上善若水任方圓的理解

1、上善若水任方圓的理解1、【上善若水任方圓】如果，一個(gè)人經(jīng)歷的事情還不太多，他會不太理解善良；如果，一個(gè)人不算很堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)歷挫折后，他不太會相信善良；如果，一個(gè)人不夠大度，經(jīng)歷傷害后，也許會懷疑...發(fā)布到微上善若水任方圓論上善若水任方圓論本來是想寫“上善若水論”的，但是突然想起了老邢當(dāng)年的教導(dǎo)：“小切口，深入發(fā)掘?！庇谑蔷椭徽撌觥吧仙迫羲钡囊粋€(gè)方面吧。為人處世總是不能一帆風(fēng)順的，總會有一些挫折，哪能事事順心呢？但是為什么有的人就是堅(jiān)強(qiáng)的

2、克服困難，有的人卻是被挫折擊敗了呢？實(shí)際上這都是一種“氣”的問題。一輛大卡車滿載貨物經(jīng)過一個(gè)山洞，貨物比山洞頂端稍微高一點(diǎn)，結(jié)果就是進(jìn)不去。當(dāng)然可以把貨物卸下一部分，回頭再搬過去。但是最好的辦法卻是把輪胎稍微放一點(diǎn)氣，然后就過去了。老子說過，上善若水。水有很多優(yōu)點(diǎn)，但是最重要的還是隨物適型的本領(lǐng)。你把它裝在杯里，它就是杯的形狀。你把它裝在碗里，它就是碗的形狀。你把它裝在胃里，它就是胃的形狀。上善若水任方圓。水是完全不受力的，外界有壓力就

3、適應(yīng)，但是水的力量也是無窮的，只有適應(yīng)了，存在了下來，才有最終翻盤的那一天。而且有的時(shí)候你不能中途退出的，你就必須在那里撐住。電腦游戲，玩的不順利了你可以重新開一局，但是人生你能重開嗎？什么說心靈強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大呢，就是這個(gè)意思。只有這樣你才能撐到翻盤的那一天——就像Fnatic。當(dāng)年康熙他老人家還健在的時(shí)候，有一次對后來的雍正說，小子，爺有句話跟你說，你丫給爺好好聽著。然后他老人家寫了四個(gè)字，曰“戒急用忍”。忍，這個(gè)字從形狀上來看，

4、是如同刀刃在心上割的感覺，由此可見忍的難度。其實(shí)很多時(shí)候使得我們不能忍的東西，并不是什么真正重要的東西，更多的時(shí)候只是爭那一口氣而已。文革的時(shí)候很多人瘋了，自殺了，其實(shí)未必就是受到了多大的屈辱，只是忍不下這口氣。有人說，男人最看不開的是事業(yè)，女人最看不開的是名分。什么是名分？就是那一口氣。作為男人如果這么小心眼，到真是像個(gè)婆娘了。很多事情你覺得應(yīng)該按照自己的想法去完成，但是又不能馬上實(shí)現(xiàn)，于是你就急躁了，一旦急躁，就不能靜下心來，就容易

5、出現(xiàn)錯(cuò)誤。但是有意思的是，如果真的所有的事情都是按照你的想法去發(fā)展了，那還要你來干什么呢？你不就是一個(gè)廢物了嗎？首先要全心全意的接受現(xiàn)在的狀況，然后才能考慮下一步如何做，如何改進(jìn)。不要只是迫于事實(shí)，外表上接受了而心里仍然保持原來的看法，這樣你會覺得自己已經(jīng)改進(jìn)了，事實(shí)上卻是沒有改進(jìn)。這樣就埋下了隱藏的禍根。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫