藝術概論筆記_王宏建(25頁超全打印版)

1、1藝術概論藝術概論王宏建王宏建第一章第一章藝術本質論藝術本質論第一節(jié)第一節(jié)藝術的社會本質藝術的社會本質“本質”，是事物的根本性質以及此一事物同其他事物的內部聯系。社會性是藝術的首要本質和第一層面的本質。一、藝術在社會中的位置一、藝術在社會中的位置（一）藝術石一種社會意識形態(tài)，經濟基礎的上層建筑（一）藝術石一種社會意識形態(tài)，經濟基礎的上層建筑因為藝術的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會，任何創(chuàng)造藝術品的人也是社會的人，沒有社會，就沒有現實的人，也

2、就沒有藝術，所以社會性是藝術的首要本質和第一層面的本質藝術在社會中的地位：藝術是一種特殊的社會意識形態(tài)，是經濟基礎的上層建筑，它反映經濟基礎，也反作用于經濟基礎。藝術的發(fā)生和發(fā)展，是為經濟基礎所決定的。經濟基礎最終決定了各個歷史階段的藝術的主要內容和形態(tài)，藝術是適應經濟基礎發(fā)展的需要而發(fā)展的。藝術這種社會事物是一種相對于物質關系的社會意識形態(tài)，是建立在一定經濟基礎之上，并從根本上說是為了經濟基礎所決定的上層建筑。（二）二）.幾種不同的社

3、會意識形態(tài)的，它們的共性幾種不同的社會意識形態(tài)的，它們的共性藝術與其他意識形態(tài)的關系：他們都是經濟基礎的反映并都最終反作用于經濟基礎，而且它們之間也都相互作用，相互影響，這是他們的共性。（三）三）.藝術是一種特殊的社會意識形態(tài)藝術是一種特殊的社會意識形態(tài)它們和經濟基礎的距離上有所不同，分出不同的地位。反作用于經濟基礎的方式與程度也使不同的。藝術通過政治道德法律等“中間環(huán)節(jié)”聯系于經濟基礎。藝術與“中間環(huán)節(jié)”的關系：直接和密切。（四）（四

4、）藝術通過藝術通過“中間環(huán)節(jié)中間環(huán)節(jié)”聯系于經濟基礎，它同聯系于經濟基礎，它同“中間環(huán)節(jié)中間環(huán)節(jié)”的關系。的關系。1.藝術與政治政治的關系：（1）從整個社會歷史的發(fā)展來看，政治對于藝術有著巨大的影響，但是這種影響是在上層建筑領域里的相互影響的關系，不是決定與被決定的關系。（2）另一方面，政治與藝術雖然是相互影響的關系，但它們又不是一種平行的關系，它們在上層建筑所處的地位是不一樣的。3（5）哲學是理性的最高形式，藝術是感性的最高形式。（6

5、）哲學用最一般的范疇和邏輯反映社會生活，藝術用形象反映社會生活。藝術與科學的關系：科學也是人類社會的一種重要的文化現象它與藝術在本質上有許多一致之處同時在其發(fā)展進程中也有一定的區(qū)別，現代科學技術為藝術提供了新的物質技術手段、傳播手段，并促使新的藝術形式的產生和美學觀念的變化。藝術也對科學的發(fā)展具有重要的影響，二、藝術與社會生活二、藝術與社會生活藝術與社會生活：（一）藝術來源于社會生活，是社會生活的反映（一）藝術來源于社會生活，是社會生活

6、的反映（二）藝術反映全面的社會生活（包括物質，精神生活）二）藝術反映全面的社會生活（包括物質，精神生活）總結：作為一種更高的，更遠離經濟基礎的，特殊的意識形態(tài)的藝術，它不僅是經濟基礎的反映，而且是通過“中間環(huán)節(jié)”的意識形態(tài)反映經濟基礎，并且，藝術同其他得更高的特殊意識形態(tài)之間，也相互影響，相互作用，相互滲透和相互反映。三、藝術與社會生產三、藝術與社會生產藝術與社會生產：（一）藝術是一種生產形態(tài)。（一）藝術是一種生產形態(tài)。藝術不僅是社會意

7、識形態(tài)，而且又是一種生產形態(tài)。（二）藝術是一種特殊的生產形態(tài)二）藝術是一種特殊的生產形態(tài)——精神生產形態(tài)精神生產形態(tài)，精神生產形態(tài)決定藝術作為，精神生產形態(tài)決定藝術作為“藝術生藝術生產”本質。本質。作為精神生產形態(tài)的藝術生產無論是從人的需要與生產的目的性來看，還是從產品的消費來看，或者從生產的過程和結果來看，都與一般物質生產有著本質的區(qū)別。馬克思關于“藝術生產”的概念有著兩個層次的涵義：一是藝術活動的生產實踐性質；二是藝術活動是作為與“