2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、1高二歷史必修三專題一檢測(cè)注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分120分,考試時(shí)間100分鐘。2答題前,考生務(wù)必將答題卡和第II卷的密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3第I卷選擇題答案用2B鉛筆填涂在答題卡上,考試結(jié)束后請(qǐng)將答題卡和第II卷一起上交。第I卷(選擇題選擇題,共,共69分)分)一選擇題:本大題共選擇題:本大題共2323小題,每小題小題,每小題3分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符分。在每小

2、題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。合題目要求。1.“自宋以降,仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以為程朱講學(xué)之效?!辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展D.重建了人們的價(jià)值信仰2.以下是著名學(xué)者對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期“諸子百家”及其學(xué)說的評(píng)價(jià),其中屬于評(píng)價(jià)老子及其道家學(xué)說的是A.崇功利,尚干涉,鞏固君權(quán),抑制民權(quán)。(蘇淵雷)B.人對(duì)自然只能任(順從)和法(效法)

3、,不能違背它。(范文瀾)C.同情公室,反對(duì)私門,一味開倒車。(郭沫若)D.其思想深信政府萬能,而不承認(rèn)人類個(gè)性之神圣。(梁啟超)3著名歷史學(xué)者李慎之在《“封建”一詞不可濫用》一文中寫道:“歷覽前史,中國的封建時(shí)代恰恰是人性之花開得最盛最美的時(shí)代,是中國人的個(gè)性最為高揚(yáng)的時(shí)代?!毕铝心軌蜃糇C這一觀點(diǎn)的是()A“兼相愛,交相利”B“天行有?!盋“天人感應(yīng)”D“存天理,滅人欲”4宋明時(shí)期理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。下列觀點(diǎn)與理學(xué)

4、家的思想明顯不符的是A“天下物皆可以理照,有物必有則”B“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”C“穿衣吃飯,即是人倫物理”D“正君心,立紀(jì)綱,親賢臣,去小3治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心,并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就,那么中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?!庇纱丝梢娎韺W(xué)A排斥儒學(xué)以外的一切思想B博大精深但有一定封閉性C概括了世間所有自然規(guī)律D內(nèi)容豐富、探索世界本源1111《焚書答耿中丞》說:“夫天

5、性一人自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎故為‘愿學(xué)孔子’之說者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公謂我愿之歟”李贄此話的含義主要是A批判摧殘人性的孔子思想B肯定人皆有獨(dú)立思考權(quán)利C揭露道學(xué)家們的虛假面目D主張親身實(shí)踐并學(xué)以致用1212、儒家思想的核心是“仁”,它在不同時(shí)期得到了不同闡釋,儒家思想因而成為淵遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化的主流,以下有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是A.孟子發(fā)展出了仁政思想B.“二

6、程”以為天理與仁密切相關(guān)C.朱熹認(rèn)為仁是天理的反映D.黃宗羲批判了君為臣綱的仁學(xué)思想1313中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論,甲方批評(píng)乙方做學(xué)問“支離”,乙方批評(píng)甲方做學(xué)問“太簡”。下列各項(xiàng)中,屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物的主要觀點(diǎn)是A發(fā)明本心B格物致知C知行合一D萬物皆只是一個(gè)天理14、清風(fēng)吹動(dòng)旗幡,一人說是風(fēng)動(dòng),一人說是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說,不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是兩位的心動(dòng)。在世界的本原問題上,與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是

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