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文檔簡介
1、大關(guān)縣第一中學(xué)大關(guān)縣第一中學(xué)20142014年期末高一語文試卷年期末高一語文試卷第I卷閱讀題閱讀題甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題分,每小題3分)分)閱讀下面文字,完成閱讀下面文字,完成1—3題節(jié)日,我們共同的日子馮驥才個(gè)人一年一度最重要的日子是生日,大家一年一度最重要的日子是節(jié)日。節(jié)日是大家共同的日子。節(jié)日是一種紀(jì)念日,內(nèi)涵卻多種多樣。有民族的、國家的、宗教的,比如國慶節(jié)、圣誕節(jié)等等;有某一類人如婦女、兒童、
2、勞動(dòng)者的,這便是婦女節(jié)、兒童節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等等;也有與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的,這類節(jié)日都很悠久,很早就有了一整套人們喜聞樂見、代代相傳的節(jié)日習(xí)俗。這是一種傳統(tǒng)的節(jié)日。比如,春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。傳統(tǒng)的節(jié)日為中華民族所共用和共享。傳統(tǒng)節(jié)日是在漫長的農(nóng)耕時(shí)代形成的。農(nóng)耕時(shí)代生產(chǎn)與生活、人與自然的關(guān)系十分密切。人們或?yàn)榱烁卸饔诖笞匀坏亩髻n,或?yàn)榱藨c祝辛苦的勞作換來的收獲,或?yàn)榱思ぐl(fā)生命的活力,或?yàn)榱思訌?qiáng)人際的親情,
3、經(jīng)過長期相互認(rèn)同,最終約定俗成,漸漸把一年中某一天確定為節(jié)日,并創(chuàng)造了十分完整又嚴(yán)格的節(jié)俗,如儀式、慶典、規(guī)制、禁忌,乃至特定的游藝、裝飾與食品,來把節(jié)日這天演化成一個(gè)獨(dú)具內(nèi)涵與情氛的迷人的日子。更重要的是,人們在每一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,還把共同的生活理想、人間愿望與審美追求融入節(jié)日的內(nèi)涵與種種儀式中。因此,它是中華民族世間理想與生活愿望極致的表現(xiàn)??梢哉f我們的傳統(tǒng)――精神文化傳統(tǒng),往往就是依靠這代代相傳的一年一度的節(jié)日繼承下來。然而,自從
4、20世紀(jì)整個(gè)人類進(jìn)入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過渡,農(nóng)耕時(shí)代形成的文化傳統(tǒng)開始瓦解。尤其是我國,在近百年由封閉走向開放的過程中,節(jié)日文化――特別是城市的節(jié)日文化受到現(xiàn)代文明與外來文化的沖擊。當(dāng)下人們已經(jīng)鮮明地感受到傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠(yuǎn),日趨淡薄,并為此產(chǎn)生憂慮。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化必然使其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)精神隨之渙散。然而,人們并沒有坐等傳統(tǒng)的消失,主動(dòng)和積極地與之應(yīng)對。這充分顯示了當(dāng)代中國人在文化上的自覺。近五年,隨著中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的全面展
5、開,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)工作一浪高過一浪地推行;2006年國家將每年6月的第二個(gè)周六確定為“文化遺產(chǎn)日”;2007年國務(wù)院又決定將春節(jié)假期前調(diào)一天,把除夕列為法定放假日,同時(shí)三個(gè)中華民族的重要節(jié)日――清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)也法定放假。這一重大決定,表現(xiàn)了國家對公眾的傳統(tǒng)文化生活及其傳承的重視與尊重,同時(shí)這也是保護(hù)節(jié)日文化遺產(chǎn)十分必要的措施。節(jié)日不放假必然直接消解了節(jié)日文化,放假則是恢復(fù)節(jié)日傳統(tǒng)的首要條件。但放假不等于遠(yuǎn)去的節(jié)日立即
6、就會(huì)回到身邊。節(jié)日與假日的不同是因?yàn)楣?jié)日有特定的文化內(nèi)容和文化形式。那么重溫與恢復(fù)已經(jīng)變得陌生的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗則是必不可少的了。千百年來,我們的祖先從生活的愿望出發(fā),為每一個(gè)節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動(dòng)人的習(xí)俗。這種愿望是理想主義的,所以節(jié)日習(xí)俗是理想的;愿望是情感化的,所以節(jié)日習(xí)俗也是情感的;愿望是美好的,所以節(jié)日習(xí)俗是美的。人們用煙花爆竹,驚駭邪惡,迎接新年;把天上的明月化為手中甜甜的月餅,來象征人間的團(tuán)圓;在嚴(yán)寒剛剛消退、萬物復(fù)蘇的
7、早春,趕到野外去打掃墓地,告慰亡靈,表達(dá)心中的緬懷,同時(shí)戴花插柳,踏青春游,親切地?fù)肀Т蟮厣酱ā@些詩意化的節(jié)日習(xí)俗,使我們一代代人的心靈獲得了多么美好的安慰與寧靜?誰說傳統(tǒng)的習(xí)俗全過時(shí)了?如果我們不曾知道這些習(xí)俗,就不妨去重溫一下傳統(tǒng)。重溫不是模仿古人的形式,而是用心去體驗(yàn)傳統(tǒng)的精神與情感。卿師何?”通曰:“已自有度矣?!币驈?fù)備言其計(jì)。光武既深知通意,乃遂相約結(jié),定謀議,期以材官都試騎士日,欲劫前隊(duì)大夫及屬正,因以號(hào)令大眾。更始立,
8、以通為柱國大將軍、輔漢侯。從至長安,更拜為大將軍,封西平王。更始使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州,通因娶光武女弟伯姬,是為寧平公主。光武即位,征通為衛(wèi)尉。建武二年,封固始侯,拜大司農(nóng)。帝每征討四方,常令通居守京師,鎮(zhèn)百姓,修宮室,起學(xué)宮。六年夏,領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。公孫述遣兵赴救,通等與戰(zhàn)于西城,破之,還,屯田順陽。時(shí),天下略定,通思欲避榮寵,以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰:“通以天下平定,謙讓辭位。夫安不忘危,宜
9、令通居職療疾。欲就諸侯,不可聽?!庇谑窃t通勉致醫(yī)藥,以時(shí)視事。通布衣唱義,助成大業(yè),重以寧平公主故,特見親重。然性謙恭,常欲避權(quán)勢。素有消疾,自為宰相,謝病不視事,連年乞骸骨,帝感通首創(chuàng)大謀,每優(yōu)寵之。封通少子雄為召陵侯。每幸南陽,常遣使者以太牢祠通父冢。十八年卒,謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊,送葬。(選自《后漢書李王列傳》,有刪節(jié))4、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、光武初殊不意,未敢當(dāng)之當(dāng):認(rèn)為適當(dāng)B、期以材官
10、都試騎士期:約定C、更始使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州節(jié):節(jié)操D、每幸南陽幸:駕臨5、下列句子中加點(diǎn)的詞的意思和用法相同的一組是()(3分)A、①以此不樂為吏②期以材官都試騎士日B、①是為寧平公主②征通為衛(wèi)尉C、①及相見,共語移日②特見親重D、①因復(fù)備言其計(jì)②通因娶光武女弟伯姬6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()3分)A、李通在王莽為政時(shí)不愿為官,自免而歸,就是因?yàn)槠剿芈牭嚼钍厮f的預(yù)言吉兇得失的話“劉氏復(fù)興,李氏為輔”。B、最初光
11、武帝與李通相見之時(shí),兩人很有共同語言。但光武帝對李通并不完全信任,而且還對他心存戒備,這說明光武帝很謹(jǐn)慎。C、李通能守能征。光武帝出征之時(shí)讓他鎮(zhèn)守京師,后來,他又率軍攻打圍剿漢中賊寇,并最終擊潰了敵人的援軍。D、盡管光武帝對李通器重,優(yōu)待有加,但在天下大略平定以后,李通還是以病為由,上書乞身告退,但沒有被皇上接受。7、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)“夫安不忘危,宜令通居職療疾。欲就諸侯,不可聽?!保?分)(
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