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1、現(xiàn)代祭文格式及范例祭文乃古今喪葬必須之物,雖言文無(wú)定式,然其格是不可不知,種類(lèi)及一般措辭亦不可不知也,故抄錄故父之撰文數(shù)例,以備不忘耳。[格式內(nèi)容]1.標(biāo)題。寫(xiě)成“祭xx文“、“xx“表示死者的輩份或與生者關(guān)系。2.“維“起。3.死者逝世的情況。4.祭奠人。5.死者生平及事跡。6.表示哀痛之情。7.結(jié)語(yǔ)用“伏食尚饗“。一、起車(chē)祭文式起車(chē)祭文,即喪葬時(shí),靈柩欲抬往山上安葬之時(shí),孝男孝女跪拜之時(shí)所寄之文,例文如下:例一:維公元○○○○年歲次
2、○○年○○之月○○朔越○日不孝男○○孝婦○○○孝孫○○等敢昭告于○代大父(或母)謚(或諱)○(姓)公(或○氏)之靈曰:痛維吾父(或母)罔極深恩,未報(bào)毫厘,胡云一夢(mèng),庵忽辭塵,茲奉靈柩,安葬福岫,靈車(chē)既駕,往處幽宅,載陳牲禮,永訣生天,父(或母)其鑒格耶,盡哀誠(chéng)謹(jǐn)告如上例,“維”字,“某代大父(或母)”,“謹(jǐn)告(或尚饗)”皆在其它行列之上,稱(chēng)為“三開(kāi)頭”,按閩南風(fēng)俗,子孫輩排列為:不孝男○○,孝婦○○,孝女○○,孝婿○○,孝侄男○○,孝侄
3、婦○○,孝侄女○○,孝侄婿○○,孝孫男○○,孝孫女○○,孝侄孫男○○,孝侄孫女○○,孝外孫男○○,孝外孫女○○,孝曾孫男○○,孝曾孫女○○,孝侄孫男○○,孝侄孫女○○,孝外曾孫男○○,孝外曾孫女○○等,依此類(lèi)推。例二:維公元一九八六年歲次丙寅孟春之月○○朔越○日○○五、回主安座入龕文(穴屯)(穴夕)既安,大事已成,赫赫神主,迎歸家庭,新龕?建,煥然文明,恭(牙走之底)入座,妥我先靈,憑依有在,覆庇幽冥,濟(jì)濟(jì)孫孫,蕃衍盈升,或遂于利,或成
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