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1、四川博覽蘭花有限公司四川博覽蘭花有限公司中國蘭花博覽園項(xiàng)目介紹中國蘭花博覽園項(xiàng)目介紹隨著四川成都市成為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū),錦江區(qū)政府打造的三圣鄉(xiāng)幸福梅林、紅砂村、以及沙河的整治形成了日益壯大和蓬勃發(fā)展的休閑旅游產(chǎn)業(yè)、花卉種植產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈,品味生活情趣的城東一時間成為全市乃至外地游客以及商務(wù)活動趨之若鶩的休閑旅游觀光區(qū)域。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,2009年春節(jié)期間,前往三圣鄉(xiāng)的游客達(dá)到200多萬人次。然而,作為中國傳統(tǒng)花卉“四君子”之首
2、的“國蘭”卻遲遲還沒有入住?,F(xiàn)在,在錦江區(qū)、三圣鄉(xiāng)政府各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和大力支持下,四川博覽蘭花有限公司得以入住并填補(bǔ)了這一空白,也得到了蘭界朋友的熱烈響應(yīng)。一、國蘭概述及蘭市現(xiàn)狀一、國蘭概述及蘭市現(xiàn)狀1、國、國蘭因何而因何而貴國蘭是蘭屬(cymbidium)植物中地生種的一部份;它主要包括春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、春劍、蓮瓣蘭、墨蘭等。該類蘭主要產(chǎn)于中國境內(nèi),在日本、韓國及越南等國家有少量寒蘭和無香味的線葉春蘭分布。中國蘭花只有中國才
3、有(其他國家的蘭花都是沒有香味的),對中國蘭花欣賞又分為“香、形、色、神、韻”,品蘭幽香成為首賞。將“香、形、色、神、韻”這五賞同文人墨客士大夫所追求的品格結(jié)合起來,成為一種以中國文化為載體的、使人癡迷的特殊花草,這種特殊花草自然就被2、國、國蘭賞蘭賞玩能有多久玩能有多久其一,悠久的歷史傳承使國蘭賞玩持久。國人賞蘭是以孔子贊蘭為“王者香”為始,沿儒家文化為主的軌跡建立了國蘭鑒賞理論。最早賞蘭是以香氣開始,要求國蘭之香要以幽香為妙,濃香則
4、被認(rèn)為媚俗,并以一個“幽”字體現(xiàn)了儒家文化的含蓄內(nèi)斂和謙和恭讓。而第二個時期,則在幽香的基礎(chǔ)上提出了素心蘭的賞評概念,古代文人士大夫?qū)⑺匦奶m的“潔、雅”以喻人之品格,表現(xiàn)出對儒家修身養(yǎng)性潔為君子和道家清靜無為的清高脫俗風(fēng)骨的推崇。而第三階段,在原有基礎(chǔ)上加入了“瓣型學(xué)”理論,講究花形弧曲、圓正、對稱、內(nèi)含;它除了將儒家文化所追求方正、圓滿、中庸喻之,還將道家的清逸、釋家的圓融揉合在內(nèi),以表達(dá)一種特有的以花喻人、以花喻情、以人喻花、以情喻
5、花的民族文化思想精神??梢钥闯?,國蘭文化是隨儒家文化為主的民族文化在不同時期的發(fā)展而發(fā)生變化,這種傳承和發(fā)展至今仍在繼續(xù)。改革開放以來,國蘭鑒賞理論在繼承的基礎(chǔ)上也融入時代內(nèi)容和一些西方文化的原素,如今天我們對濃艷的色彩和大幅彩斑(蝶花、色花、多舌奇花類)的追求,實(shí)際是在快節(jié)奏的今天對西方油畫藝術(shù)的感悟(追求視覺的沖擊),而對層層疊疊奇花的追求,則更多的是求變求新,追求豐富多姿的生活態(tài)度和對國泰民安的贊頌。國蘭欣賞理論在時代進(jìn)程中不斷的
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