經(jīng)典詩文誦讀活動總結

1、第九小學“雅言傳送文明，經(jīng)典浸潤人生”經(jīng)典詩文誦讀第九小學“雅言傳送文明，經(jīng)典浸潤人生”經(jīng)典詩文誦讀活動總結活動總結我們這次“經(jīng)典詩文誦讀展示活動”開展的比較成功！形式新穎，富有創(chuàng)意。同學們忘我、激情澎湃的朗誦，主持人從容、游刃有余的主持，深受大家的好評。會場秩序井然，嚴肅活潑，充分展現(xiàn)了我校豐富多彩的校園生活校貌。一、收獲和體會1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)

2、展。師生的精神面貌有了較大的改觀，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。2、提高了學生思想道德品質。經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生

3、愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。3、全面提升了學生的綜合素質。通過誦讀中華經(jīng)典詩文，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的方法運用于課堂學習之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過活動，讓學生的動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好

4、的錘煉。4、提高了教師的文化底蘊開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。二、我校經(jīng)典誦讀活動存在的問題盡管這次活動老師們做了大量的工作，但我們還應正視并直面問題，以下四個方面的問題值得深思。1、組織活動的嚴密性不足。這包括活動方案的制定，節(jié)目的銜接性、音響效果、表演的形式等。這需要各教

5、研組以后在開展活動時，高度重視，力求更好。2、.教師讀書現(xiàn)狀堪憂，經(jīng)典誦讀之路艱難。教師讀書學生才讀書。教師要有書卷氣，校園才能溢滿書香。而現(xiàn)在的現(xiàn)狀是學生“經(jīng)典瑯瑯”，而教師卻“鴉雀無聲”。教師們讀書多半是教育教學類刊物，而沒能和學生共同背誦經(jīng)典，一起品味經(jīng)典的味道，教師理應成為學生經(jīng)典誦讀的榜樣。教師是開展經(jīng)典誦讀活動的關鍵因素。我校的經(jīng)典誦讀活動還處于起步階段，如何使之制度化，長效化，這是我們共同探討，努力的方向。3、.經(jīng)典誦讀含

6、義模糊，誦讀內(nèi)容不夠豐富。有些教師認為經(jīng)典僅僅是指四書五經(jīng)，僅僅是指古代的文章，而現(xiàn)、當代的一些優(yōu)秀作品被一部分教師忽視，沒有帶領學生認真地誦讀。4、.重視程度存在差異，學生文化積淀不夠均衡。教師還沒有真正認識到“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生，”的重要性?；顒舆€停留在表面層次上。經(jīng)典誦讀工作還沒有真正能夠開展起來，今后，要將經(jīng)典誦讀活動當做一項長效工作來抓，使之真正的發(fā)揮教育作用。4、教師參與的程度不夠，本次活動，如果能讓教師積極參與活動

7、，共同展示活動。那將對學生是一個帶動，對學生是一個最好的行動教育。為使我校經(jīng)典誦讀工作健康持續(xù)開展，把經(jīng)典誦讀活動做成品牌，對下一步工作提出如下建議。一、評價機制要健全，督查要到位今后，學校將考慮將誦讀活動納入到各班級發(fā)展性評價、教師量化考核和學生綜合素質評定內(nèi)容等方面，學校要建立領導查，教研組長促，班主任每天抓、每天問、每天查的運行機制，堅持把經(jīng)典誦讀活動作為常規(guī)工作的主要內(nèi)容之一，認真組織開展專項檢查，及時通報進展情況，交流經(jīng)驗，推