西航一中 君子教育占領素質(zhì)教育新高地

1、西航一中君子教育占領素質(zhì)教育新高地:sl.newssc.g2009102310:35來源：四川新聞網(wǎng)雙流頻道2003年，溫家寶總理提出了“教育家辦學”的重大教育命題，指出我國教育在基本解決了能上學，上得起學后，進入了上好學的階段。這一命題是對教育規(guī)律的極大尊重，是對教育回歸其本質(zhì)的時代要求。它啟示我們教育要走內(nèi)涵發(fā)展之路，要走素質(zhì)教育之路，要用文化去教育人、影響人、塑造人。對于這一點，西航一中翟云飛校長深感責任重大，強烈意識到：校長思想

2、有多深，學校就能走多遠。他和他的團隊極具膽略地提出了“推行新時代君子教育，建構(gòu)學校主流文化，占領素質(zhì)教育文化高地，打開學校教育瓶頸缺口，實現(xiàn)學校教育新突破”的大膽構(gòu)想。隨著我國改革開放向縱深發(fā)展，在國際文化大交融中，多元的道德觀急需主流文化引導。時下拜金主義、個人主義、官僚主義、享樂主義甚囂塵上，不良思想對處在中小學校園的孩子們有著深遠影響。他們以個人為中心，缺乏寬容，頂撞父母，愛慕虛榮，文過飾非，不講誠信卻理直氣壯，缺乏吃苦精神，驕橫

3、任性，沒有抱負或是有理想但缺乏持恒的斗志與勇氣，遇到困難表現(xiàn)極為脆弱；有資料表明，近年來，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，多元的文化需要主流文化的引導。傳統(tǒng)美德教育在青少年學生教育過程中形式較為單一，怎樣讓傳統(tǒng)價值的回歸是到提升個人道德素養(yǎng)這一根本上來，作為現(xiàn)代教育的一線操作者，西航一中開始了他們的思考。西航一中教育團隊提出了：“推行新時代君子教育，實現(xiàn)學校教育新突破”的大膽構(gòu)想。君子教育閃亮智慧西航一中新時代君子

4、教育以中華儒家文化中“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、恥”等為指導，取其精華去其糟粕，以學生養(yǎng)“真善美勇”之德為綱，以“誠信、孝悌、禮儀、堅毅”為主要內(nèi)容，把“做時代謙謙君子”作為對學生的要求，提出“四能”教育目標。據(jù)了解，學校特別擬定了《西航一中新時代君子規(guī)范》，并圍繞“誠信、孝悌、禮儀、堅毅”制定了“君子八條鐵規(guī)”，諸如要求學生“心存感恩，絕不頂撞父母、師長；胸懷寬容，絕不以大欺小”等內(nèi)容尤有特色，落實到了學生的養(yǎng)成教育之上。君子教

5、育以“禮”為先，施行了“君子禮儀校門準入制”，那些裝束、發(fā)式、佩物等不符合學校君子規(guī)范的學生不許入校。道德典型的教育力量是無窮的。學校創(chuàng)造了“甄選校園君子，榜樣教育模式”。每月開展以四項教育內(nèi)容為標準的“新時代君子”評選活動。評選過程科學而嚴格。一是引入社區(qū)及家長的評價，提供一個校內(nèi)校外全方位教育空間；二是不采用事后定性蓋“棺”式評價，而以關注過程的方式期待，主持者希望學生內(nèi)心生長出自我道德約束的心理力量。三是是引入競爭機制，較大名額參

6、評，定額選拔，道德競賽的心理引發(fā)更美更好的道德典型。四是引入民主機制，參評學生受全校公示，接受師生評議。君子教育引入傳統(tǒng)德育的方法論，提倡“反省教育”新模式，西航一中沒有學生寫檢討。學校擬定了《學生反省教育書》，制定了反省教育四步程序。通過這一教育活動，避善：就是“上善若水”，要有愛心、同情心、不作惡、寬容，愛人愛己等；美：就是“厚德載物”，要熱愛家鄉(xiāng)、愛護衛(wèi)生、心理健康、行為舉止文明；勇：就是“君子當自強不息”，要有責任、有信念，要堅

7、毅，能為理想持之以恒等。貫徹“國學”要義育新時代君子2010051706:04:00來源:成都晚報(成都)跟貼0條手機看新聞傳統(tǒng)意義上的君子是指品德高尚的人。儒道君子基本核心是“仁”。儒家把“仁”概括為人的道德的最高原則，并派生出其他具體道德準則：“仁、義、禮、信、忠、孝、恥、恕”，同時把具備這些道德規(guī)范的人稱為君子，其所思、所行、所言便構(gòu)成了儒道君子風范。我們所提新時代君子，不等同于傳統(tǒng)意義上的君子，又生發(fā)于傳統(tǒng)君子，是傳統(tǒng)君子道德規(guī)

8、范的繼承和發(fā)展者。是對傳統(tǒng)君子品德規(guī)范做了充分揚棄后形成的符合新時代要求的道德規(guī)范的擁有者。新時代君子教育在充分分析儒家傳統(tǒng)文化“仁、義、禮、信、忠、孝、恥、恕”等教育內(nèi)容的基礎上，結(jié)合新時期教育實際，向?qū)W生提出“真、善、美、勇”的新時代君子要求，并將儒家核心文化歸結(jié)為“誠信、孝悌、禮儀、堅毅”四個主要內(nèi)容，作為新時代君子教育的具體內(nèi)容，旨在最終實現(xiàn)學生“四能”的德育目標：真——忠信（君子坦蕩蕩）。真誠，誠實，不欺人，不自欺，磊落光明，

9、胸懷坦蕩，能正確認識自我、他人及社會。善——孝?。ㄖ宜≈郎仙迫羲?。善良，有愛心、同情心，常存感恩，不作惡，寬容、孝順、愛人愛己，能正確處理人際關系。美——禮善（厚德載物）。儀容儀表符合身份，熱愛家鄉(xiāng)，愛護衛(wèi)生，心理健康，精神狀態(tài)好，行為舉止文明，能自覺維護公德。勇——義勇（君子當自強不息）。有責任，有信念，敢于創(chuàng)新，立場堅定，擇善固執(zhí)，堅毅勤奮，敢于擔當，能為理想目標持之以恒。學校新時代君子教育以中華傳統(tǒng)文化中典型的人物典故、軼事、

10、名言等為藍本，編寫了《新時代君子之歌》，不僅讓學生誦讀，開展展演活動，還選聘教師成立講師團，深入挖掘先賢典故中的德育資源，充分辨析其中的要義，結(jié)合新時代君子四項教育內(nèi)容，與時俱進，把握時代脈搏，緊扣學生學習與生活實際，深入淺出地向?qū)W生傳達儒道文化精髓。學生中有的人甚至對這門課有“久旱逢甘露”的感受，學習非常認真、努力，積極思考，踴躍回答問題，課下還經(jīng)常和老師討論，希望能得到更多的啟迪和指導。這些學生總是在學期結(jié)束時覺得“意猶未盡”，希望