04《生活與哲學(xué)》講義

1、1第四部分第四部分生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)（必修四）（必修四）本冊(cè)書共4個(gè)單元，12課，講述哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和馬克思主義哲學(xué)，81個(gè)考點(diǎn)。第一單元第一單元生活智慧與時(shí)代精神（哲學(xué)的導(dǎo)入部分）生活智慧與時(shí)代精神（哲學(xué)的導(dǎo)入部分）第一課第一課美好生活的向?qū)Вㄕ軐W(xué)是什么）美好生活的向?qū)Вㄕ軐W(xué)是什么）哲學(xué)是研究整個(gè)世界和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的一門學(xué)科。馬克思主義哲學(xué)是我們時(shí)代精神上的精華和思想智慧，是人類美好生活的向?qū)??？键c(diǎn)考點(diǎn)1、哲學(xué)與世界觀和方

2、法論、哲學(xué)與世界觀和方法論①哲學(xué)的含義：與世界觀的關(guān)系看：系統(tǒng)化、理論化的世界觀；與方法論的關(guān)系看：世界觀和方法論的統(tǒng)一；與具體科學(xué)的關(guān)系看：自然、社會(huì)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)。（為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)）②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。（起源）③哲學(xué)是追求智慧之學(xué)，是“文化的活的靈魂”。④哲學(xué)與世界觀的關(guān)系1、區(qū)別含義不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。（有正誤之分）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系

3、統(tǒng)化、理論化的世界觀。（有正誤之分，科學(xué)與非科學(xué)之分）特點(diǎn)不同：世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)；哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。2、聯(lián)系：二者不能截然分開。哲學(xué)和世界觀都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象，是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和觀點(diǎn)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)；世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)；世界觀

4、以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。⑤世界觀與方法論的關(guān)系1、區(qū)別含義不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。人們用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)。2、聯(lián)系世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。⑥世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系：哲學(xué)是世界觀和方

5、法論的統(tǒng)一，可以說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，又是關(guān)于方法論的學(xué)問。考點(diǎn)考點(diǎn)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1、區(qū)別①哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘；哲學(xué)則對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。②哲學(xué)與具體科學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。2、聯(lián)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲

6、學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的3基本觀點(diǎn)：把客觀精神（上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的本原。第三課第三課時(shí)代精神的精華（馬克思主義哲學(xué)）時(shí)代精神的精華（馬克思主義哲學(xué)）考點(diǎn)考點(diǎn)1212、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件階級(jí)基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。自然科學(xué)基礎(chǔ)：細(xì)胞學(xué)說、能

7、量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論直接理論來源：德國(guó)古典哲學(xué)（主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義）?？键c(diǎn)考點(diǎn)1313、馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（標(biāo)志著哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代）（標(biāo)志著哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代）①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一?？键c(diǎn)考點(diǎn)1414、馬克思主義中國(guó)化的理論成果：、馬克思主

8、義中國(guó)化的理論成果：毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想）?！镎軐W(xué)上的兩個(gè)對(duì)子：唯物主義和唯心主義的對(duì)立；辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。第二單元第二單元探索世界與追求真理（唯物論與認(rèn)識(shí)論）探索世界與追求真理（唯物論與認(rèn)識(shí)論）第四課第四課探究世界的本質(zhì)（物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律）探究世界的本質(zhì)（物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律）——唯物論唯物論一、哲學(xué)的物質(zhì)概念：一、哲學(xué)的物質(zhì)概念：不依賴于人的意識(shí)，并能為

9、人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性?！澜绲奈镔|(zhì)統(tǒng)一性原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?？键c(diǎn)考點(diǎn)1515、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分?？键c(diǎn)考點(diǎn)1616、人類社會(huì)的物質(zhì)性、人類社會(huì)的物質(zhì)性①?gòu)漠a(chǎn)生來看：人類社會(huì)是物質(zhì)世界

10、長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。②從本質(zhì)上看：人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。③從發(fā)展上看：人類社會(huì)的發(fā)展有其客觀規(guī)律。綜合上述兩個(gè)考點(diǎn)可以得出，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性。二、哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念：二、哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念：哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程?？键c(diǎn)考點(diǎn)1717、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的

11、關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者?？键c(diǎn)考點(diǎn)1818、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止（1）運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的；靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的；（2）靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)；（3）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一；（4）只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論；只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。三、