》說：“古梅如高士，堅(jiān)貞骨不媚?！鳖B勁的樹干，橫斜不羈的枝條，歷經(jīng)滄桑而鑄就的蒼皮，是士人那種堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗，決不向壓迫他、摧殘他的惡劣環(huán)

3、境作絲毫妥協(xié)的人格力量和斗爭精神的象征。也正因?yàn)槊坊ň哂写朔N不屈的品格，它才沖寒而發(fā)。為了將美好的春天的信息，盡早報(bào)告給人間，梅花心甘情愿被雪禮葬，在所不惜：“一朵忽先變，百花皆后香。為傳春消息，不惜雪埋藏。”這種偉大的人格力量，真可感天地，泣鬼神!再次是梅花的景物陪襯。梅花色淡，姿瘦，神韻高雅，而配合其環(huán)境的是月光、煙影、竹籬、蒼松、清水和寒雪，這就從各個(gè)角度全方位地烘托出梅花的“高標(biāo)逸韻”，收到相得益彰的藝術(shù)效果。宋楊無咎《柳梢青》

4、云：“雪月光中，煙溪影里，松竹梢頭?！边@就是梅花的陪襯意象群：寒雪、淡月、清流、薄(疏)霧、勁松、瘦竹。其清一貫，其骨相通。張道洽《梅花》詩云：“雅淡久無蘭作伴，孤高惟有竹為朋?！泵菲分把诺保犯裰肮赂摺?，惟有虛心、有節(jié)、耐寒、清淡的竹是它的友朋，詮釋了陪襯的藝術(shù)力量。D.詩人在寫梅花時(shí)，往往將雪、露、松、竹放在一起寫，讓人感受到最清幽高雅的視覺享受，讓梅更加高貴、幽雅。二、古詩文閱讀二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成問題。歐陽

5、伯和墓志銘張耒君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺，內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂鐘律之說。既長，益學(xué)問，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議自書契以來至今君臣世系制度文物旁獨(dú)探古始立論議自書契以來至今君臣世系制度文物旁至天文地理無所不學(xué)至天文地理無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本

6、見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先①之徒也。君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容為言，襄即奏用之。是時(shí)，方下司天監(jiān)討論古占書是否同異，折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取

7、舍比次，書成，詔藏太史局。君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》，其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來求銘。(選自《張耒集》，有刪節(jié))【注】①伯喈：漢代的蔡邕；茂先：晉代的張華。學(xué)識(shí)文采均一流。4(本題4分)下列對(duì)文中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.為人純實(shí)不欺欺