讀萬卷書勝過行萬里路——海辯賽辯詞

1、河海大學(xué)——讀萬卷書勝過行萬里路：一辯立論一辯立論：謝謝主席！大家好！行萬里路是是指人類通過親身實(shí)踐去獲取知識(shí)，而通過行萬里路獲取的主要的知識(shí)是一種主觀化、非公共性、個(gè)人化的知識(shí)。舉個(gè)例子來說，苦行僧在長(zhǎng)途修行中所得到的個(gè)人體驗(yàn)難以言傳、難以記載卻又只適用于他個(gè)人的發(fā)展。讀萬卷書是指通過涉獵廣泛的書本去獲取知識(shí)。這種知識(shí)都是先賢對(duì)于之前的時(shí)代問題或者說我們?nèi)祟愃餐鎸?duì)的永恒的問題的深度思考，具備累積性和普遍性的特點(diǎn)。它們可以被大量傳播

2、廣泛學(xué)習(xí)并且能夠穿越時(shí)空的局限得到傳承。我們發(fā)現(xiàn)如果把二者當(dāng)做解決問題或者實(shí)踐知識(shí)來理解時(shí)，二者常常在生活中相互協(xié)同，共同作用的結(jié)果。在一個(gè)完整的過程中，無法完全比較區(qū)分，因此我方今天比較讀萬卷書行萬里路何者更有利于我們認(rèn)識(shí)世界、理解世界。首先，讀萬卷書能夠讓我們更有效率、更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)世界。書本上記載的都是歷代學(xué)人知識(shí)的累積，相比于再親身實(shí)踐一遍前人走過的路來獲取知識(shí)，讀萬卷書能夠更有效率的獲取學(xué)科知識(shí)，比如說，物理學(xué)、天文學(xué)等等學(xué)科一

3、本教科書就可以讓我們知道該領(lǐng)域幾百年累積的知。讀萬卷書能夠讓我們更快的獲取人類已有的知識(shí)，更快的站在人類知識(shí)的前沿，站在巨人的肩膀上更好的理解世界。其次，讀萬卷書能夠讓我們更完整的理解世界。一方面，由于現(xiàn)代人專業(yè)化的分工，我們局限在自己的職業(yè)或是獨(dú)特的身份之中，行萬里路難以體會(huì)到其他職業(yè)其他身份，就像你我，難以體會(huì)到軍人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)復(fù)雜的情感；難以體會(huì)到醫(yī)生面對(duì)病危時(shí)必須收斂起生命即將隕落的那一份戰(zhàn)栗鎮(zhèn)定的拿起手術(shù)刀完成自己的手術(shù)。而讀了

4、巴頓將軍的傳記，戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景還在我眼前浮現(xiàn)；藍(lán)丁格爾的傳記則讓我們了解了白衣天使的責(zé)任感和仁愛之心。這些理解和情境的體驗(yàn)都是讀萬卷書帶給我們的。另一方面，讀萬卷書能夠讓我們更完整的理解不同文明打破國(guó)家文明的局限理解世界。隨著全球化的不斷加深文件的理解越來越緊密但是沖突卻依舊不斷。巴以沖突依然在上演，在人權(quán)問題上各個(gè)國(guó)家相互指責(zé)甚至連人類共同面臨的全球變暖、氣候危機(jī)等等都相互推諉無法達(dá)成有效的共識(shí)，這都源于文明間的理解不夠。行萬里路確實(shí)

5、可以讓我們對(duì)不同的文明獲得更加真切的感受，但是文明是時(shí)間的累積是歲月的沉淀，知道它的過去才能了解它的當(dāng)下，所以讀萬卷書不僅帶來橫向的比較也可以帶來縱向的認(rèn)知。古今中外的文明都可以通過讀萬卷書來理解，所以讀萬卷書帶來了不同的文明更完整的理解。以上就是我方為何認(rèn)為讀萬卷書勝于行萬里路的原因。謝謝大家！胡峻立的攻辯小結(jié)：胡峻立的攻辯小結(jié)：大家好！簡(jiǎn)單回顧一下，對(duì)方也承認(rèn)今天我們讀萬卷書或者行萬里路本身都是認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中的方法，那我們發(fā)現(xiàn)既然要認(rèn)

6、識(shí)世界，認(rèn)識(shí)這個(gè)辯題我們就需要很冷靜。我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友在小結(jié)的時(shí)候告訴我們說，他不是沒有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他有一個(gè)評(píng)判的方法。這個(gè)方法是什么，他告訴我們，因?yàn)榻裉熳x萬卷書這種讀書人的方式也是行萬里路當(dāng)中的一條，所以今天行萬里路當(dāng)中有一條路叫做讀萬卷書，其他的路叫做行萬里路，所以今天不一定要選擇這條路，還可以選擇其他的路。對(duì)方辯友，您方辯題如果已經(jīng)完全包括我方辯題，我方辯題只是您方辯題當(dāng)中的一個(gè)子集而已，您覺得這樣的比賽公平嗎？這樣的定義合理嗎？

7、所以我們今天都必須很冷靜的看待它們都是獲取知識(shí)的兩種不同的手段，都是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同手段，平等的來看待。那這兩種手段帶來的知識(shí)會(huì)有兩種不同的特點(diǎn)就像你方所舉的例子，就像我要去知道怎么愛一個(gè)人，知道怎么追一個(gè)人，知道怎么去恨一個(gè)人，這些知識(shí)都是具體的、情境化的、個(gè)人的。對(duì)，我方認(rèn)同，可是您知道讀萬卷書得來的知識(shí)是什么特點(diǎn)嗎？您方通篇都沒有講過。我告訴你今天讀萬卷書獲得的知識(shí)本身就是一種告訴各位面對(duì)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有勝利和失敗而言，謝謝各位！

8、世新大學(xué)——讀萬卷書勝過行萬里路在座各位你們好！如果大家期待反方告訴各位，讀萬卷書比行萬里路有更多好處那大家可能要失望了。因?yàn)槲曳秸J(rèn)為這場(chǎng)比賽要爭(zhēng)辯的絕對(duì)不是行萬里路與讀萬卷書孰優(yōu)孰劣，畢竟從目的來看，讀書行路都是成長(zhǎng)的工具，我們靠廣泛的閱讀吸取前人知識(shí)的結(jié)晶更以行動(dòng)驗(yàn)證體悟知識(shí)的作用，唯有做到古人說的知行合一方能達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。因此，讀書行路不僅缺一不可，在本質(zhì)上更不該分高低。然而不能比較并不代表這場(chǎng)討論沒有意義，因?yàn)榭v使兩者兼具，

9、一個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中比較看重讀書或行路就體現(xiàn)了兩種截然不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，而這兩者間的差異才是今天這場(chǎng)比賽的選擇。一個(gè)人若抱著讀萬卷書勝過讀萬卷書的觀念，他會(huì)更加謙卑的把前人傳承的知識(shí)視為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在行路之前就會(huì)更加重視及參考前人的經(jīng)驗(yàn)，這種先求了解再求體驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)，不僅能夠避免重蹈前人的覆轍更可以站在巨人的肩膀看到更遠(yuǎn)的世界。相反一個(gè)人若認(rèn)為行萬里路勝過讀萬卷書，他對(duì)書本的知識(shí)會(huì)比較遲疑，凡事覺得要親身體驗(yàn)才能悟到真理，這種不斷嘗試錯(cuò)

10、誤的試驗(yàn)室學(xué)習(xí)當(dāng)然有其可取之處，但若不以讀懂書本的知識(shí)為前提不僅容易造就學(xué)習(xí)的無效率，更可能使求知淪為一知半解。二辯微波爐故事：不看說明書險(xiǎn)些釀成大禍三辯寫小說故事：三天寫的小說沒人看，大量閱讀后下筆如有神。四辯土樓烏龍故事：第一次見認(rèn)為土樓土，回去閱讀后再見就覺得飽含歷史文化。古人說：學(xué)貴勝始。說明成功仰賴好的開始與基礎(chǔ)，面對(duì)知識(shí)的無邊無際，我方鼓吹大家先讀萬卷書讓自己的心看的更寬更遠(yuǎn)，在尋求機(jī)會(huì)體驗(yàn)知行合一的真諦。當(dāng)然，這不代表讀萬

11、卷書就可以取代或打敗行萬里路，但所謂萬丈高樓平地起，我們沒有辦法決定人生的長(zhǎng)度，但是我們可以在浩瀚的書海的基石上追求人生的高度。謝謝主席！大家好首先和大家分享一個(gè)體驗(yàn)，小時(shí)候我最喜歡和我奶奶煲的雞湯，那濃濃的香味一直回味在我的生活里，然而當(dāng)我自己去食譜上茶，少許鹽，白胡椒調(diào)味，文火慢燉，卻怎樣也煮不出那樣的美味。漸漸地我才明白，奶奶的湯是常年累月練就出的，飽含了她在日常生活中的體驗(yàn)以及對(duì)家人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛。這樣一個(gè)親身體驗(yàn)讓我意識(shí)到，書

12、面上獲得的知識(shí)和實(shí)踐獲得的知識(shí)是截然不同的?；貧w今天的辯題我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀萬卷書和行萬里路是獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的兩種手段。在生活中我們面臨問題時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問題中二者常常是相互協(xié)同，共同作用的，無法完全區(qū)分做出有效比較。因此，今天我方判別何者優(yōu)先應(yīng)首先考察行萬里路和讀萬卷書獲得了怎樣的知識(shí)。行萬里路獲得的是實(shí)踐型意會(huì)型知識(shí)，主要特征是情景化個(gè)人化。而讀萬卷書主要獲得是書面型知識(shí)，主要特征是編碼化。正是二者構(gòu)成了完整的知識(shí)體系，而我方的比較

13、標(biāo)準(zhǔn)在于，讀萬卷書行萬里路缺一不可，二者都需要被兼顧的前提下，何種手段獲得的知識(shí)在我們的知識(shí)體系中更重要，對(duì)直面當(dāng)下社會(huì)知識(shí)體系失衡問題更有針對(duì)性。我方認(rèn)為是行萬里路勝于讀萬卷書，理由有二：首先，從本質(zhì)上看，在人類知識(shí)體系中，實(shí)踐型知識(shí)處于主導(dǎo)地位。行萬里路獲得的實(shí)踐型知識(shí)決定著書本的內(nèi)容。而書本的知識(shí)意義只有通過讀者自身的實(shí)踐進(jìn)行激活，書籍是每個(gè)時(shí)代成果的展示，而書籍中的意義只有通過讀者親身的實(shí)踐來進(jìn)行知識(shí)激活。我們帶著不同的問題意識(shí)