肖申克的救贖論文

1、肖申克的救贖第1頁(yè)自由、希望、救贖自由、希望、救贖————《肖申克的救贖肖申克的救贖》摘要：摘要：故事發(fā)生在1947年，銀行家安迪因?yàn)槠拮佑谢橥馇椋谱砗笳`被指控用槍殺死了她和她的情人，安迪被判無(wú)期徒刑，這意味著他將在肖恩克監(jiān)獄中渡過(guò)余生。阿瑞1927年因謀殺罪被判無(wú)期徒刑，數(shù)次假釋都未獲成功。他現(xiàn)在已經(jīng)成為肖恩克監(jiān)獄中的“權(quán)威人物”，只要你付得起錢，他幾乎有辦法搞到任何你想要的東西：香煙，糖果，酒，甚至是大麻。每當(dāng)有新囚犯來(lái)的時(shí)候，大

2、家就賭誰(shuí)會(huì)在第一個(gè)夜晚哭泣。阿瑞認(rèn)為弱不禁風(fēng)、書生氣十足的安迪一定會(huì)哭，結(jié)果安迪的沉默使他輸?shù)袅怂陌鼰?。但同時(shí)也使阿瑞對(duì)他另眼相看。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，安迪不和任何人接觸，在大家報(bào)怨的同時(shí)，他在院子里很悠閑地散步，就象在公園里一樣。一個(gè)月后，安迪請(qǐng)阿瑞幫他搞的第一件東西是一把小的鶴嘴鋤，他的解釋是他想雕刻一些小東西以消磨時(shí)光，并說(shuō)他自己想辦法逃過(guò)獄方的例行檢查。不久，阿瑞就玩上了安迪刻的國(guó)際象棋。之后，安迪又搞了一幅麗塔.海華絲的巨幅海報(bào)貼在

3、了牢房的墻上。一次，安迪和另幾個(gè)犯人外出勞動(dòng)，他無(wú)意間聽到監(jiān)獄官在講有關(guān)上稅的事。安迪說(shuō)他有辦法可以使監(jiān)獄官合法地免去這一大筆稅金，做為交換，他為十幾個(gè)犯人朋友每人爭(zhēng)得了兩瓶Tiger啤酒。喝著啤酒，阿瑞說(shuō)多年來(lái)，他又第一次感受到了自由的感覺。由于安迪精通財(cái)務(wù)制度方面的的知識(shí)，很快使他擺脫了獄中繁重的體力勞動(dòng)和其它變態(tài)囚犯的騷擾。不久，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的安迪開始為越來(lái)越多的獄警處理稅務(wù)問題，甚至孩子的升學(xué)問題也來(lái)向他請(qǐng)教。同時(shí)安迪也逐步成為肖恩

4、克監(jiān)獄長(zhǎng)沃登洗黑錢的重要工具。由于安迪不停地寫信給州長(zhǎng)，終于為監(jiān)獄申請(qǐng)到了一小筆錢用于監(jiān)獄圖書館的建設(shè)。監(jiān)獄生活非常平淡，總要自己找一些事情來(lái)做。安迪聽說(shuō)阿瑞原來(lái)很喜歡吹口琴，就買了一把送給他。夜深人靜之后，可以聽到悠揚(yáng)而輕微的口琴聲回蕩在監(jiān)獄里。一個(gè)年輕犯人的到來(lái)打破了安迪平靜的獄中生活：這個(gè)犯人以前在另一所監(jiān)獄服刑時(shí)聽到過(guò)安迪的案子，他知道誰(shuí)是真兇！但當(dāng)安迪向監(jiān)獄長(zhǎng)提出要求重新審理此案時(shí)，卻遭到了斷然拒絕，并受到了單獨(dú)禁閉兩個(gè)月的嚴(yán)

5、重懲罰。為了防止安迪獲釋，監(jiān)獄不惜設(shè)計(jì)害死了知情人！面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，安迪變得很消沉……有一天，他對(duì)阿瑞說(shuō)：“如果有一天，你可以獲得假釋，一定要到某個(gè)地方替我完成一個(gè)心愿。那是我第一次和妻子約會(huì)的地方，把那里一棵大橡樹下的一個(gè)盒子挖出來(lái)。到時(shí)你就知道是什么了?！碑?dāng)天夜里，風(fēng)雨交加，雷聲大作，已得到靈魂救贖的安迪越獄成功。原來(lái)二十年來(lái)，安迪每天都在用那把小鶴嘴鋤挖洞，然后用海報(bào)將洞口遮住。安迪出獄后，領(lǐng)走了部分監(jiān)獄長(zhǎng)存的黑錢，并告發(fā)了監(jiān)獄長(zhǎng)

6、貪污受賄的真相。監(jiān)獄長(zhǎng)在自己存小賬本的保險(xiǎn)柜里見到的是安迪留下的一本圣經(jīng)，里邊挖空的部分放這一把幾乎磨成圓頭的鶴嘴鋤。阿瑞獲釋了，他在橡樹下找到了一盒現(xiàn)金，兩個(gè)老朋友終于在墨西哥陽(yáng)光明媚的海濱重逢了。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：體制、自由、希望、救贖。引言：引言：《舊約以賽亞書》中說(shuō)道：“錫安必因公平得蒙救贖，其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消亡?！睋?jù)說(shuō)這里就是“救贖”一詞的起源。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在整部《以賽亞

7、書》中，這個(gè)詞一共出現(xiàn)了16次之多。很明顯，它象征著基督思想的實(shí)踐，具有非常重要的意義。以至于到了宗教時(shí)代，“救贖”因其明確的指向性而一度成為了左右西方精神世界的關(guān)鍵詞。既然如此，那我們可以得出如下的結(jié)論：即“救贖”產(chǎn)生于特定的人群（基督徒）和特定的年代（宗教年代），而隨著20世紀(jì)以來(lái)西方社會(huì)中信仰的缺失，人本主義代替了神本主義，這個(gè)詞似乎也將不復(fù)流行。然而，在二十世紀(jì)九十年代，著名導(dǎo)演弗蘭克德拉邦特從斯蒂芬金的《春天的四個(gè)故事》中看似

8、無(wú)意地提取出了這個(gè)銀行家的故事。隨后，一部偉大的電影誕生了。這部電影的名字叫《肖申克的救贖》，一個(gè)信仰缺失的年代里關(guān)于救贖的故事。那么，在這部影片里，德拉邦特想要表現(xiàn)的是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的救贖呢？肖申克的救贖第3頁(yè)家修建全英格蘭州最好的監(jiān)獄圖書室，在于他二十年來(lái)孜孜不倦地挖地洞逃生。對(duì)此，我們不得不說(shuō)安迪是一個(gè)被導(dǎo)演詩(shī)性化了的英雄，德拉邦特對(duì)這個(gè)人物的塑造通過(guò)貫穿劇中的幾個(gè)“HOPE”一目了然地呈現(xiàn)了出來(lái)，也許他本人就是一個(gè)希望中的人物，但通過(guò)他

9、個(gè)人的努力，我們可以看到方方面面的變化，其中最明顯的變化來(lái)自于瑞德。很難想象，如果沒有安迪和他的約定，瑞德是否會(huì)和老布一樣，因?yàn)楸婚L(zhǎng)期地制度化了而無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，最終只能在長(zhǎng)期的壓迫之后在自由社會(huì)“到此一游”，緣于這個(gè)約定，瑞德堅(jiān)持了下來(lái)，找到了他堅(jiān)持“希望”的終點(diǎn)——自由。真正的自由是心靈的自由，很顯然，這又是安迪用自己的行動(dòng)對(duì)瑞德的救贖。還有一個(gè)明顯的變化來(lái)自湯米，這個(gè)目不識(shí)丁的年輕人居然在他的感化下考上了高中，在那個(gè)安迪努力建立起的

10、圖書室里，人們暫時(shí)忘記了壓迫、暴力、恐慌，自由祥和的生活的樂趣給每一個(gè)人都帶來(lái)了希望。救贖救贖當(dāng)我再一次回顧這部影片的時(shí)候，我突然感覺到，這個(gè)安迪，何嘗不是另一個(gè)現(xiàn)代版的耶穌？他的受難，始終昭示著耶和華的那句預(yù)言“其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消亡”，而德拉邦特似乎也的確要把他塑造成一個(gè)耶穌式的人物，從他逃出肖申克之后的仰天長(zhǎng)嘯到監(jiān)獄長(zhǎng)自殺之前墻壁上的那一行字“主的審判很快降臨”好象都在詮釋著

11、這一點(diǎn)。但是，我們同樣可以在他身上看到一種自由人對(duì)于命運(yùn)的反抗精神，這是一個(gè)在心靈上得到解放的人，任何實(shí)質(zhì)的牢籠都束縛不了他，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的人，他的肉體雖受磨難，卻并未消亡，而是用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)抗?fàn)?，而老布，放飛了杰克，卻囚禁了自己，這就和安迪的形成了鮮明的對(duì)比，告訴人們：不管在任何地方，只要在心里還有最后的一點(diǎn)希望，那就還活著，否則，安于麻木的現(xiàn)實(shí)，也就同死亡沒有什么區(qū)別了。沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長(zhǎng)把安迪的生命交給了肖申

12、克漫長(zhǎng)的歲月。被冤枉的銀行家不會(huì)甘于命運(yùn)，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了?！鞍研叛鼋唤o上帝，把身體交給我。”監(jiān)獄長(zhǎng)的訓(xùn)詞非常露骨，他的意思無(wú)非是“在這里，你們沒有自由，必須無(wú)條件地做任何事，不要有什么不切實(shí)際的幻想，那是屬于上帝的”，于是，一場(chǎng)關(guān)于尊嚴(yán)和人性的斗爭(zhēng)就此開場(chǎng)，不過(guò)在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，救贖主不是上帝。救贖主是兩個(gè)字：希望。被救贖的也是兩個(gè)字：自由。是的，是“希望”救贖了“自由”，這是重新構(gòu)建的現(xiàn)代文明里的救贖，除