房術(shù)秘訣

1、(呂純陽)房術(shù)秘訣佚名[原著][說明]《(呂純陽)房術(shù)秘訣》，作者佚名，分3卷。第一卷為“房術(shù)秘訣”，實(shí)輯錄了《攝生總要種子秘剖》卷下安置爐鼎、大鎖方閉、回躬御女、從心求味、還精采氣、玉泉無漏、運(yùn)精填腦、搬運(yùn)秘訣、取火煮海、子午流通、消息散氣、六字延生、就爐鑄劍、呂公安樂歌；第二卷為“金丹訣”，輯錄了孫真人金丹訣、歸根復(fù)命訣、度量情意、采取玄妙、回避入室、補(bǔ)養(yǎng)長(zhǎng)生、進(jìn)火運(yùn)水、舉要歌、長(zhǎng)生導(dǎo)引總括；第三卷為“采戰(zhàn)秘方”，該卷上半部全文收錄

2、了《三峰采戰(zhàn)房中妙術(shù)秘訣》之房室方藥(缺“陶真人養(yǎng)生丹訣”)，下半部列“宮選經(jīng)驗(yàn)春方三十八種”。該書為一部純粹性房室氣功、性養(yǎng)生、性治療類專著。有關(guān)性養(yǎng)生類論述，雖不乏時(shí)代的糟粕，但多處仍閃耀著性學(xué)的歷史光彩。本書中某些方藥，在方名功效的認(rèn)定與闡述上？不免過于宣染，但多可用于臨床，解救病者之疾厄。故全文照錄，注釋、點(diǎn)校，以供讀者研究、批判用。本書版本尚待進(jìn)一步鑒定。本次據(jù)上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館珍藏的海內(nèi)孤本為底本進(jìn)行整理。《房中秘訣》序余

3、少時(shí)侍衛(wèi)于武宗朝，歲在戌辰卵，行西蜀，同華陰令李宮登華山，問古仙跡。一道士曰：“山之所憾也。惟陳摶所遺丹法，刻之石，為山之顯跡，天下所共聞，為摶一書未傳。”隨開洞府中攝小石匣，拆古遺封，取出一冊(cè)，名曰“玄機(jī)中萃”，乃希夷成道內(nèi)丹，?；⑸?，安命大要也。公命抄之，仍書一冊(cè)送余，西橫蜀藩，縉紳取錄者不勝。有以服其藥登堂而稱其玄妙者，有登余門告其課驗(yàn)者，無虛日。緣其所自，伏氣乃立身安命之基，梅子乃人元太丹之仙晶，服藥及生血生精之妙用，無不可重

4、之也。今之世傳希夷子進(jìn)藥之事，有自來矣。行道之人，多不知妙在竹破還須竹補(bǔ)宜，抱雞須用卵為之義。為性命者，當(dāng)留心于此，乃人道之門，成道之捷徑也。又曰：余亦得梅子金丹之效，補(bǔ)充之說，衰年之人，可以為法?；蛟唬菏羌a(bǔ)于大乘，但伏氣進(jìn)藥，梅子雖有形之物，亦可以接命延年助道，也稱為添油之法耳。余然之，將纂與諸經(jīng)列刊，使明道者便于采擇焉。嘉靖歲在庚戌春正吉坎宮道人東明任拱辰書。安置爐鼎篇夫安置爐鼎者，乃廣成子授黃帝補(bǔ)虛之法也。爐鼎者，可擇陰人十五六

5、歲以上，眉清目秀，齒白唇紅，面貌光潤(rùn)，皮膚細(xì)膩，聲音洪亮，語言和暢者，乃良器也。若元?dú)馓撊?，黃瘦，經(jīng)水不調(diào)，乃四十歲上下者，不可用也。凡與之交，擇風(fēng)暄日和之候，定息調(diào)停，戰(zhàn)之以不泄之法，待其情動(dòng)昏蕩之際，舌下有津而冷，陰液滑流，當(dāng)時(shí)之時(shí)，女人大藥出矣。上則緊咂其舌，以左手搠其右脅下，則神驚精氣泄出，吸其氣，和液咽之，則玉莖亦能吸其陰精入宮，如水逆流直上，然后御劍，則神妙矣。夫上采舌者，謂之天池水；中采乳者，謂之先天酒；下采陰者，謂之后天

6、酒。崔公云：先天氣、后天氣，得之者，常似醉。豈虛語哉！依法采其三次，若其陰實(shí)不過，候其情甚，快咂其舌，退龜少出，如忍大便狀，則其陰精自泄矣。此法巧妙，功用極大，不可輕傳，以泄天機(jī)。慎之慎之！歌曰：采陰須采產(chǎn)芝田，十五才交二八年。不瘦不肥顏似玉，能紅能白臉如蓮。胎息有真都是汞，命門無路不生鉛。煉成鉛汞歸元誨，大藥能為陸地仙。大鎖方閉篇夫大鎖方閉者，乃撒手過黃河之法也。凡性急躁之人，須半月方可閉住，性緩者數(shù)日便閉。若一月之后，金關(guān)永閉，玉戶

7、帶扃，自然不泄一點(diǎn)。初下手時(shí)，未便慣熟，稍或精泄，同其真味來，爐中自交媾。一宵能百度，黃河水逆流。還精采氣篇若論成功，止其不泄，未足為奇，要在還精采氣，斯為大道?；蛟唬汉沃^還精采氣答曰：凡扇鼓到千百之?dāng)?shù)，女有陰交三穴：一、兩乳；二、兩脅；三、兩腎是也。往來扇鼓之際，候其聲嬌色變，眼慢口合，手冷心煩，彼時(shí)急縮下部，蹲身如龜，其中津液，自我靈柯吸人，故曰飲海黑龍收。一合自己元陽，二得混而為一，從尾閭夾脊透上泥丸宮，再降人丹田，滋養(yǎng)真氣，豈小

8、補(bǔ)哉蓋女人一身屬陰，惟津液屬陽，故曰水中鉛，陽數(shù)也，又各紅娘子。男人一身屬陽，惟精氣屬陰，故曰沙中汞，陰數(shù)也，又名為白頭翁。紅乃為鉛，白乃為汞，與真液相合，搬上泥丸，則齒發(fā)不落，而顏如童矣。歌曰：大鎖固躬罷，施工真味周，還精方采氣，飲海黑龍收。又曰：陰里回身是屬陽，腎宮紅液起瓊漿。時(shí)方認(rèn)得真鉛汞，漸人長(zhǎng)生不老鄉(xiāng)。赫赫金丹篇采戰(zhàn)時(shí)，先用緋線折回耳間，迷之鼻竅，然后又將緋線周圍頸項(xiàng)，如不大米一未發(fā)也研半錢乳香，調(diào)好酒一盞吞下，候天氣晴明時(shí)行

9、之，于此一意誘合，候其情動(dòng)，用雌雞翎三寸二分，將緋線扎縛一處，溫時(shí)摟定，緩人陰戶，向前進(jìn)一寸二分，其液自吾靈柯穴透至寶鼎，名曰返圣胎。產(chǎn)出嬰兒，長(zhǎng)生有壽，雖寒暑，疾病亦不生也。歌曰：欲識(shí)水中金，紅娘二八陰。溫時(shí)經(jīng)歲久，方可采其真。又曰：黃萊仙頂辨東西，不向陰宮路上迷。靈雀兩頭千里羽，圣人三轉(zhuǎn)九霄梯。又曰：龍降虎伏玄關(guān)啟，虛動(dòng)龍呤玉管齊。風(fēng)擺水中金液動(dòng)，這回誰肯得空技。爐中吸呼訣凡采戰(zhàn)，先須端坐，凝神定氣，固鼻引清氣，口內(nèi)呵出濁氣一口。又

10、次叩齒，以舌攪華池咽津，用最上導(dǎo)引法，然后摟玉鼎，徐徐進(jìn)步，候其情動(dòng)，捷取彼右手抱緊，咂住其舌，取他津液一口，仍吸其氣咽下，存神定氣，緩緩人爐。若要滿爐，以聚氣為法，次指其第三中指之間，用九淺一深、二疾八遲之法，進(jìn)百余步，再依前法取之咽下耳。復(fù)進(jìn)百余步，又取之。如是數(shù)次，其妙不可言也。若要不漏，頻頻出爐，縮脅提呼，各呵氣一口，再提再呼，倘若緊急，提呼不依，即于尾閭關(guān)用手底住，自然不漏，玉柱金槍，通宵不倒矣。非獨(dú)陽暢，抑且陰歡。凡采取，候

11、其情動(dòng)，陰戶開張，津液流溢，他動(dòng)我靜，不可深入，咂住其舌，吮華池神水咽之，自然陽氣壯盛。欲退即掐其第三口，吸取真氣，三四口咽下，然后出爐。既退不可就眠，且端坐吐納三十余口，用黃河逆流法運(yùn)歸四肢，待安靜方眠。欲再戰(zhàn)，依前法為之。若要女子精泄，有損，罷戰(zhàn)，還他五口呵，每日令彼三次咽之。如不還，則有黃病天喪。若不信，但行此法，十日半月之后，見面目痿黃，精神短少，是其驗(yàn)也。慎之慎之！展龜秘訣夫欲展龜，身長(zhǎng)大者，于子時(shí)后，午時(shí)前，乃陰消陽長(zhǎng)之時(shí)，