太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（一）教學(xué)目標(biāo)：[知識(shí)與能力]了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、西征、東征、天京事變、洪秀全、洪仁玕等。比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問(wèn)題的能力。分析和比較太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別，了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的階段時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的新特點(diǎn)。[過(guò)程與方法]根據(jù)教科書(shū)和教師提供的相關(guān)圖片、史料和影像資料，運(yùn)用豐富的歷史相像力，再

2、現(xiàn)太平天國(guó)時(shí)期斗爭(zhēng)的規(guī)模巨大的場(chǎng)景，用辯證的觀點(diǎn)分析過(guò)程中的重大歷史事件。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。通過(guò)學(xué)生小組交流和合作，體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和重要。（二）重點(diǎn)難點(diǎn)：通過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。一、課標(biāo)要求：基督教徒信仰的總綱和處世的規(guī)范，是永恒的真理。《圣經(jīng)》分為《新約全書(shū)》和《舊約全書(shū)》兩部分?！杜f約》原是猶太教的經(jīng)典，耶穌對(duì)他的某些方面提出了自

3、己的，不同于猶太教的看法，并做出了解釋說(shuō)明，作為自己信仰的一個(gè)重要依據(jù)。《舊約》包括律法書(shū)、先知書(shū)、歷史書(shū)和雜集四類，共39卷，其中記錄了天地起源、猶太人的來(lái)源和歷史以及古代猶太人的文學(xué)作品?！缎录s》包括福音書(shū)（即《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》）、歷史書(shū)、使徒書(shū)信和啟示錄四類，共27卷，其中主要記述了耶穌及其門(mén)徒的言行，在《啟示錄》中，還記述了基督教對(duì)末日審判的預(yù)言。基督教的教義比較復(fù)雜，各教派強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也不同，

4、但基本信仰還是得到各教派公認(rèn)的?；浇痰慕塘x可歸納為兩個(gè)字“博愛(ài)“。在耶穌眼里，博愛(ài)分為兩個(gè)方面：愛(ài)上帝和愛(ài)人如己。耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要盡心、盡性、盡意的愛(ài)主你的上帝，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛(ài)人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱?！埃ā恶R太福音》第二十一章3740節(jié)）在基督教的教義中，愛(ài)上帝是指在宗教生活方面要全心全意的侍奉上帝?；浇淌菄?yán)格的一神教，只承認(rèn)上帝耶和華是最高的神，反對(duì)多神崇拜和偶像崇拜，