課時(shí)跟蹤檢測(cè)（十） 工業(yè)文明的前奏——近代前期的世界

1、第1頁(yè)共6頁(yè)課時(shí)跟蹤檢測(cè)（十）課時(shí)跟蹤檢測(cè)（十）工業(yè)文明的前奏工業(yè)文明的前奏——近代前期的世界近代前期的世界一、選擇題一、選擇題(每小每小題4分，共分，共48分)1(2018安陽(yáng)二模安陽(yáng)二模)15世紀(jì)后半期，某哲學(xué)家借上帝之口說(shuō)：世紀(jì)后半期，某哲學(xué)家借上帝之口說(shuō)：“亞當(dāng)啊，我們不給你亞當(dāng)啊，我們不給你固定的地位，固定的面貌。固定的地位，固定的面貌?！薄捌渌茉煳?，我們將它們的天性限制在我們已經(jīng)確定了的法其他受造物，我們將它們的天性限制在

2、我們已經(jīng)確定了的法則中，而我們卻給了你自由，不受任何限制。則中，而我們卻給了你自由，不受任何限制?！边@種這種“人的自由觀人的自由觀”()A使得自由理性運(yùn)用社會(huì)現(xiàn)象的研究使得自由理性運(yùn)用社會(huì)現(xiàn)象的研究B從根本上改變了人對(duì)自然界的態(tài)度從根本上改變了人對(duì)自然界的態(tài)度C確立了實(shí)驗(yàn)原則和數(shù)理邏輯結(jié)合觀念確立了實(shí)驗(yàn)原則和數(shù)理邏輯結(jié)合觀念D恢復(fù)和確立了人的自由本質(zhì)的觀念恢復(fù)和確立了人的自由本質(zhì)的觀念解析：解析：選D材料中材料中“其他受造物，我其他受造

3、物，我們將它將它們的天性限制的天性限制”并非研究社會(huì)并非研究社會(huì)現(xiàn)象，故象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤；文；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)改變了對(duì)人而非人而非對(duì)自然界的自然界的態(tài)度，故度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)項(xiàng)說(shuō)的應(yīng)是經(jīng)典力典力學(xué)，故學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中；材料中“給了你自由，不受任何限制了你自由，不受任何限制”反映了人的自由本反映了人的自由本質(zhì)，故，故D項(xiàng)正確。正確。2(2019屆高三屆高三瀘州診斷瀘州診斷)某一時(shí)期的部分文藝作品具有共同特點(diǎn)，形成這一

4、特點(diǎn)的某一時(shí)期的部分文藝作品具有共同特點(diǎn)，形成這一特點(diǎn)的主要原因是主要原因是()米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅《哀悼基督哀悼基督》耶穌被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子耶穌被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無(wú)比悲痛無(wú)比悲痛拉斐爾拉斐爾《西斯廷圣母西斯廷圣母》以宗教為題材，但畫(huà)中圣母和圣子反映了人間母子親情以宗教為題材，但畫(huà)中圣母和圣子反映了人間母子親情但丁但丁《神曲神曲》記述作者夢(mèng)游地獄、煉獄和天堂三界的故事，表達(dá)了作記述作者

5、夢(mèng)游地獄、煉獄和天堂三界的故事，表達(dá)了作者的愛(ài)憎與立場(chǎng)者的愛(ài)憎與立場(chǎng)A.宗教神學(xué)影響根深蒂固宗教神學(xué)影響根深蒂固B害怕遭受教會(huì)勢(shì)力的宗教迫害害怕遭受教會(huì)勢(shì)力的宗教迫害C資本主義發(fā)展但不充分資本主義發(fā)展但不充分D享樂(lè)思想與禁欲主義矛盾尖銳享樂(lè)思想與禁欲主義矛盾尖銳解析：解析：選C從表中可知三部文從表中可知三部文藝作品都以宗教作品都以宗教為題為題材，但都體材，但都體現(xiàn)了人文主了人文主義精神，形精神，形成這一特點(diǎn)的主要原因是當(dāng)一特點(diǎn)的主要原因

6、是當(dāng)時(shí)資時(shí)資本主本主義發(fā)義發(fā)展但不充分，展但不充分，資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)力量比力量比較弱小，封建弱小，封建勢(shì)力比力比較強(qiáng)較強(qiáng)大，故大，故C項(xiàng)正確。正確。3有學(xué)者認(rèn)為，宗教改革涉及上帝觀、自然觀和人性觀三個(gè)層面的重大轉(zhuǎn)變，都直接有學(xué)者認(rèn)為，宗教改革涉及上帝觀、自然觀和人性觀三個(gè)層面的重大轉(zhuǎn)變，都直接或間接地為近代科學(xué)之樹(shù)的破土而出松動(dòng)了土壤，輸送了營(yíng)養(yǎng)。其含義是指宗教改革或間接地為近代科學(xué)之樹(shù)的破土而出松動(dòng)了土壤，輸送了營(yíng)養(yǎng)。其含義是指宗教改

7、革()A為近代科學(xué)發(fā)展消除了體制障礙為近代科學(xué)發(fā)展消除了體制障礙B為近代科學(xué)產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)為近代科學(xué)產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)C從根本上消除了科學(xué)與宗教對(duì)立從根本上消除了科學(xué)與宗教對(duì)立D直接呼喚了科學(xué)革命時(shí)代的到來(lái)直接呼喚了科學(xué)革命時(shí)代的到來(lái)第3頁(yè)共6頁(yè)解析：解析：選C據(jù)材料據(jù)材料“美洲的巨美洲的巨額白銀不斷地流入中國(guó)不斷地流入中國(guó)”，結(jié)合所學(xué)可知，明清合所學(xué)可知，明清時(shí)期手期手工業(yè)發(fā)業(yè)發(fā)達(dá)，手工達(dá)，手工產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力爭(zhēng)力強(qiáng)，滿足西、葡的市足西

8、、葡的市場(chǎng)需求，故需求，故C項(xiàng)正確。正確。8下圖為某同學(xué)制作的三角貿(mào)易示意圖。從人類歷史發(fā)展的角度來(lái)看，該貿(mào)易產(chǎn)生的下圖為某同學(xué)制作的三角貿(mào)易示意圖。從人類歷史發(fā)展的角度來(lái)看，該貿(mào)易產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是最深遠(yuǎn)的影響是()A導(dǎo)致了非洲人口的急劇下降導(dǎo)致了非洲人口的急劇下降B加快了美洲各地的開(kāi)發(fā)速度加快了美洲各地的開(kāi)發(fā)速度C引發(fā)了全球人口的遷移熱潮引發(fā)了全球人口的遷移熱潮D增加了歐洲的資本原始積累增加了歐洲的資本原始積累解析：解析：選D歐洲

9、通歐洲通過(guò)三角三角貿(mào)易進(jìn)行資本原始本原始積累，極大地促累，極大地促進(jìn)了歐洲了歐洲資本主本主義的發(fā)展，展，推動(dòng)了工了工業(yè)革命的開(kāi)展，從而推革命的開(kāi)展，從而推動(dòng)了歐洲文明整體的了歐洲文明整體的進(jìn)步，因此增加了歐洲的步，因此增加了歐洲的資本原始本原始積累是三角是三角貿(mào)易最深易最深遠(yuǎn)的影響，故的影響，故D項(xiàng)正確。正確。9有學(xué)者指出：有學(xué)者指出：“雖然雖然1688年革命缺乏前一個(gè)時(shí)期的豐富多彩的細(xì)節(jié)，但其結(jié)果對(duì)年革命缺乏前一個(gè)時(shí)期的豐富多彩的細(xì)節(jié)

10、，但其結(jié)果對(duì)英國(guó)本身的發(fā)展和英國(guó)成為歐洲強(qiáng)國(guó)更具有確定性和決定性的意義。英國(guó)本身的發(fā)展和英國(guó)成為歐洲強(qiáng)國(guó)更具有確定性和決定性的意義?！睋?jù)此可知，光榮革命據(jù)此可知，光榮革命()A使英國(guó)找到了適合國(guó)情的政治體制使英國(guó)找到了適合國(guó)情的政治體制B保留了英國(guó)的君主制傳統(tǒng)保留了英國(guó)的君主制傳統(tǒng)C開(kāi)啟了溫和地實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的方式開(kāi)啟了溫和地實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的方式D實(shí)現(xiàn)了議會(huì)對(duì)權(quán)力的控制實(shí)現(xiàn)了議會(huì)對(duì)權(quán)力的控制解析：解析：選A據(jù)材料據(jù)材料“其結(jié)果對(duì)英國(guó)本身的英

11、國(guó)本身的發(fā)展和英國(guó)成展和英國(guó)成為歐洲歐洲強(qiáng)國(guó)更具有確定性和國(guó)更具有確定性和決定性的意決定性的意義”可知光榮革命可知光榮革命對(duì)于英國(guó)于英國(guó)發(fā)展壯大起到了很大作用，使英國(guó)找到了適合國(guó)情展壯大起到了很大作用，使英國(guó)找到了適合國(guó)情的政體，故的政體，故A項(xiàng)正確。正確。10(2018濟(jì)南二模濟(jì)南二模)1701年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《王位繼承法王位繼承法》規(guī)定：英國(guó)王位不能傳規(guī)定：英國(guó)王位不能傳給天主教徒，英國(guó)國(guó)王必須參加英國(guó)國(guó)教會(huì)。依