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1、與朋友交言而有信是《論語學(xué)而》?。?!意思說古人說:“與朋友交,言而有信?!本褪钦f:“人與人交往,要守信用?!币粋€人沒有信用,就是有才能、有學(xué)問,卻得不到人們的信任,終將無用武之地。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”譯文:孔子說:“一個人如果不講信用,那么就沒什么可肯定的了。譬如大車沒有輗,小車沒有軏,如何能行動呢”《論語學(xué)而》:“與朋友交,言而有信?!焙沃^言’《論語學(xué)而》:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎與
2、朋友交而不信乎傳幣習(xí)乎信近于義,言可復(fù)也?!薄蹲髠餍辍罚骸镑渫耍瑖@而言日‘不忑恭敬.民之主也。賊民之王。不忠:棄君之命,不信。有于此,不如死也。’觸楗而死。”承諾便是言,《禮記中庸》又言“言必行,行必果?!焙沃^信儒家有言“仁義禮智信,忠孝悌節(jié)恕勇讓?!弊鳛槌兄Z那便首先是“信”。信,儒家的倫理范疇。意為誠實,講信用,不虛偽?!靶拧奔慈寮覍崿F(xiàn)“仁”這個道德原則的重要條件和道德修養(yǎng)的內(nèi)容之??鬃蛹捌涞茏犹岢觥靶拧?,要求人們按照禮的規(guī)定互
3、守信用,借脫調(diào)整統(tǒng)治階級之#京奧組委垛體運行部部孫雛聞、對立階級之間矛盾。儒家把“信”作為立國、治國的根本。漢儒把“信”列人“五?!敝小M瑫r信也便是知禮的表現(xiàn),正所謂,人無禮,無以立。2008奧運會的“言”是對世界人民的承諾,世界選擇了我們,是信。相信我們有能力成功舉辦奧運會,相信我們必然可以做到。正如我們自己所說在有限時間里充分發(fā)揮我們的群力,為造就偉大之盛會全力以赴。他們是我們的朋友,是我們中國的朋友。與朋夷交要言而有信,直是我們
4、的君子美德。1955年萬隆亞非會議,周總理義正言辭地說出“求同存異”、“歡迎大家到我們中國來做客”就已充分表達(dá)我們的誠意。此次奧運的主辦,我們在踐行自己諾言,是對朋友的承諾,更是對自己的承諾。君子言,駟馬難追。對科技奧運的承諾,我們同樣是在全球科技爭先的當(dāng)下提出。往屆奧運會的主題,雖不盡相同,但大都在科技創(chuàng)新方面作出了諸多成績。我們的科技奧運,雖說是在全球語境下,但還是我們結(jié)合自身發(fā)展實際提出的承諾。很沉重.但我們在壓力下尋求自身發(fā)展的
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