中外服飾風(fēng)格賞析論文

1、中外服飾風(fēng)格賞析論文神秘、高貴的哥特式服飾神秘、高貴的哥特式服飾二、哥特來(lái)源二、哥特來(lái)源哥特（哥特（gothicgothic）這個(gè)特定的字匯原先的意思是西歐的日耳曼部）這個(gè)特定的字匯原先的意思是西歐的日耳曼部族。哥特是族。哥特是8080年代前中期主要存在的前朋克一個(gè)分支。它以形成于年代前中期主要存在的前朋克一個(gè)分支。它以形成于地下?lián)u滾的最黑暗和陰沉的特點(diǎn)很大程度上應(yīng)受此榮譽(yù)，盡管今天地下?lián)u滾的最黑暗和陰沉的特點(diǎn)很大程度上應(yīng)受此榮譽(yù)，盡管

2、今天它的榮譽(yù)更多的來(lái)自于樂(lè)隊(duì)?wèi)騽』姆b和它的追隨者。哥特通常它的榮譽(yù)更多的來(lái)自于樂(lè)隊(duì)?wèi)騽』姆b和它的追隨者。哥特通常不是嚴(yán)格意義上受歡迎的風(fēng)格，被給予了一種華麗詩(shī)意的傾向，無(wú)不是嚴(yán)格意義上受歡迎的風(fēng)格，被給予了一種華麗詩(shī)意的傾向，無(wú)情悲哀的挽歌和無(wú)止境的戲劇化。哥特文化總是表現(xiàn)出一種孤僻疏情悲哀的挽歌和無(wú)止境的戲劇化。哥特文化總是表現(xiàn)出一種孤僻疏離的，陰沉的精神氣質(zhì)，它總是去探討那些引人深思的社會(huì)問(wèn)題，離的，陰沉的精神氣質(zhì)，它總是去

3、探討那些引人深思的社會(huì)問(wèn)題，種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)、以及仇恨。精神上對(duì)死亡的迷戀種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)、以及仇恨。精神上對(duì)死亡的迷戀驅(qū)使哥特文化不驅(qū)使哥特文化不停地試圖去找尋對(duì)生活、痛苦和死亡的另外一種思考。停地試圖去找尋對(duì)生活、痛苦和死亡的另外一種思考。三、哥特式服飾三、哥特式服飾（一）哥特式服飾的發(fā)展史（一）哥特式服飾的發(fā)展史1、哥特式服裝發(fā)展來(lái)源、哥特式服裝發(fā)展來(lái)源受哥特式建筑風(fēng)格的影響，裁剪方法出現(xiàn)新突破，從前、后、受哥特式建筑風(fēng)格的影響，裁剪

4、方法出現(xiàn)新突破，從前、后、側(cè)三個(gè)方向去掉胸腰之差的多余部分，在腰身處形成許多棱形空間，側(cè)三個(gè)方向去掉胸腰之差的多余部分，在腰身處形成許多棱形空間，這就是現(xiàn)代衣服的這就是現(xiàn)代衣服的“省”。由于過(guò)去在片上不曾有過(guò)的側(cè)面的形成，。由于過(guò)去在片上不曾有過(guò)的側(cè)面的形成，確立了近代三維空間構(gòu)成的窄衣模型。哥特式服裝主要體現(xiàn)為高高確立了近代三維空間構(gòu)成的窄衣模型。哥特式服裝主要體現(xiàn)為高高的冠戴、尖尖的鞋子、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角的感覺(jué)，如貴的冠戴