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1、教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)資料教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)資料課堂教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性課堂教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師在從事教學(xué)的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的積極性,使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。教師要樹立學(xué)生主體觀,科學(xué)地處理好教與學(xué)的關(guān)系,以人為本、以學(xué)生為主體。唯物辯證法認(rèn)為,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。教師所傳授的知識(shí)、技能和施加的思想影響,只有通過學(xué)生的觀察、思考、練習(xí)和
2、應(yīng)用才能內(nèi)化,變?yōu)樽约旱臇|西。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是將所學(xué)的知識(shí)能夠運(yùn)用、更新、改造,只有這樣才能推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)學(xué)生是教學(xué)過程的主體,讓學(xué)生掌握知識(shí),發(fā)展學(xué)生能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),是教育教學(xué)的目的。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,注重教師的“教”而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,教師的主導(dǎo)作用成為“決定的作用”,把學(xué)生視為容器,
3、忽視了學(xué)生的主體作用,最終壓抑了學(xué)生的智慧和才能,壓抑了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課堂教學(xué)只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,去領(lǐng)會(huì)、去感悟,“跳一跳就能摘到桃子”丟掉枷鎖,學(xué)生可以有不同的見解,可以反駁老師這樣既能讓學(xué)生在自主探究的過程中,獲得成功的快樂,又能使學(xué)生從中領(lǐng)悟到有效的學(xué)習(xí)方法。(三)改善師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性在課堂教學(xué)中,改善師生
4、關(guān)系,實(shí)行教學(xué)民主,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是有獨(dú)立人格的人,教師與學(xué)生在人格上是平等的,教師和學(xué)生之間只有知識(shí)的多與少,先知與后知的差別,沒有人格上的差別,在人格上是平等的。教師必須尊重學(xué)生的人格。實(shí)踐證明,教師唯我獨(dú)尊,搞師道尊嚴(yán),采用高壓手段,體罰、變相體罰學(xué)生把學(xué)生看成是可以任意擺布的附屬品。這種做法既不利于知識(shí)的傳授,也不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。課堂教學(xué)中一定要保持師生之間的和諧,切不可認(rèn)為我怎么教你就怎么學(xué),我塑造你什么你
5、就是什么,這不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,不利于發(fā)展學(xué)生的智力。在課堂上,我們應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,允許提出不同的見解。只有教師關(guān)心和信任學(xué)生,學(xué)生因而具有一種良好的心境而提高學(xué)習(xí)的信心和積極性,教師與學(xué)生彼此心心相印,水乳交融,教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主觀能動(dòng)性就有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了,從而更好地發(fā)揮了學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)造精神。(四)改變填鴨式、滿堂灌的教學(xué)方式,采用科學(xué)的教學(xué)方法教學(xué)是教與學(xué)。學(xué)是主,教是為學(xué)。教師種種努力都是為了使學(xué)生知道應(yīng)該怎么學(xué),都
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