2015年1月近代文學(xué)發(fā)展史真題及答案知識(shí)點(diǎn)百分百會(huì)考

1、自考復(fù)習(xí)重點(diǎn)整理（自考復(fù)習(xí)重點(diǎn)整理（20142014）第一章第一章第二章綜述第二章綜述1、中國(guó)近代文化精神主要表現(xiàn)在哪些方面？、中國(guó)近代文化精神主要表現(xiàn)在哪些方面？1)求變求變2)致用致用3)科學(xué)與民主科學(xué)與民主4）民族自尊心）民族自尊心2、近代文化精神對(duì)近代文學(xué)產(chǎn)生的影響。、近代文化精神對(duì)近代文學(xué)產(chǎn)生的影響。1）文學(xué)進(jìn)化思想文學(xué)進(jìn)化思想2）文學(xué)觀念與）文學(xué)觀念與文學(xué)格局文學(xué)格局1902小說(shuō)界革命小說(shuō)界革命3）語(yǔ)言的通俗化，語(yǔ)言與文字合

2、語(yǔ)言的通俗化，語(yǔ)言與文字合，文學(xué)的通俗化，文學(xué)的通俗化4）愛(ài)國(guó)主義的偉大主題）愛(ài)國(guó)主義的偉大主題3、近代近代白話文運(yùn)動(dòng)白話文運(yùn)動(dòng)1）黃遵憲《雜感》“我手寫吾口”，“語(yǔ)言與文字合，則通文者多。）黃遵憲《雜感》“我手寫吾口”，“語(yǔ)言與文字合，則通文者多。2）裘廷梁《論白話為維新之本》“崇白話而廢文言”。）裘廷梁《論白話為維新之本》“崇白話而廢文言”。3）出現(xiàn)了許多白話報(bào)刊，如陳獨(dú)秀《安徽白話報(bào)》、胡適《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》、林白水《中國(guó)白話報(bào)》、《杭

3、）出現(xiàn)了許多白話報(bào)刊，如陳獨(dú)秀《安徽白話報(bào)》、胡適《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》、林白水《中國(guó)白話報(bào)》、《杭州白話報(bào)》，此外還有《蕪湖白話報(bào)》等等。州白話報(bào)》，此外還有《蕪湖白話報(bào)》等等。4）近代白話文運(yùn)動(dòng)是五四白話文運(yùn)動(dòng)的先聲，是資產(chǎn)階級(jí)維新派為思想啟蒙、政治改良而掀起的文化改）近代白話文運(yùn)動(dòng)是五四白話文運(yùn)動(dòng)的先聲，是資產(chǎn)階級(jí)維新派為思想啟蒙、政治改良而掀起的文化改良，主張以白話代替文言。良，主張以白話代替文言。4、中國(guó)近代文學(xué)的發(fā)展可分幾個(gè)時(shí)期、中國(guó)

4、近代文學(xué)的發(fā)展可分幾個(gè)時(shí)期近代文學(xué)的分期原則近代文學(xué)的分期原則四個(gè)分期：四個(gè)分期：1）發(fā)軔期）發(fā)軔期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代龔自珍、魏源、林則徐、張維屏、林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》抗英、馮桂芬龔自珍、魏源、林則徐、張維屏、林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》抗英、馮桂芬2）發(fā)展期）發(fā)展期19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)王韜《弢園文錄外編》、鄭觀應(yīng)《盛世危言》薛黎王韜《弢園文錄外編》、鄭觀應(yīng)《盛世危言》薛黎黃、康黃、康3）繁榮期

5、）繁榮期甲午戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——辛亥革命辛亥革命詩(shī)界革命詩(shī)界革命文界革命文界革命小說(shuō)界革命小說(shuō)界革命戲曲改良運(yùn)動(dòng)戲曲改良運(yùn)動(dòng)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)4）低潮期）低潮期辛亥革命辛亥革命——五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)5、近代文學(xué)繁榮的標(biāo)志。、近代文學(xué)繁榮的標(biāo)志。（1）文學(xué)觀念更新迅速；（）文學(xué)觀念更新迅速；（2）文學(xué)理論成就突出；（）文學(xué)理論成就突出；（3）文學(xué)創(chuàng)作非常興盛。）文學(xué)創(chuàng)作非常興盛。6、辛亥革命后，近代文學(xué)出現(xiàn)低潮，表現(xiàn)在哪些方面？、辛亥革命

6、后，近代文學(xué)出現(xiàn)低潮，表現(xiàn)在哪些方面？了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn)，新的藝術(shù)手法的吸了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn)，新的藝術(shù)手法的吸取，都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。取，都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。（3）社會(huì)思潮的影響和審美意識(shí)的變化。近代前期的經(jīng)世致用思潮、中期的維新變法思潮、后期的民主）社會(huì)思潮的影響和審美意識(shí)的變化。近代前期的經(jīng)世致用思潮、中期的維

7、新變法思潮、后期的民主革命思潮，都直接或間接地影響著近代文學(xué)反帝反封建性、過(guò)渡性等特點(diǎn)的存在。另外隨著社會(huì)歷史的發(fā)革命思潮，都直接或間接地影響著近代文學(xué)反帝反封建性、過(guò)渡性等特點(diǎn)的存在。另外隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和西方文化的撞擊，我國(guó)近代文學(xué)中的審美意識(shí)也隨之發(fā)生了變化。在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上，向著展和西方文化的撞擊，我國(guó)近代文學(xué)中的審美意識(shí)也隨之發(fā)生了變化。在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上，向著文學(xué)為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化；

8、在對(duì)藝術(shù)把握世界的規(guī)律問(wèn)題上，由知性分析向文學(xué)為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化；在對(duì)藝術(shù)把握世界的規(guī)律問(wèn)題上，由知性分析向藝術(shù)審美分析的轉(zhuǎn)化；同時(shí)對(duì)通俗文學(xué)美學(xué)意義的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了對(duì)審美范疇的探討。這些審美意識(shí)上的變藝術(shù)審美分析的轉(zhuǎn)化；同時(shí)對(duì)通俗文學(xué)美學(xué)意義的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了對(duì)審美范疇的探討。這些審美意識(shí)上的變化，必然或強(qiáng)或弱地影響著近代文學(xué)特點(diǎn)的形成?；?，必然或強(qiáng)或弱地影響著近代文學(xué)特點(diǎn)的形成。（4）舊文學(xué)的沒(méi)落趨勢(shì)和翻譯文學(xué)的

9、影響。中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到近代，有不少文學(xué)樣式已日趨僵化，不）舊文學(xué)的沒(méi)落趨勢(shì)和翻譯文學(xué)的影響。中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到近代，有不少文學(xué)樣式已日趨僵化，不能適應(yīng)時(shí)代和人民生活發(fā)展變化的需要。這就促使了舊文學(xué)的逐漸衰亡。但另一方面，由于向西方學(xué)習(xí)的能適應(yīng)時(shí)代和人民生活發(fā)展變化的需要。這就促使了舊文學(xué)的逐漸衰亡。但另一方面，由于向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，不僅西方的自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)說(shuō)被介紹進(jìn)來(lái)，而且西方文學(xué)也被介紹進(jìn)來(lái)了。特別是翻譯小說(shuō)的興結(jié)果，不僅西方的自

10、然科學(xué)、社會(huì)學(xué)說(shuō)被介紹進(jìn)來(lái)，而且西方文學(xué)也被介紹進(jìn)來(lái)了。特別是翻譯小說(shuō)的興盛，在精神上給予中國(guó)近代小說(shuō)家以營(yíng)養(yǎng)。因此，便從不同側(cè)面促使了近代文學(xué)多樣性、復(fù)雜性和過(guò)渡性盛，在精神上給予中國(guó)近代小說(shuō)家以營(yíng)養(yǎng)。因此，便從不同側(cè)面促使了近代文學(xué)多樣性、復(fù)雜性和過(guò)渡性特點(diǎn)的形成。特點(diǎn)的形成。（5）社會(huì)的急劇變化和讀者群的擴(kuò)大。中國(guó)近代社會(huì)的急劇變化和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，使近代文學(xué)的）社會(huì)的急劇變化和讀者群的擴(kuò)大。中國(guó)近代社會(huì)的急劇變化和中國(guó)資產(chǎn)階

11、級(jí)的特點(diǎn)，使近代文學(xué)的復(fù)雜性和過(guò)渡性帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。另外由于中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的新變化，致使文學(xué)的讀者群也日復(fù)雜性和過(guò)渡性帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。另外由于中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的新變化，致使文學(xué)的讀者群也日益擴(kuò)大，逐漸形成以工、農(nóng)、商、學(xué)、兵為主體的新的讀者群。讀者群的變化，影響了文學(xué)創(chuàng)作，而作家益擴(kuò)大，逐漸形成以工、農(nóng)、商、學(xué)、兵為主體的新的讀者群。讀者群的變化，影響了文學(xué)創(chuàng)作，而作家的創(chuàng)作也不斷適應(yīng)不同層次讀者的不同欣賞趣味。在這種

12、生產(chǎn)和接受的復(fù)雜交錯(cuò)，不斷延續(xù)的過(guò)程中，形的創(chuàng)作也不斷適應(yīng)不同層次讀者的不同欣賞趣味。在這種生產(chǎn)和接受的復(fù)雜交錯(cuò)，不斷延續(xù)的過(guò)程中，形成它與古代文學(xué)不同的特點(diǎn)。成它與古代文學(xué)不同的特點(diǎn)。西方文化的撞擊在哪些方面影響了近代文學(xué)特點(diǎn)的形成？西方文化的撞擊在哪些方面影響了近代文學(xué)特點(diǎn)的形成？西方文化的撞擊。外來(lái)文化的輸入，古已有之，但西方文化的大量輸入和中西文化融合，卻始于近代。在西方文化的撞擊。外來(lái)文化的輸入，古已有之，但西方文化的大量輸入

13、和中西文化融合，卻始于近代。在當(dāng)時(shí)中國(guó)遭受外國(guó)侵略、民族危亡日益加劇的情況下，西方文化思想涌進(jìn)中國(guó)的舞臺(tái)，極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)遭受外國(guó)侵略、民族危亡日益加劇的情況下，西方文化思想涌進(jìn)中國(guó)的舞臺(tái)，極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的思想界，也在一定程度上影響了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大，新人物、新意境、新思想、新名的思想界，也在一定程度上影響了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn)，新的藝術(shù)手法的吸取，都無(wú)不與西方

14、文化的撞擊有關(guān)。詞的出現(xiàn)，新的藝術(shù)手法的吸取，都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。1）震動(dòng)思想界）震動(dòng)思想界2）西方文化思想涌進(jìn)影響文學(xué)觀念與變革。）西方文化思想涌進(jìn)影響文學(xué)觀念與變革。3）題材、新人物、新意境、新思想、新名詞、新藝術(shù)手法，都與文化撞擊有關(guān)。）題材、新人物、新意境、新思想、新名詞、新藝術(shù)手法，都與文化撞擊有關(guān)。1111、簡(jiǎn)述中國(guó)近代文學(xué)的重要意義。簡(jiǎn)述中國(guó)近代文學(xué)的重要意義。（1）現(xiàn)實(shí)意義。近代進(jìn)步文學(xué)是我們今天進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

15、和近代史教育的寶貴材料，是社會(huì)主義）現(xiàn)實(shí)意義。近代進(jìn)步文學(xué)是我們今天進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和近代史教育的寶貴材料，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的生動(dòng)教材。精神文明建設(shè)的生動(dòng)教材。（2）認(rèn)識(shí)意義。中國(guó)近代文學(xué)具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用，這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)發(fā)展）認(rèn)識(shí)意義。中國(guó)近代文學(xué)具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用，這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的連續(xù)性和文學(xué)革命的必然性，理解新文學(xué)的發(fā)展方向意義非常重大。的連續(xù)性和文學(xué)革命的必然性，理解新文學(xué)的

16、發(fā)展方向意義非常重大。（3）借鑒意義。新舊文學(xué)的沖突，中外文學(xué)的碰撞，不同藝術(shù)見(jiàn)解的分歧，都在理論和創(chuàng)作實(shí)踐中）借鑒意義。新舊文學(xué)的沖突，中外文學(xué)的碰撞，不同藝術(shù)見(jiàn)解的分歧，都在理論和創(chuàng)作實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。深入考察并科學(xué)分析近代文學(xué)發(fā)展中的各種矛盾，正確闡明其規(guī)律，將為社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)的表現(xiàn)出來(lái)。深入考察并科學(xué)分析近代文學(xué)發(fā)展中的各種矛盾，正確闡明其規(guī)律，將為社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)的建設(shè)，提供有價(jià)值的歷史啟示和借鑒。建設(shè)，提供有價(jià)值的歷史啟示和

17、借鑒。12、晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)指19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等資產(chǎn)階級(jí)維新派為適應(yīng)政治改革世紀(jì)初康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等資產(chǎn)階級(jí)維新派為適應(yīng)政治改革的需要，提出的從整體上改革文體的理論。在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)變革，強(qiáng)調(diào)詩(shī)文的口語(yǔ)化，提倡通俗文的需要，提出的從整體上改革文體的理論。在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)變革，強(qiáng)調(diào)詩(shī)文的口語(yǔ)化，提倡通俗文體，指出文學(xué)要為社會(huì)、政治服務(wù)，主張吸收西方資產(chǎn)階

18、級(jí)文化，并進(jìn)行詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲曲等四大體，指出文學(xué)要為社會(huì)、政治服務(wù)，主張吸收西方資產(chǎn)階級(jí)文化，并進(jìn)行詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲曲等四大文體的改革，先后提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”和“戲曲改良”繁榮戲曲創(chuàng)作的文體的改革，先后提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”和“戲曲改良”繁榮戲曲創(chuàng)作的新局面，對(duì)促進(jìn)中國(guó)近代文學(xué)的民族化、大眾化都有積極的意義。新局面，對(duì)促進(jìn)中國(guó)近代文學(xué)的民族化、大眾化都有積極的意義。名詞解