黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)

1、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)我們黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。我國的共產(chǎn)主義運(yùn)動，已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)具有偉大歷史意義的過程：一是奪取全國政權(quán)，開創(chuàng)了通向社會主義的道路；二是完成了新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度?，F(xiàn)在，我國正處于社會主義初級階段。黨在這一階段的任務(wù)，是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)該懂得黨為什么要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最終目標(biāo)？為什么說

2、我國現(xiàn)在處于社會主義初級階段？黨在社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是什么？通過學(xué)習(xí)，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走有中國特色社會主義道路的堅(jiān)強(qiáng)信念。第一節(jié)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度我們黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)槲覀凕h以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度為自己奮斗的最終目標(biāo)。共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最理想的社會制度，實(shí)現(xiàn)這一社會制度，是我們黨的最高理想。共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最理想的社會制度對于如何實(shí)現(xiàn)最理想的社會，在人類歷史上有許多

3、人進(jìn)行過孜孜不倦的追求。例如，19世紀(jì)法國的圣西門、傅立葉，英國的歐文等人，就曾提出過種種社會主義的方案。但是，由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級的偉大歷史作用，致使他們的方案都成為不符合實(shí)際而難以實(shí)現(xiàn)的空想。對于他們的學(xué)說，人們稱之為空想社會主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說中的合理成分，擯棄了不切實(shí)際的空想，根據(jù)對人類社會特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律的研究，對人類的理想社會——共產(chǎn)主義，作出了科學(xué)的預(yù)測，從而使社會主義學(xué)說由空

4、想變?yōu)榭茖W(xué)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會形態(tài)，按其成熟程度，可分為低級階段和高級階段，通常分別稱之為社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。關(guān)于共產(chǎn)主義社會，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中作了這樣的概述：“在共產(chǎn)主義社會高級階段，在迫使個(gè)人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌

5、流之后，只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自已的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”（《馬克思恩格斯選集》第3卷第305一306頁）馬克思和恩格斯在其他著作中也曾對共產(chǎn)主義社會進(jìn)行過論述。綜合他們的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義社會有以下基本特征：第一，社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富。在共產(chǎn)主義社會里，由于生產(chǎn)力的極大發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)財(cái)富不斷涌流，社會產(chǎn)品極大豐富，達(dá)到可以滿足整個(gè)社會及其成員需要的程度。第二

6、，社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料。在共產(chǎn)主義社會里，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛。生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全社會公共所有，勞動者本身既是勞動者，又是生產(chǎn)資料的共同占有者。第三，實(shí)行各盡所能，按需分配的原則。社會成員將盡自己的能力，最大限度地參與社會勞動和工作，社會將根據(jù)每個(gè)成員的實(shí)際生活需要，分配個(gè)人消費(fèi)品。消除了社會主義時(shí)期實(shí)行“按勞分配”存在著的某些事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。第四，徹底消滅了階級差別和重大社會差別。在共產(chǎn)主義社會里，

7、由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，產(chǎn)生剝削階級的社會條件不復(fù)存在，階級和階級差別都將消滅，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別也將消失。有改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展的客觀規(guī)律。社會主義制度仍然在12億人口的東方大國巍然屹立，并且以前所未有的速度向前發(fā)展，這本身就是社會主義的一個(gè)偉大勝利，給世界廣大的無產(chǎn)階級和勞動人民以巨大的鼓舞。不管在今后的歷史進(jìn)程中，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動還會遇到什么錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，共產(chǎn)主義社會制度在全世界最終實(shí)現(xiàn)的趨勢是不可阻擋的

8、。正如列寧所說，神奇的預(yù)言是神話，科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)。共產(chǎn)黨人的理想并不是無根據(jù)的幻想，而是有科學(xué)根據(jù)的、一定能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都要牢固地樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，并且自覺運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)社會主義理論，來澄清對共產(chǎn)主義和社會主義的各種模糊認(rèn)識。有些同志認(rèn)為，共產(chǎn)主義好是好，只是離我們太遙遠(yuǎn)了，把它作為理想來奮斗沒有現(xiàn)實(shí)意義。我們認(rèn)為，對共產(chǎn)主義的含義要有科學(xué)的理解。共產(chǎn)主義不僅是一種理想的社會制度，是一種科學(xué)的

9、理論體系，而且還是一種運(yùn)動。實(shí)際上，共產(chǎn)主義的實(shí)踐活動就在我們身邊。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的過程，是一個(gè)階段一個(gè)階段由低級到高級向前發(fā)展的。每一階段都有自已特定的任務(wù)和目的。共產(chǎn)主義運(yùn)動，至今已有一百五十多年的歷史。就我們中國來說，我們已經(jīng)用了幾十年的時(shí)間進(jìn)行革命斗爭，推翻了反動統(tǒng)治，消滅了剝削制度，建立了社會主義制度。無數(shù)革命先烈為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。現(xiàn)在，我國進(jìn)入新的歷史時(shí)期，黨正領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)。在當(dāng)前，為

10、建設(shè)有中國特色的社會主義而努力工作，也就是為共產(chǎn)主義大廈添磚加瓦。也可以說，我們每天都在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗。有的同志提出：第二次世界大戰(zhàn)以后，一些主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，這如何理解資本主義必然滅亡的客觀規(guī)律呢第二次世界大戰(zhàn)以后，一些主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)的確有了迅速發(fā)展，社會福利水平有所提高，勞資矛盾也趨于緩和。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因是多方面的。從生產(chǎn)力方面來看，本世紀(jì)50年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了以微電子技術(shù)、新型材料、光導(dǎo)

11、、核能、航天技術(shù)、生物、海洋工程為內(nèi)容的第三次科技革命，這是迄今為止人類歷史上規(guī)?？涨?、影響最大的一次科技革命，其范圍和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的程度，都超過前兩次科技革命。由于種種原因，這次科技革命首先發(fā)生在以美國為代表的幾個(gè)主要資本主義國家。科技革命的結(jié)果使這些國家生產(chǎn)力的各種要素發(fā)生了重大變化，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。從生產(chǎn)關(guān)系方面看，由于新科技革命的發(fā)展及其成果的廣泛應(yīng)用，帶來生產(chǎn)力更高程度的社會化，要求生產(chǎn)資料在全社會范圍內(nèi)更加集中，要求

12、建立更大規(guī)模的企業(yè)和從總體上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要求社會從各方面提供現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必須的各種基礎(chǔ)設(shè)施。因此，戰(zhàn)后各資本主義國家相繼調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，由私人壟斷向國家壟斷轉(zhuǎn)變。資產(chǎn)階級政府同私人壟斷資本結(jié)合在一起，擔(dān)負(fù)起干預(yù)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的職能，國家干預(yù)調(diào)節(jié)下的市場機(jī)制成為普遍形式。例如，美國稱為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)，法國稱為有計(jì)劃調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟(jì)，德國稱為社會市場經(jīng)濟(jì)，日本稱為政府主導(dǎo)型的市場經(jīng)濟(jì)等，但實(shí)質(zhì)都是國家壟斷資本主義的市場經(jīng)濟(jì)。由于國家干預(yù)調(diào)

13、節(jié)的加強(qiáng)，使資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)有所緩和，這為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。但是必須看到，這種新的運(yùn)行機(jī)制，仍然存在著資本主義制度本身所無法克服的矛盾，即：在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義經(jīng)濟(jì)中，從總體上看，經(jīng)濟(jì)決策是分散進(jìn)行的，不存在全社會范圍內(nèi)有計(jì)劃調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和條件。國家干預(yù)調(diào)節(jié)的范圍、程度、效應(yīng)都局限于生產(chǎn)資料由私人資本占有這一不可逾越的范圍內(nèi)，因而其功能是很有限的。因?yàn)橘Y本主義的國家機(jī)器不可能是全社會利益的代表，當(dāng)國家干預(yù)調(diào)節(jié)措