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1、芻議日語(yǔ)諺語(yǔ)中的女性形象浙江大學(xué)徐微潔日語(yǔ)的諺語(yǔ)十分豐富,其運(yùn)用也相當(dāng)普遍,其中可見(jiàn)到許多關(guān)于女性形象的諺語(yǔ)。觀察這些諺語(yǔ),不難看出日本女性在日本社會(huì)中的地位、作用以及社會(huì)上諸多對(duì)女性含貶義的看法和評(píng)價(jià)。在此,筆者就自己手頭的資料,擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。一、一、社會(huì)角色社會(huì)角色在男性統(tǒng)治的世界里,女性是附屬于男性的家庭工具,卑微下賤而又軟弱無(wú)能?!睹献与墓稀氛f(shuō):“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信?!逼渲小胺驄D有別
2、”是說(shuō)夫婦之間要有內(nèi)外的分別。而日本的文化、語(yǔ)言曾長(zhǎng)期受到中國(guó)文化和語(yǔ)言的影響,我們考察以下日語(yǔ)中的諸多諺語(yǔ),就可發(fā)現(xiàn)其有舊時(shí)婦女對(duì)男子的人身依附關(guān)系的存在。如:○夫に付くが女の道女子從夫是正道○女子は五障三従あり女子有三從四德○女に七去あり婦有七去(指丈夫休妻的7種理由,如“淫去”“妒去”等)而日語(yǔ)中,丈夫通常將自己的妻子叫作“家內(nèi)”“拙荊”“女房”等。相反,妻子卻稱(chēng)呼丈夫?yàn)椤爸魅恕?,男尊女卑由此可?jiàn)一斑?!凹覂?nèi)”“女房”等稱(chēng)呼表明妻
3、子無(wú)非是在家里干家務(wù)活的人而已。○鬼と女は人に見(jiàn)えぬが良き女人和魔鬼還是呆在家里不見(jiàn)人好○男は內(nèi)を言わず、女は外を言わず男子不入內(nèi),女子不向中國(guó)傳統(tǒng)的思想認(rèn)為“女人頭發(fā)長(zhǎng),見(jiàn)識(shí)短”,認(rèn)為女性在心智方面不如男性。在日本受中國(guó)儒家思想的影響,也有類(lèi)似的看法。如:○女の知恵は鼻の先女人見(jiàn)識(shí)短此句意指女性的聰明只是在鼻尖上,鼠目寸光、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。婦人之見(jiàn),不足為信。類(lèi)似的諺語(yǔ)還有:○女の鼻先思案女人的短見(jiàn)識(shí)○女の話(huà)は一里限り女子話(huà)題窄○女の賢
4、いのと東の空明かりとは當(dāng)てにならぬ女人的聰明不可信這些諺語(yǔ)都非常偏激地認(rèn)為女性愚笨,目光短淺。即使偶爾有個(gè)別聰明的女性,那也是鳳毛麟角,不值得一提?!鹋郡辖悄苛ⅳ呐撕贸臭[、爭(zhēng)斗○女は水性婦人流水性○女心と秋の空女人的心思如秋空無(wú)常態(tài)以上說(shuō)的是她們?cè)谥腔凵喜蝗缒行裕倚男砸鬃?。這些諺語(yǔ)帶有明顯的藐視性和詆毀性。四、四、婚姻嫁娶婚姻嫁娶婚姻是文化的一個(gè)方面。日語(yǔ)諺語(yǔ)作為日語(yǔ)的重要組成部分和文化的載體,同樣體現(xiàn)出日本人在婚姻嫁娶方面的看
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