2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、課題:創(chuàng)世記講解編輯:王大剛1第二部分第二部分先祖時(shí)期時(shí)期(四人物四人物)12501250章壹、壹、亞伯拉罕亞伯拉罕(12241224章)第1212章選民之祖選民之祖引言:人類從口音變亂之后,神就從閃族里揀選了亞伯蘭成為神選民之祖。上章的3132節(jié)記他被他拉帶到哈蘭(吾珥與迦南的中間),直到他拉在哈蘭死后,神才將他召到迦南。一、蒙神恩召一、蒙神恩召1212:1515(一(一)有要求要求12:112:11、離開(kāi)本地本族父家、離開(kāi)本地本族父

2、家在亞伯蘭還在米所波大米的時(shí)候神已經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)(參徒7:2~3),故這是神第二次對(duì)他復(fù)述。神抓住我們,堅(jiān)持不放,一再的來(lái)感動(dòng)、呼召我們?!氨镜亍敝竾?guó)或故鄉(xiāng),習(xí)慣,肉體享受,偶像地(參書(shū)(參書(shū)24:224:2)。勢(shì)力范圍。勢(shì)力范圍?!氨咀濉敝赣H族;人情、親情、感情。人情范圍。人情范圍?!案讣摇敝父改浮⑿值?。與自己有情欲的牽連,他拉攔阻。財(cái)富范圍。財(cái)富范圍。生活習(xí)慣“本地”和人際關(guān)系“本族、父家”常是信徒追求屬靈的最大障礙。凡屬基督耶穌的人,

3、是已經(jīng)把世界、肉體,連肉體的邪情私欲,都同釘在十字架上了(加5:24)。2、去往神所指示之地(參來(lái)、去往神所指示之地(參來(lái)11:811:8)“往我所要指示你的地去,”神并未告訴他是什么地方,這需要他憑信心一步一步跟隨神的帶領(lǐng)。(二)有祝福(二)有祝福12:2312:231、神叫他成、神叫他成大國(guó)大國(guó)12:212:2“成為大國(guó)”就是兒孫興旺,專指以色列民。2、神必、神必賜福賜福給他給他“賜福給你”指財(cái)產(chǎn)豐富、身體健康、年高壽邁等屬地的福氣

4、。3、神賜他得、神賜他得大名大名12:212:2“名為大”指聲名遠(yuǎn)播(參21::22)。4、萬(wàn)族因他、萬(wàn)族因他得福得福12:312:3“叫別人得?!保毫顒e人受到蔭庇。這個(gè)福不僅指屬世的福,而是指世人都要因他的‘那一個(gè)種子’──基督而得福(參加3:16)。3節(jié),蒙神賜福的秘訣,乃在于先為別人祝福。為神的仆人、選民祝福,自己也得福。其實(shí),這“賜?!?,對(duì)亞伯蘭來(lái)說(shuō),都是抽象且不實(shí)際的:“成為大國(guó)”在他有生之年不可能實(shí)現(xiàn);“名為大”并不具體;“

5、叫別人得?!北仨毞纸o別人的;這表明需要信課題:創(chuàng)世記講解編輯:王大剛3(一)在試煉中對(duì)神小信(一)在試煉中對(duì)神小信12:1012:10神常藉饑荒試煉選民,如以利米勒(得1:15)了?!跋掳<叭ァ憋@出他信心的軟弱;埃及因?yàn)槟崃_河的水源供應(yīng)較為可靠,通常在別地發(fā)生饑荒時(shí),在埃及地仍有豐富的糧食(參創(chuàng)41:54)?!熬汀弊直砻魉掳<叭ィ](méi)有先去求問(wèn)神?!皶壕印睙o(wú)意長(zhǎng)久居住在埃及。是軟弱,常住,是失敗。不過(guò)沒(méi)有回到哈蘭是好的。“饑荒”象征

6、肉身的需要,和生活上的難處。“埃及”豫表世界。(二)在外邦地對(duì)神小信(二)在外邦地對(duì)神小信12:111512:1115用人的辦法保護(hù)自己,是對(duì)神小信。撒萊當(dāng)時(shí)年已六十五歲,活了127歲(23:1)。按古時(shí)人的壽命看,不算老,兼以希伯來(lái)人皮膚白皙,對(duì)埃及人仍具吸引力。以“容貌俊美”為擇偶的條件的,他將來(lái)的婚姻生活中,必潛伏著種種危機(jī)。亞伯蘭只顧自己,不顧撒萊。一位信心之父一旦離開(kāi)神命定的地方,竟軟弱到需要靠妻子保護(hù)的地步!“你是我的妹子,

7、”撒萊原是亞伯蘭同父異母的妹妹(參創(chuàng)20:12),古時(shí)容許這類婚姻;但此話半真半假,企圖以兄妹關(guān)系掩蓋夫妻關(guān)系;以一半事實(shí),來(lái)遮掩另一半事實(shí),這乃是謊言。一怕餓死,二怕殺死,以利亞也是(參王上19:23),彼得也怕,三次不認(rèn)主。怕人而不怕神,信徒最常見(jiàn)的毛病。十四至十六節(jié)不提撒萊的名字,而只說(shuō)“那婦人”,一面表明她是有夫之?huà)D,一面也表示尊重撒萊的名節(jié)。“法老”是古埃及王的尊號(hào);四、蒙神四、蒙神暗佑暗佑12:162012:1620(一)法

8、老厚待亞伯蘭(一)法老厚待亞伯蘭12:1612:16從屬世的眼光看,亞伯蘭在埃及大有所獲,好像下埃及是正確的選擇;但若從屬靈的眼光看,用妻子換來(lái)的不光彩,財(cái)物多造成相爭(zhēng)分家。他在那里所得的不足補(bǔ)償他所損失的。不過(guò)神還是間接賜福給他。法老給他財(cái)物,表示認(rèn)錯(cuò),抬舉亞伯蘭。(二)上帝(二)上帝降災(zāi)降災(zāi)法老家法老家12:172012:1720因我們有錯(cuò),別人受災(zāi),如不降災(zāi),他妻子回不來(lái),神所做的,都為信他的人。1、先責(zé)備亞伯蘭的、先責(zé)備亞伯蘭的

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