中考懷古詠史詩(shī)整理

1、愛(ài)國(guó)、理想、抱負(fù)類(lèi)愛(ài)國(guó)、理想、抱負(fù)類(lèi)《江城子密州出獵》《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》《過(guò)零丁洋》《春望》《漁家傲秋《江城子密州出獵》《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》《過(guò)零丁洋》《春望》《漁家傲秋思》《己亥雜詩(shī)》《觀滄?！贰缎新冯y》思》《己亥雜詩(shī)》《觀滄?！贰缎新冯y》己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)（龔自珍龔自珍清）清）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1、前兩句

2、描寫(xiě)了那些意象？（、前兩句描寫(xiě)了那些意象？（日暮、日暮、馬鞭）有什么寓意？（）有什么寓意？（寄托心中一片浩寄托心中一片浩蕩的離愁）的離愁）2、這首詩(shī)前兩句中的、這首詩(shī)前兩句中的“浩蕩離愁（離愁）離愁（離愁）”這一詞語(yǔ)直接描寫(xiě)了詩(shī)人的心境。這一詞語(yǔ)直接描寫(xiě)了詩(shī)人的心境。3這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離京的感受，將這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離京的感受，將政治抱政治抱負(fù)和個(gè)人志向個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩(shī)人合，抒發(fā)了詩(shī)人離

3、別的憂傷憂傷，回，回歸的愉悅的愉悅復(fù)雜的感情。（復(fù)雜的感情。（2分）分）4、全詩(shī)共四句，寫(xiě)詩(shī)人、全詩(shī)共四句，寫(xiě)詩(shī)人離別的憂傷憂傷、回、回歸的愉悅、的愉悅、積極的人生極的人生態(tài)度這三種心境。這三種心境。5、賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?、賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”詩(shī)人以落人以落紅自比，寄托了自比，寄托了詩(shī)人雖然脫離了官然脫離了官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的情國(guó)的情懷。6、“落

4、紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的理解“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的理解“我”雖打算辭官家居，但并非棄絕塵緣，“我”雖打算辭官家居，但并非棄絕塵緣，“我”還想為社會(huì)盡點(diǎn)責(zé)任，做些力所能及的“我”還想為社會(huì)盡點(diǎn)責(zé)任，做些力所能及的事，正如那飄落的花朵，融入春泥后，更能護(hù)育新花。事，正如那飄落的花朵，融入春泥后，更能護(hù)育新花。詩(shī)人以落紅自比，表明了自己雖辭官歸隱，仍為國(guó)效力的決心。現(xiàn)在常被用來(lái)贊頌犧牲詩(shī)人以落紅自比，表明了自己雖辭官歸隱

5、，仍為國(guó)效力的決心?，F(xiàn)在常被用來(lái)贊頌犧牲自己，培育新人的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。自己，培育新人的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。赤壁（杜牧唐）懷古傷今壁（杜牧唐）懷古傷今折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。[評(píng)析評(píng)析]：1、從體裁看這是一首七絕詩(shī)，從內(nèi)容看這是一首、從體裁看這是一首七絕詩(shī)，從內(nèi)容看這是一首詠史詩(shī)詠史詩(shī)；詩(shī)中前兩句由；詩(shī)中前兩句由折戟折戟引出“認(rèn)引出“認(rèn)前

6、朝”前朝”——“三國(guó)赤壁”“三國(guó)赤壁”，為后兩句作鋪墊。，為后兩句作鋪墊。2.詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的周瑜周瑜。詩(shī)人杜牧和。詩(shī)人杜牧和李商隱李商隱合稱(chēng)“小李杜”合稱(chēng)“小李杜”。3、此詩(shī)蘊(yùn)含的哲理：、此詩(shī)蘊(yùn)含的哲理：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。4、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”“東風(fēng)”，指，指什么？什么？火燒赤壁事（或周瑜火

7、攻赤壁大敗曹操的事）火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事）5、詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起？、詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起？田園詩(shī)飲酒(其五其五)?陶淵明?陶淵明結(jié)廬結(jié)廬在人境，而無(wú)在人境，而無(wú)車(chē)馬車(chē)馬喧。喧。問(wèn)君何能君何能爾，心，心遠(yuǎn)地自偏。地自偏。采菊采菊東籬東籬下，悠然下，悠然見(jiàn)南山。南山。山氣日夕佳，山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)相與相與還。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言。1、這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人

8、什么樣的思想感情？、這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？答：這首詩(shī)答：這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活；表達(dá)了對(duì)恬淡、閑適的田園生活的熱愛(ài)，以描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活；表達(dá)了對(duì)恬淡、閑適的田園生活的熱愛(ài)，以及對(duì)生活無(wú)所求，自得其樂(lè)的處世態(tài)度與志向情趣。及對(duì)生活無(wú)所求，自得其樂(lè)的處世態(tài)度與志向情趣。2、前二句詩(shī)刻畫(huà)了詩(shī)人前二句詩(shī)刻畫(huà)了詩(shī)人悠閑自得悠閑自得的形象。的形象。3、把“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字改這“看”把“悠然見(jiàn)南

9、山”的“見(jiàn)”字改這“看”“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣？為什么作“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣？為什么作者要這樣寫(xiě)？者要這樣寫(xiě)？“見(jiàn)”是“見(jiàn)”是無(wú)心、無(wú)意間偶見(jiàn)，無(wú)心、無(wú)意間偶見(jiàn)，把人和物融為一體，把人和物融為一體，與作者悠然自得的心情相融合。與作者悠然自得的心情相融合?！翱础被颉巴焙孟袷怯幸獾剡h(yuǎn)看，使人和物拉開(kāi)一段距離。效果不一樣?！翱础被颉巴焙孟袷怯幸獾剡h(yuǎn)看，使人和物拉開(kāi)一段距離。效果不一樣。4、①寫(xiě)詩(shī)人悠閑自得的一句詩(shī)是：、①

10、寫(xiě)詩(shī)人悠閑自得的一句詩(shī)是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山②表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：②表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：心遠(yuǎn)心遠(yuǎn)，也是全詩(shī)的詩(shī)眼。，也是全詩(shī)的詩(shī)眼。（3）描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句：）描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（4）“此中有真意”的“真意”是指：“此中有真意”的“真意”是指：自然情趣自然情趣，詩(shī)人從自然與人和諧的景象中所體悟詩(shī)人從自然與人和諧的景象中

11、所體悟到的自然之趣到的自然之趣。5、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā２煌?。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人不同意。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于陶醉于自然，恬淡愉悅的心

12、情。自然，恬淡愉悅的心情。6、賞析“心遠(yuǎn)地自偏”、賞析“心遠(yuǎn)地自偏”所謂心靜，境自靜。無(wú)求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。詩(shī)人用所謂心靜，境自靜。無(wú)求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無(wú)甚不同。詩(shī)人用平淡的話道出了這個(gè)深刻的道理。平淡的話道出了這個(gè)深刻的道理。7、賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”此句寫(xiě)出了此句寫(xiě)出了作者對(duì)恬淡、閑適的田園生活的熱愛(ài)，以及對(duì)生活無(wú)所求，自得其樂(lè)的處世作者對(duì)恬

13、淡、閑適的田園生活的熱愛(ài)，以及對(duì)生活無(wú)所求，自得其樂(lè)的處世態(tài)度與志向情趣。態(tài)度與志向情趣。自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間望見(jiàn)了郁郁郁蔥蔥的廬山，就好象自己的心自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間望見(jiàn)了郁郁郁蔥蔥的廬山，就好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由平靜的美好結(jié)局。采菊而見(jiàn)山，閑適早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由平靜的美好結(jié)局。采菊而見(jiàn)山，閑適而隨意，而隨意，“境與意合”“境與意合”，人與山諧。，人與山諧

14、。8、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。答：這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的描寫(xiě)中。答：這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的描寫(xiě)中。9、聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)后二句景物描寫(xiě)的含義。這種描寫(xiě)與前二句的人物描寫(xiě)有什聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)后二句景物描寫(xiě)的含義。這種描寫(xiě)與前二句的人物描寫(xiě)有什么聯(lián)系？表面上是寫(xiě)太陽(yáng)下山了，倦鳥(niǎo)