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1、中國古代文學(xué)考試試題中國古代文學(xué)考試試題(先秦兩漢文學(xué)史試卷一)(先秦兩漢文學(xué)史試卷一)一、填空題:一、填空題:1、詩歌起源于人類的。2、神話流為寓言,就是神話化的主要表現(xiàn)。3、《詩》三百,精華在《國風(fēng)》,《國風(fēng)》中又以最為精彩。4、《論語》是一部記述及其弟子言行的典籍。5、《荀子勸學(xué)》說:“君子生非異也,。6、在古代神話中,誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上的英雄是。7、《詩經(jīng)》依、、分類編排。8、《漢書藝文志》說:“左史記言,右史記
2、事,事為《春秋》,。9、《孟子》今存篇,每篇又各分上、下。10、屈原《九歌》并非九篇,而是篇。11、《論語》中載孔子之言“鳥獸不可與同群”,其意是說。12、《戰(zhàn)國策》載,觸龍說服了趙太后,使長安君。13、神話流為仙話,就是神話化的主要表現(xiàn)。14、《詩經(jīng)》中的國風(fēng),有不少“饑者歌其食,”的詩篇。15、《逸周書》原名《周書》、《周史記》,又稱《周書》。16、《左傳》大約成書于,與《國語》成書同時或稍后。17、今存《老子》分上下篇,上篇稱,下
3、篇稱。18、《戰(zhàn)國策》載,倚柱彈其劍,歌“長鋏歸來乎”的人名叫。19、春秋以前,文學(xué)的發(fā)展尚處于萌芽階段。是最早產(chǎn)生的文學(xué)樣式。20、在古代神話中,銜木石而填東海的神鳥名曰。21、《詩經(jīng)》曾廣泛用于社會生活,春秋時政治、外交場合公卿大夫頗為盛行。22、《尚書》多載訓(xùn)誡之文,《春秋》多寓褒貶之言,《國語》則多記之語。23、《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部體斷代簡史。24、老子的哲學(xué)思想是以為核心,并認(rèn)為天道。25、“保民而王,莫之能御也”是所說
4、。26、李斯最著名的散文是他在秦統(tǒng)一前寫的。27、漢代的政論散文以初期最為發(fā)達(dá),的《過秦論》是其中的杰作。28、史傳文學(xué)是由偉大的史學(xué)家、文學(xué)家開創(chuàng)的,他字。29、是漢代最盛行的文體,其中最大的代表作家是。30、是我國第一部紀(jì)傳體的斷代史,其“十志”是由《史記》的“”變來的。31、現(xiàn)存秦刻石文,大部分都出自之手。32、漢賦四大家中屬于西漢的兩位是和。33、漢初政論散文的重要作家主要有、鄒陽、枚乘。34、《孔雀東南飛》最初見于徐陵編的,題
5、為。二、選擇題:二、選擇題:1“鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之”是屬于:①《易經(jīng)》中的卦、爻辭②《詩經(jīng)》③甲骨卜辭④商代的彝器銘文2被魯迅稱為“古之巫書”的是①《尚書》②《山海經(jīng)》③《列子》④《淮南子》3“吾生也有涯,而知也無涯”一語出自①《荀子勸學(xué)》②《孟子滕文公上》③《莊子養(yǎng)生主》④《莊子逍遙游》4先秦諸子中,《四庫全書總目》稱何書為“傳記之祖”①《晏子春秋》②《論語》③《莊子》④《孟子》5為齊國孟嘗君“經(jīng)營三窟”的是①鄒
6、忌②觸龍③蘇秦④馮諼30《史記》的實錄精神,最經(jīng)典的表述是:①歌頌了抗秦英雄;②為社會下層人物立傳。③敢于批判當(dāng)今帝王;④不虛美,不隱惡三、詞語解釋題(解釋下列句子中加橫線的詞語)三、詞語解釋題(解釋下列句子中加橫線的詞語)1、有為神農(nóng)之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:“遠(yuǎn)方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓。”文公與之處。其徒數(shù)十人,皆衣褐,捆屨織席以為食。(《有為神農(nóng)之言者許行章》)2、皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,
7、字余曰靈均。(《離騷》)3、日月忽其不淹兮,春與秋其代序。(同上)4、王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時時而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)5、是以圣人不期脩古,不法???,論世之事,因為之備。宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死;因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。(《
8、五蠹》)6、及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二,犒師。曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩?。(《秦晉殽之戰(zhàn)》)7、秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭曰:“孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也?!辈惶婷厦鳎唬骸肮轮^也,大夫何罪!且吾不以一眚掩大德?!保ㄍ希?、厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣?!蓖跖眯l(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。(
9、《召公諫厲王弭謗》)9、惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?。(《離騷》)四、四、翻譯題:翻譯題:1大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,特襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。(《鄭伯克段于鄢》)2君子曰:“學(xué)不可以已?!鼻啵≈谒{(lán),而青于藍(lán);水,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利。君子博學(xué)而
10、日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)3、鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽?!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!保ā妒套隆罚?、有為神農(nóng)之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:“遠(yuǎn)方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓?!蔽墓c之處。其徒數(shù)十人,皆衣褐,捆屨織席以為食。(《有為神農(nóng)之言者許行章》)5、洪水滔天,鯀竊帝之息壤以
11、堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。(《鯀禹治水》)6、域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。(《天時不如地利》)7往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。(《女媧補(bǔ)天》)8無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于
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