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1、練習(xí)與思考(一)練習(xí)與思考(一)1、填空填空1.中國(guó)、印度和古希臘羅馬。2.19歷史比較語(yǔ)言學(xué)的形成。3.索緒爾《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。4.編碼—發(fā)送—傳遞—接收—解碼5.古代的梵語(yǔ)。6.文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)2、判斷正誤判斷正誤1.語(yǔ)文學(xué)主要是研究古代的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。錯(cuò)P2語(yǔ)文學(xué)時(shí)期的語(yǔ)言研究雖然成果巨大,但語(yǔ)文學(xué)研究所關(guān)注的,首先是反映在古代書(shū)面文獻(xiàn)中的古代思想觀念、政治制度等等,其直接目的大多是解讀古代文獻(xiàn),而不是自覺(jué)地探索語(yǔ)言自身的
2、規(guī)律,對(duì)同時(shí)代活生生的口語(yǔ)更是完全不敢興趣。2.語(yǔ)言有自身結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性,與系統(tǒng)之外的社會(huì)環(huán)境沒(méi)有關(guān)系。錯(cuò)P3語(yǔ)言既有自身結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性和自主性,同時(shí)也與人類(lèi)社會(huì)以及社會(huì)環(huán)境存在著密切的關(guān)聯(lián)。3.理論語(yǔ)言學(xué)史研究語(yǔ)言一般規(guī)律的,不受具體語(yǔ)言研究影響。錯(cuò)P3理論語(yǔ)言學(xué)的水平在很大程度上取決于具體語(yǔ)言的研究成果。4.語(yǔ)言形式和內(nèi)容的關(guān)系是語(yǔ)言研究的根本問(wèn)題。對(duì)P4在整個(gè)語(yǔ)言交際過(guò)程中,語(yǔ)言學(xué)關(guān)心的核心是編碼和解碼的過(guò)程,它涉及對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本體的研
3、究,包含形式和內(nèi)容兩個(gè)方面,語(yǔ)言形式和內(nèi)容的關(guān)系,是語(yǔ)言研究的最根本的問(wèn)題。3、思考題思考題5語(yǔ)言與人類(lèi)社會(huì)生活有哪些密切關(guān)聯(lián)?P78語(yǔ)言的社會(huì)功能中最基本的是信息傳遞功能。語(yǔ)言所傳遞的信息沒(méi)有窮盡,信息內(nèi)容可以跨越時(shí)空。無(wú)論多么豐富的信息都可借助語(yǔ)言的形式傳遞給他人。語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)信息傳遞第一性的、最基本的手段。語(yǔ)言的社會(huì)功能的另一個(gè)重要方面是建立和保持某種社會(huì)關(guān)聯(lián),這可稱(chēng)為語(yǔ)言的人際交互功能。⑤語(yǔ)言學(xué)的研究成果為有關(guān)語(yǔ)言的一些政策、
4、法規(guī)的正確制定提供參考和依據(jù)。練習(xí)與思考(二)練習(xí)與思考(二)一、填空1、語(yǔ)言的功能包括(社會(huì))功能和(思維)功能。2、語(yǔ)言的社會(huì)功能包括(信息傳遞)功能和(人際互動(dòng))功能。3、在各種信息傳遞形式中,(語(yǔ)言)是第一性的、最基本的手段。4、人的大腦分左右兩個(gè)半球,語(yǔ)言功能及計(jì)數(shù)、推理能力等由(左)半球掌管,音樂(lè)感知、立體圖形識(shí)別等能力由(右)半球制約。5、兒童語(yǔ)言習(xí)得一般經(jīng)過(guò)(獨(dú)詞句)階段和(雙詞句)階段,這是兒童學(xué)話(huà)的關(guān)鍵兩步。二、判斷
5、正誤(對(duì))1、文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的再編碼形式。(錯(cuò))2、當(dāng)說(shuō)話(huà)者陳述一個(gè)客觀事實(shí)時(shí),話(huà)語(yǔ)中不具有主觀性。(錯(cuò))3、書(shū)刊上的話(huà)語(yǔ)不具有人際互動(dòng)功能。(對(duì))4、抽象思維要以語(yǔ)言為形式依托。(錯(cuò))5、布洛卡區(qū)在大腦的右半球前部。(錯(cuò))6、聾啞人不會(huì)說(shuō)話(huà),所以不具有抽象思維的能力。(對(duì))7、不同語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異體現(xiàn)出思維方式的不同。(錯(cuò))8、漢語(yǔ)名詞沒(méi)有數(shù)的變化,所以漢語(yǔ)沒(méi)有區(qū)別單數(shù)和多數(shù)的概念。三思考題1、為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的信息傳
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