江西省贛中南五校2016屆高三第二次聯(lián)考語文試題 word版含答案

1、20162016屆江西贛中南五校重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文屆江西贛中南五校重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題部分（新課標(biāo)試題部分（新課標(biāo)I）注意事項(xiàng)：1.本卷分第I卷和II卷，滿分180分①，考試時(shí)間150分鐘。2.考生答題前注意答題要求，填寫好自己的姓名、班級、考號等信息，條形碼應(yīng)貼在方框內(nèi)，并將答案正確填寫在答題卡上。3.考試結(jié)束后，各位考生必須立即停止作答，出考場等待。監(jiān)考員需把試題卷、答題卷一律上交。①由于2016年高考

2、改革方案還未正式公布，如以2015年情況預(yù)計(jì)2016語文高考分?jǐn)?shù)將會加到180分，所以本次五校聯(lián)考決定以180分卷面分讓考生適應(yīng)情況。第I卷甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下列文字，回答13題。偽創(chuàng)新會毀了互聯(lián)網(wǎng)王為一股噴薄的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新浪潮正在全國興起。其中，有積極、正能量的創(chuàng)新，也有充滿投機(jī)和賭博性質(zhì)的偽創(chuàng)新。兩創(chuàng)經(jīng)濟(jì)，是中國經(jīng)濟(jì)最具活力的新引擎，但如果是偽創(chuàng)新、亂創(chuàng)新，以創(chuàng)新之名，圖投機(jī)、炒作之實(shí)，那還不如不創(chuàng)新。最近，我收到幾個(gè)創(chuàng)

3、業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目的邀請，都是希望得到投資、支持、背書；融資方式都是眾籌；都是希望我可以做領(lǐng)投人，并可以在社會和互聯(lián)網(wǎng)圈轉(zhuǎn)發(fā)一下，以便獲得更多眾籌投資。我看了下項(xiàng)目，啼笑皆非……一個(gè)是互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)套，商業(yè)模式是以保險(xiǎn)套為載體，用自媒體APP的方式，聚集注冊用戶成為社群，然后通過幾輪融資，走向上市。我問：你們的保險(xiǎn)套，品質(zhì)怎樣？誰生產(chǎn)的？創(chuàng)業(yè)者答：別人代工生產(chǎn)；我問：怎么銷售？答：免費(fèi)送；我問：送給誰？答：高端人群；我問：免費(fèi)，你們圖什么？錢從哪來

4、？答：找投資嘛，A輪B輪C輪，燒別人的錢，直到上市；我再問：你們憑什么上市？答：我們要用保險(xiǎn)套為載體，打造最具價(jià)值的社交體驗(yàn)，然后做最具價(jià)值的互聯(lián)網(wǎng)社群；我實(shí)在聽不下去了，一股腦反問他們：拿免費(fèi)保險(xiǎn)套的，能有高端人群嗎？保險(xiǎn)套，能承載高端社交嗎？你們要做的，難道是色情產(chǎn)業(yè)？有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)地產(chǎn)眾籌項(xiàng)目，口氣很大，要做全球首家眾籌地產(chǎn)的標(biāo)桿和榜樣。我看了商業(yè)計(jì)劃，他們連容積率、綠化率、建安成本這些基本的房地產(chǎn)常識都不懂。所謂眾籌，就是融資賣樓

5、。我一搜項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)，花里胡哨的眾籌背后，其實(shí)就是幾年前一個(gè)定位失敗的死項(xiàng)目，3年間現(xiàn)房一套也沒賣得掉，現(xiàn)在導(dǎo)入眾籌，就是希望趁社會的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱潮，把爛尾樓賣出去。還有一個(gè)要做互聯(lián)網(wǎng)抗衰老辣椒醬的項(xiàng)目，計(jì)劃先眾籌，然后面對白領(lǐng)女性市場，以小米式的價(jià)格、蘋果式創(chuàng)新，3年做到百億收入、千億市值。我一算，全國白領(lǐng)女性，每人每年要吃1500瓶辣椒醬，還只能吃他們家的，這個(gè)目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。這些振振有詞、煞有介事的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新，頻繁出沒于國內(nèi)各大論壇、

6、峰會、自媒體上，會議公司無節(jié)操地炒作和自媒體泛濫的自由，為這種偽創(chuàng)新提供了豐富的土壤，如果全社會任由這些名為創(chuàng)新、實(shí)為炒作、變相投請機(jī)的偽創(chuàng)新招搖，不僅無法落實(shí)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的目標(biāo)，無法促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)活力、帶動就業(yè)，還會有可能帶來新的社會性欺劉勰①天地定位，祀遍群神，六宗既禋，三望咸秩，甘雨和風(fēng)，是生黍稷，兆民所仰，美報(bào)興焉！犧盛惟馨，本于明德，祝史陳信，資乎文辭。昔伊耆始蠟，以祭八神。其辭云∶“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草

7、木歸其澤?！眲t上皇祝文，爰在茲矣！舜之祠田云∶“荷此長耜，耕彼南畝，四海俱有?！崩裰?，頗形于言矣。至于商履，圣敬日躋，玄牡告天，以萬方罪己，即郊禋之詞也；素車禱旱，以六事責(zé)躬，則雩禜之文也。及周之大祝，掌六祝之辭。是以“庶物咸生”，陳于天地之郊；“旁作穆穆”，唱于迎日之拜；“夙興夜處”，言于礻付廟之祝；“多福無疆”，布于少牢之饋；宜社類祃，莫不有文：所以寅虔于神祇，嚴(yán)恭于宗廟也。自春秋以下，黷祀諂祭，祝幣史辭，靡神不至。至于張老賀室

8、，致禱于歌哭之美。蒯聵臨戰(zhàn)，獲祐于筋骨之請：雖造次顛沛，必于祝矣。若夫《楚辭招魂》，可謂祝辭之組麗者也。漢之群祀，肅其百禮，既總碩儒之義，亦參方士之術(shù)。所以秘祝移過，異于成湯之心，侲子驅(qū)疫，同乎越巫之祝：禮失之漸也。至如黃帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書于是后之譴咒務(wù)于善罵唯陳思《詰咎》裁以正義矣。若乃禮之祭祝，事止告饗；而中代祭文，兼贊言行。祭而兼贊，蓋引伸而作也。又漢代山陵，哀策流文；周喪盛姬，內(nèi)史執(zhí)策。然則策本書贈，因哀而為文也。是以

9、義同于誄，而文實(shí)告神，誄首而哀末，頌體而視儀，太祝所讀，固祝之文者也。凡群言發(fā)華，而降神務(wù)實(shí)，修辭立誠，在于無愧。祈禱之式，必誠以敬；祭奠之楷，宜恭且哀：此其大較也。班固之祀涿山，祈禱之誠敬也；潘岳之祭庾婦，祭奠之恭哀也：舉匯而求，昭然可鑒矣。盟者，明也。骍毛旄白馬，珠盤玉敦，陳辭乎方明之下，祝告于神明者也。在昔三王，詛盟不及，時(shí)有要誓，結(jié)言而退。周衰屢盟，以及要劫，始之以曹沫，終之以毛遂。及秦昭盟夷，設(shè)黃龍之詛；漢祖建侯，定山河之誓。

10、然義存則克終，道廢則渝始，崇替在人，祝何預(yù)焉？若夫臧洪歃辭，氣截云蜺；劉琨鐵誓，精貫霏霜；而無補(bǔ)于漢晉，反為仇讎。故知信不由衷，盟無益也。夫盟之大體，必序危機(jī)，獎忠孝，共存亡，戮心力，祈幽靈以取鑒，指九天以為正，感激以立誠，切至以敷辭，此其所同也。然非辭之難，處辭為難。后之君子，宜存殷鑒。忠信可矣，無恃神焉。（節(jié)選自《文心雕龍十》，有刪改）①劉勰（約公元劉勰（約公元465465——520520），字彥和，生活于南北朝時(shí)期的南朝梁代，中國

11、歷史上的文學(xué)理論家、文，字彥和，生活于南北朝時(shí)期的南朝梁代，中國歷史上的文學(xué)理論家、文學(xué)批評家。一部學(xué)批評家。一部《文心雕龍文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)史上和文學(xué)批評史上的地位。奠定了他在中國文學(xué)史上和文學(xué)批評史上的地位。4.下列對劃線句子的劃分中正確的一項(xiàng)是（3分）A、至如黃帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書于是后之譴咒務(wù)于善罵唯陳思《詰咎》裁以正義矣B、至如黃帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書于是后之譴咒務(wù)于善罵唯陳思《詰咎》裁以正義矣C、至如

12、黃帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書于是后之譴咒務(wù)于善罵唯陳思《詰咎》裁以正義矣D、至如黃帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書于是后之譴咒務(wù)于善罵唯陳思《詰咎》裁以正義矣5.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！?，“五