中國(guó)古代文學(xué)試題明清部分

1、中國(guó)古代文學(xué)試題庫(kù)（明清部分）一、填空1.被正史推為明代“開國(guó)文臣之首”的文學(xué)家是宋濂。2.劉基寓言體散文集集名是《郁離子》。3.劉基的散文體裁多樣，而最出色的是寓言體散文。4.明初詩(shī)壇并稱的“吳中四杰”指高啟、楊基、徐賁、張羽。5.明初“吳中四杰”中，以高啟、楊基的詩(shī)成就最高。6.被清趙翼推為明代“開國(guó)詩(shī)人第一”的詩(shī)人是高啟。7.“青丘子”是高啟的自號(hào)。8.“袁白燕”指明初詩(shī)人袁凱。9.明弘治年間茶陵詩(shī)派的領(lǐng)袖人物是李東陽。10.以李

2、東陽為代表的詩(shī)歌派別是茶陵詩(shī)派。11.以李夢(mèng)陽、何景明為代表的文學(xué)群體是前七子。12.以李攀龍、王世貞為代表的文學(xué)群體是后七子。13.“前七子”以李夢(mèng)陽、何景明為首；“后七子”以李攀龍、王世貞為代表。14.明中葉《唐宋八大家文鈔》的編選者是茅坤。15.歸有光的文集是《震川集》。16.明中葉取得重大成果的散文流派是唐宋派。17.“童心說”的提出者是李贄。18.明后期思想與文學(xué)革新的旗手是李贄。19.“公安三袁”指明代湖北公安縣詩(shī)人袁宗道、

3、袁宏道和袁中道兄弟。20.公安派在詩(shī)歌理論上提出的核心口號(hào)是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。21.公安派詩(shī)歌理論核心口號(hào)的提出者是袁宏道。22.竟陵派詩(shī)人大力提倡的詩(shī)歌風(fēng)格是“幽深孤峭”。23.“竟陵派”詩(shī)人的代表人物是鐘惺、譚元春。24.公安派中，小品文成就最高的作家是袁宏道。25.晚明小品的集大成者是張岱。26.明末復(fù)社最主要的領(lǐng)袖是張溥，其散文的代表作是《七錄齋集》。27.大抵論明詩(shī)者，都推陳子龍為明代最后一位大詩(shī)人。28.明末小品文《西

4、湖七月半》的作者是張岱。29.《三國(guó)演義》今存最早的刊本的書名是《三國(guó)志通俗演義》，刻于明嘉靖壬午年。30.最早徑稱書名為《三國(guó)演義》的修訂評(píng)點(diǎn)者是毛綸、毛宗崗。31.受《三國(guó)演義》的影響，明代代表性的歷史演義小說還有《列國(guó)志傳》。32.《水滸傳》初刻全名《忠義水滸傳》。33.《水滸傳》今存最早的刊本是清康熙五年石渠閣補(bǔ)修的萬歷己丑天都外臣序100回本。34.宋江入主梁山后，將聚義廳改為忠義堂。35.受《水滸傳》的影響，明代代表性的英雄

5、傳奇小說還有《北宋志傳》或《楊家府演義》。36.《西游記》為多數(shù)人所接受的作者是吳承恩。37.《西游記》今見最早的刊本是萬歷二十年金陵世德堂刊本《新刻出像官版大字西游記》20卷100回。38.《西游記》影響下產(chǎn)生的續(xù)補(bǔ)之作有《續(xù)西游記》、《西游補(bǔ)或后西游記》等。39.受《西游記》的影響，最出名的神魔小說還有《封神演義》。。炎。84.“陽羨詞派”的領(lǐng)袖是陳維崧，“浙西詞派”的領(lǐng)袖是朱彝尊。85.曹貞吉、顧貞觀和納蘭性德被譽(yù)為“京華詞苑三絕

6、”。86.清雍正、乾隆時(shí)期浙西詩(shī)派的主盟是厲鶚。87.既是常州詞派領(lǐng)袖，又是陽湖文派盟主的文學(xué)家是張惠言。88.清初三大散文家指侯方域、魏禧和汪琬。89.桐城派文家中，提出“義法”說的是方苞。90.桐城派文家中，提出“義理、考證、文章”三者合一的是姚鼐。91.《聊齋志異》現(xiàn)存最早的較完整的抄本是鑄雪齋本92.《聊齋志異》最早的刻本是青柯亭本。93.張友鶴輯《聊齋志異》是一個(gè)三會(huì)（會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)）本，共有490多篇。94.《閱微草堂筆記》的

7、作者是紀(jì)曉嵐。95.我國(guó)古代小說名著中，唯一著作權(quán)不存爭(zhēng)議的是《儒林外史》，作者是吳敬梓。96.《儒林外史》今存最早的版本是嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本。97.《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者一般被認(rèn)為是高鶚。98.《紅樓夢(mèng)》流傳一般稱有兩大版本系統(tǒng)：一是脂批本系統(tǒng)，一是程刻本系統(tǒng)。99.《三俠五義》是天津說唱藝人石玉昆的說唱原本《龍圖公案》的記錄本。100.《兒女英雄傳》的作者是文康，《品花寶鑒》的作者是陳森。101.晚清李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、

8、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》與曾樸的《孽?；ā繁霍斞赶壬Q為四大“遺責(zé)小說”。102.蘇州派劇作家的代表人物是李玉。103.“一人永占”指《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》。“一笠庵主人”是李玉的書齋名。104.中國(guó)戲劇史上第一次以同情贊賞的態(tài)度描繪市民參與政治斗爭(zhēng)的劇作是《清忠譜》。105.標(biāo)志著中國(guó)古代戲劇理論系統(tǒng)化的著名理論家是李漁。106.清初傳奇《十五貫》的作者是朱素臣，《秣陵春》的作者是吳偉

9、業(yè)。107.被康熙帝稱為“老名士”的劇作家是尤侗，他的傳奇劇是《鈞天樂》。108.李漁的戲曲集是《笠翁十種曲》，戲曲理論見于《閑情偶記》中。109.清中葉《吟風(fēng)閣雜劇》共有單折雜劇32種，作者是無錫人楊潮觀。110.康熙劇壇被譽(yù)為“南洪北孔”的兩個(gè)劇作家分別是和洪昇、孔尚任。111.《古柏堂曲》十七種的作者是唐英。112.《藏園九種曲》的作者是蔣士銓。二、名詞解釋題1.《郁離子》：《郁離子》是劉基寓言體散文的代表內(nèi)容深?yuàn)W復(fù)雜，風(fēng)格以譏刺

10、諷喻為主。徐一夔說:“郁離子何離為火，文明之象，用之，其文郁郁然，為盛世文明之治固曰《郁離子》”?！队綦x子》吸收先秦諸子寓言汪洋恣肆、縱橫捭闔的風(fēng)格，吸收柳宗元寓言鋒利簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，既短小精悍，活潑犀利，又古樸閎深，余味曲包，在虛實(shí)相間里寓豐富的哲理于形象的描繪之中。2.臺(tái)閣體：臺(tái)閣體是自洪武后期至正統(tǒng)、景泰年間體現(xiàn)上層官僚的精神面貌和審美意趣的一詩(shī)文創(chuàng)作風(fēng)格。以當(dāng)時(shí)館閣文臣楊士奇、楊榮、楊溥三人為代表。他們的詩(shī)文內(nèi)容上堅(jiān)持主理合道，風(fēng)格