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文檔簡介
1、23專題三專題三近代中國的民主革命近代中國的民主革命專題概述專題概述鴉片戰(zhàn)爭后,中國從一個獨立自主的封建國家,逐漸淪為半殖民地半封建社會,中國人民飽受外國資本主義和本國封建勢力的壓迫、剝削。一部中國近代史,就是中國人民的血淚史,同時也是中國人民的抗爭史。為了挽救民族危亡,中國人民不屈不撓,前赴后繼,不斷尋找救國救民的真理,掀起了一系列的革命和斗爭。最具代表性的有農(nóng)民階級領(lǐng)導的太平天國運動;有資產(chǎn)階級領(lǐng)導的辛亥革命;有無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主
2、主義革命。農(nóng)民階級由于不是新的生產(chǎn)力的代表者,受時代和階級的局限,堅持斗爭14年,轟轟烈烈,最后失敗。資產(chǎn)階級由于自身的軟弱性、妥協(xié)性,沒能夠提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),嚴重脫離人民群眾。雖然推翻了腐朽的清王朝,但最終未能改變中國的半殖民地半封建社會的性質(zhì)。革命的勝利果實被袁世凱篡奪。無產(chǎn)階級在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合,經(jīng)過國民大革命,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,最終推翻了帝國主義、封建
3、主義、官僚資本主義,取得了新民主主義革命的偉大勝利。歷史經(jīng)驗表明,走社會主義道路是中國人民歷史的選擇,只有社會主義才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能救中國。本專題主要反映了近代中國尋求民族獨立和社會進步而進行的斗爭,主要有三目課文,第一目“太平天國運動”,主要講述了太平天國興起的原因,斗爭的經(jīng)過及歷史意義,由此認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限性。第二目“辛亥革命”,著重講述了辛亥革命的主要過程及辛亥革命的歷史意義。第三目“新民主主義革命”
4、著重講述了五四運動,中共成立的主要史實,以及中共領(lǐng)導的新民主主義革命所經(jīng)歷的四個歷史階段,即國民革命時期(19241927),土地革命時期(19271937),抗日戰(zhàn)爭時期(19371945),解放戰(zhàn)爭時期(19461949)的主要史實,以及新民主主義革命勝利的意義。一、太平天國運動一、太平天國運動一、教學目標一、教學目標知識與能力目標知識與能力目標1.了解太平天國爆發(fā)的原因、興起和發(fā)展。2.理解太平天國的兩個綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》
5、和《資政新篇》的內(nèi)容及其評價,比較兩個文件的異同點。3.識記太平天國運動的轉(zhuǎn)折點、失敗標志及失敗原因,認識太平天國運動的歷史意義,失敗的啟示。過程與方法目標過程與方法目標1.通過比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同的學習,培養(yǎng)閱讀歷史文獻并結(jié)合所學知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。2.通過太平天國運動過程的學習,掌握識圖和用圖,學會歸納歷史事件或現(xiàn)象發(fā)展進程的方法。情感態(tài)度與價值觀目標情感態(tài)度與價值觀目標1.通過對《天朝田畝制度》的
6、分析,感受其強烈的反封建精神,從而培養(yǎng)符合社會價值和道德行為標準而產(chǎn)生的情感體驗。2.通過對北伐軍征戰(zhàn)過程的講述,感受到以林鳳祥為首的北伐軍不畏強敵直至全部犧牲的慘烈悲壯,樹立正確的愛憎觀、道德觀、英雄觀。二、教學重難點:二、教學重難點:通過太平天國運動,認識農(nóng)民起義在民主革命時期的25作。1、拜上帝會的特點:、拜上帝會的特點:將西方的基督教與中國的民間宗教相結(jié)合,便于文化程度不高的農(nóng)民和手工業(yè)者接受。洪秀全指出:“上帝當拜,人人所同”
7、;“普天之下皆兄弟”;“上帝視之皆赤子”。他認為上帝人人都當拜,而上帝對待普天之下的人都是一樣的,因而人人在上帝面前也都是平等的。他指出:“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念?!敝挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻,才能建立“天下一家,共享太平”的大同社會。他指出清朝最高統(tǒng)治者,實乃“閻羅妖”,世間“相凌相奪相斗相殺”,都是“閻羅妖”的罪過,號召群眾起來“共擊滅之”。2、拜上帝會與西
8、方基督教之間的關(guān)系:、拜上帝會與西方基督教之間的關(guān)系:洪秀全利用和改造西方基督教,創(chuàng)造一個新的宗教拜上帝會,以使農(nóng)民擺脫封建傳統(tǒng)宗教的精神枷鎖。從拜上帝會的教義和基本理論來看,它根本不同于基督教,它是農(nóng)民起義的工具。所以拜上帝會與基督教之間的關(guān)系就是一種改造和利用的關(guān)系。這實際上也說明了農(nóng)民階級畢竟不是先進階級,他們提不出先進的革命綱領(lǐng),缺乏科學理論的指導,只能利用宗教達到目的。所以它的失敗也就是必然的了。歸納:洪秀全的宗教思想的特點:
9、是農(nóng)民階級平等的思想、儒家大同思農(nóng)民階級平等的思想、儒家大同思想和西方基督教教義想和西方基督教教義的結(jié)合。其核心思想是通過平等思想和反封建統(tǒng)治來號召農(nóng)民起來斗爭,它不同與基督教,它是農(nóng)民起義的工具,這也說明農(nóng)民由于受階級的局限,提不出先進的革命綱領(lǐng),缺乏科學的理論指導,只能利用宗教達到目的。(三)(三).太平天國的興起和發(fā)展太平天國的興起和發(fā)展(展示《太平天國形勢示意圖》和學生共同來探討太平天國運動的過程)1、金田起義、金田起義:185
10、1年初,建國號“太平天國”,標志標志著太平天國運動的太平天國運動的興起。興起。2、永安建制、永安建制:標志著太平天國初步建立政權(quán)。標志著太平天國初步建立政權(quán)。稱號東王西王南王北王翼王人名楊秀清蕭朝貴馮云山韋昌輝石達開永安建制的重要意義在于初步建立了政權(quán),但也要看到太平天國運動的局限性:封建意識十分濃厚,對以后的革命進程產(chǎn)生不利影響。3、定都天京:、定都天京:1853年,標志標志著太平天國建立了與清王朝對峙的政權(quán)太平天國建立了與清王朝對峙
11、的政權(quán)。顯示了農(nóng)民強烈的反封建精神。4、北伐、西征和天京突圍、北伐、西征和天京突圍:標志著太平天國進入軍事上的全盛時期。標志著太平天國進入軍事上的全盛時期。事件北伐西征天京突圍目的推翻清朝的統(tǒng)治鞏固天京革命大本營解除天京之圍結(jié)果失敗勝利勝利意義沉重打擊根據(jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)鞏固天京革命大本營二、二、《天朝田畝制度天朝田畝制度》和〈資政新篇資政新篇〉(學生閱讀教材自己總結(jié))(學生閱讀教材自己總結(jié))(一)(一)《天朝田畝制度天朝田畝制度》1中心內(nèi)
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