馬倫

1、馬克思主義哲學(xué)原理姓名：黃勇輝班級：國工1101班學(xué)號：2011071033專業(yè)：水利水電建筑工程（國際工程方向）術(shù)條件的限制，目前人類還有很多未知事物和難題，但并意味著他們不可知。未知世界與已知世界是客觀存在的，并且不以人的實踐和意識為轉(zhuǎn)移。主張客觀實在性時一切物質(zhì)的共性，既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又能把他們區(qū)別開來，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。從個性中看到共性，從相對中找到絕對，從有限中掌握無限，體現(xiàn)了

2、唯物論與辯證法的統(tǒng)一。馬克思的物質(zhì)觀揭示了自然和社會的物質(zhì)性，實現(xiàn)了唯物主義自然觀到唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。三、辯證唯物主義之所以能夠正確地解決物質(zhì)和意識的關(guān)系，建立科學(xué)的物質(zhì)觀，關(guān)鍵在于它是從實踐出發(fā)去理解現(xiàn)實世界的，而以前的一切唯物主義的主要缺點是對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它當(dāng)做感性的人的活動，當(dāng)做實踐去理解，不是從主體方面去理解……也就是說，舊唯物主義只是從受動方面去理解世界，不理解實踐對物質(zhì)的作

3、用，而辯證唯物主義對世界本原的理解，不僅從客體方面去理解，而且從主體方面去理解，從人的感性活動，從實踐去理解，把人的活動本身理解為一種客觀實在，這種理解進(jìn)一步揭示了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。四、雖然在自然科學(xué)領(lǐng)域這個概念已經(jīng)被絕大多數(shù)人所承認(rèn)，但是其他的很多方面還是難以被絕對承認(rèn)，不管哪一個了理論都是不完善的，都有其發(fā)展的過程，馬克思主義辯證唯物主義論一樣也是在實踐中不斷發(fā)展完善的。馬克思主義的物質(zhì)觀堅持物質(zhì)第一性，客觀實在是物質(zhì)共同的一般本質(zhì)

4、，它通過運動表現(xiàn)出來，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。靜止是運動的特殊狀態(tài)，物質(zhì)的存在和發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，運動著的物質(zhì)又以時間和空間為存在形式，物質(zhì)與運動是不可分割的。人類對物質(zhì)的認(rèn)識和改造是無窮盡的?，F(xiàn)代自然科學(xué)觀月物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的研究，極大地深化和豐富了馬克思主義的物質(zhì)觀、運動觀和時空觀。用科學(xué)的態(tài)度去學(xué)習(xí)和發(fā)展馬克思主義辯證唯物主義，我們必將對世界有更為深入的理解和認(rèn)識，這對我們正確樹立科學(xué)全面的唯物主義世界觀