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1、第一章普通心理學(xué)第一章普通心理學(xué)第一節(jié)緒論第一節(jié)緒論第一單元普通心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容第一單元普通心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容一心理學(xué)概述一心理學(xué)概述心理學(xué)史研究心理現(xiàn)象發(fā)生,發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué):心理現(xiàn)象,人皆有之。它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一,從古至今為人們所關(guān)注,一代又一帶的科學(xué)家對(duì)它進(jìn)行了不懈的探索。人的心理,即意識(shí),是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識(shí)。但是,心里的本質(zhì)是什麼,意識(shí)的本質(zhì)又是什麼;心理現(xiàn)象是怎麼發(fā)生,它又是在什麼條件下
2、得以發(fā)展和完善,最后達(dá)到意識(shí)的水平的;心理活動(dòng)遵循什么樣的規(guī)律,掌握這些規(guī)律怎樣為人類的實(shí)踐活動(dòng)服務(wù),所有這些問題都是心理學(xué)研究所要解決的。心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生,發(fā)展上進(jìn)行研究,這方面的研究構(gòu)成了心理學(xué)中動(dòng)物心理學(xué)和比較心理學(xué)兩個(gè)分支;從人類個(gè)體心理的發(fā)生和發(fā)展上進(jìn)行研究,構(gòu)成了發(fā)展心理學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué);研究社會(huì)對(duì)心理發(fā)展的制約和影響,構(gòu)成了社會(huì)心理學(xué);研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生的神經(jīng)機(jī)制,構(gòu)成了生理心理學(xué);把心理學(xué)研究的成果運(yùn)用于解決人類實(shí)
3、踐活動(dòng)中的問題,以服務(wù)于提高人的工作水平,改善人的生活質(zhì)量,這又構(gòu)成了心理學(xué)眾多的應(yīng)用分支。例如服務(wù)于人類健康的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療;服務(wù)于教育的教育心理學(xué);服務(wù)于管理的組織管理心理學(xué)、人事心理學(xué)和心理測量;此外還有工程心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、:司法心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、文藝心理學(xué)等等心理學(xué)分支。把上述研究成果集中起來加以概括,總結(jié)出人的心理活動(dòng)的最一般的規(guī)律,這就是普通心理學(xué)??梢哉f普通心
4、理學(xué)是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍,最一般規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的科學(xué)。普通心理學(xué)所總結(jié)出來的規(guī)律對(duì)心理學(xué)的各個(gè)分支的研究都具有指導(dǎo)的意義。以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、二、普通心理學(xué)的內(nèi)容二、普通心理學(xué)的內(nèi)容普通心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面:認(rèn)知;情緒、情感和意志;需要和動(dòng)機(jī);能力和人格(一)認(rèn)知認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過程,或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程他包括感覺、
5、知覺、記憶、表象、言語、思維和想象等心理現(xiàn)象。(二)需要和動(dòng)機(jī)需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映;動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí),這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。(三)情緒、情感和意志情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn),是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映;意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程。產(chǎn)生人的心理。心理的反映
6、不是鏡子似的機(jī)械的反映,而是能動(dòng)的反映。因?yàn)橥ㄟ^心理活動(dòng)不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,還能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,并用這種認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng),改造客觀世界。心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果,卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品,因?yàn)樾睦硎且环N主觀映象,這種主觀映象可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗(yàn),它是主觀的,而不是物質(zhì)的。從這個(gè)角度來說,應(yīng)該把心理和物質(zhì)對(duì)立起來,不能混淆,否則便會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。三、心理是以活動(dòng)的形式存
7、在的三、心理是以活動(dòng)的形式存在的心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象,這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但是,心理支配人的行為活動(dòng),又通過行為活動(dòng)表現(xiàn)出來,因此,可以通過觀察和分析人的行為活動(dòng)客觀地研究人的心理。四、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科四、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行研究,才能揭示
8、心理的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。所以,研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)。研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制是自然科學(xué)的任務(wù),研究社會(huì)對(duì)心理活動(dòng)的制約又是社會(huì)科學(xué)的任務(wù)。作為一個(gè)心理學(xué)家,如果他從自然科學(xué)的角度去研究心理現(xiàn)象,他就是一個(gè)自然科學(xué)家;如果他從社會(huì)科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象,他就是一個(gè)社會(huì)科學(xué)家。第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史一、科學(xué)心理學(xué)的建立一、科學(xué)心理學(xué)的建立德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯說過:“心理學(xué)有一個(gè)很
9、長的過去,卻只有一個(gè)短的歷史?!边@句話正確地概括了心理學(xué)發(fā)展的歷史事實(shí)。自古以來人們就對(duì)心理現(xiàn)象有著濃厚的興趣,古代中外哲學(xué)家、思想家在說明物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的時(shí)候,都闡述過他們對(duì)心理現(xiàn)象的觀點(diǎn),有些觀點(diǎn)至今仍有參考的價(jià)值,甚至今天看來仍然是正確的。例如,孔子說:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎;孟子說:人之初性本善,性相近習(xí)相遠(yuǎn);茍子則說人之初性本惡;告子認(rèn)為,人之初性不善也不惡,人性是后天生活環(huán)境決定的。2500年前,古希臘的希波克拉特把人分為四種
10、類型,即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì),并解釋說,這四種類型是由人體內(nèi)四種液體所占的比例不同造成的;500年之后,古希臘的蓋倫提出了氣質(zhì)這個(gè)概念,把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型,而且這四種氣質(zhì)類型的名稱一直沿用至今。但是,過去對(duì)心理現(xiàn)象的研究用的是思辨和總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)的方法,所以對(duì)心理現(xiàn)象的看法,只能說是一種心理學(xué)思想,而沒有形成一門獨(dú)立的心理科學(xué)。19世紀(jì)以前,心理學(xué)一直隸屬于哲學(xué)的范疇。直到19世紀(jì)中葉,由于對(duì)心理現(xiàn)象的研究引進(jìn)了
11、實(shí)驗(yàn)的方法,才使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué),并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的科學(xué)。雖然這一時(shí)期心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究有很多成果,例如德國生理學(xué)家韋伯1840年發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限的定律,即韋伯定律;1860年德國心理學(xué)家費(fèi)希納在韋伯定律的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了心理物理學(xué)的新領(lǐng)域;德國心理學(xué)家艾賓浩斯開創(chuàng)了記憶的實(shí)驗(yàn)研究影響最大的要數(shù)德國心理學(xué)家馮特,他創(chuàng)建了研究心理現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)室,培養(yǎng)了一大批學(xué)生,這些人后來到了世界各地,他還創(chuàng)辦了《心理》雜志,對(duì)心理學(xué)
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