婚期的標(biāo)志

1、八字中，婚期的標(biāo)志洞房花燭夜，意喻結(jié)婚之期。其之所以為人生四大喜事之一，是因?yàn)榻Y(jié)婚乃不僅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤陰則不生，孤陽(yáng)則不長(zhǎng)，故天地配以陰陽(yáng)，男以女為室，女以男為家。陰陽(yáng)和而后雨繹降，夫婦和而后家道成。由此可見(jiàn)，結(jié)婚不單純是男女陰陽(yáng)結(jié)合的問(wèn)題，而且意味著成家立業(yè)，繁衍后代，發(fā)展社會(huì)的重大意義。金榜題名固然為大喜，但并非人人可得，而洞房花燭夜之喜，則幾乎是每個(gè)人的人生必由之路。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，早巳成為人們約定俗

2、成之規(guī)，只要一到適婚之期，青年男子誰(shuí)個(gè)不善動(dòng)情，妙齡女子哪個(gè)不善懷春，這種正常感情的產(chǎn)生，自然導(dǎo)致男女雙方愉悅的結(jié)合。這種結(jié)合之期，也就是洞房花燭結(jié)婚之期?；槠?，在我們的日常預(yù)測(cè)工作中，是一個(gè)必不可少非常重要的項(xiàng)目。未婚者，想確切知道自己的洞房花燭之喜應(yīng)在何時(shí)，已婚者，也想借此來(lái)驗(yàn)證一下預(yù)測(cè)師的預(yù)測(cè)是否準(zhǔn)確。但在實(shí)際預(yù)測(cè)過(guò)程中，有的預(yù)測(cè)者常常是“喬太守亂訂鴛鴦期”，有的預(yù)測(cè)者則耽心自己測(cè)不準(zhǔn)，而對(duì)婚期敬而遠(yuǎn)之，閉口不談，有的則時(shí)而驗(yàn)之，

3、時(shí)而不驗(yàn)。這些情況的出現(xiàn)，實(shí)際上是預(yù)測(cè)者本人未能對(duì)結(jié)婚信息，結(jié)婚規(guī)律進(jìn)行全面系統(tǒng)的把握和熟練靈活的運(yùn)用。凡事均有其規(guī)律可循，結(jié)婚之期也不例外，只要掌握了它的內(nèi)在規(guī)律和基本法責(zé)，以四柱命理來(lái)預(yù)測(cè)婚期，則可達(dá)到得心應(yīng)手，快捷準(zhǔn)確的效果。應(yīng)從哪些方面去認(rèn)識(shí)和把握這些規(guī)律呢首先要認(rèn)真分析命局有關(guān)婚姻之信息，確定其婚期是遲是早；其次是找出與婚嫁有感應(yīng)的大運(yùn)流年，定出結(jié)婚之期。這兩個(gè)方面必須有機(jī)的聯(lián)系。因?yàn)槊质歉瑲q運(yùn)是苗，苗從根發(fā)，不能主觀地分

4、割，片面地察看，只有統(tǒng)籌考慮，靈活運(yùn)用，才能預(yù)測(cè)準(zhǔn)確，應(yīng)驗(yàn)不爽。一、命局看結(jié)婚時(shí)間的遲早結(jié)婚時(shí)間遲早的確定，是以命局為主，大運(yùn)流年為輔，它是斷具體婚期關(guān)鍵的第一步，只有先從命局查出結(jié)婚時(shí)間的遲早，才能在與之相應(yīng)的歲運(yùn)中找出準(zhǔn)確的結(jié)婚之期，真正做到有的放矢。否則，這步大運(yùn)以及流年有結(jié)婚信息，下步大運(yùn)流年亦有一些結(jié)婚標(biāo)志，究竟是何時(shí)結(jié)婚，容易無(wú)所適從，造成迷惑。在講述這個(gè)問(wèn)題之前，有必要弄清兩個(gè)方面的概念：一是早婚、適婚與晚婚的時(shí)間。對(duì)這些

5、時(shí)間的界定，一般情況下，女22歲男24歲前后結(jié)婚為早婚；女24歲，男26歲前后結(jié)婚為適婚；女26歲男28歲以后結(jié)婚為晚婚。當(dāng)然這只是一個(gè)參考數(shù)據(jù)，是按照現(xiàn)在的一些普遍現(xiàn)象而定的。但在實(shí)際預(yù)測(cè)中還應(yīng)結(jié)合各地區(qū)的一些具體情況而定。我國(guó)地大物博、民族眾多、風(fēng)俗民情各異，加上文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不同還有一些特定的歷史時(shí)期，均對(duì)婚姻的遲早有著或大或小的影響。譬如，我國(guó)的西方、北方婚早，東方南方婚遲，中原地區(qū)適中；農(nóng)村婚早，城市婚遲；文化技術(shù)落后，經(jīng)濟(jì)

6、貧困地區(qū)婚早，科技發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)婚遲；解放前婚早，解放后婚遲；文革時(shí)期的適婚青年婚遲……二是具體結(jié)婚時(shí)間的確認(rèn)。對(duì)具體婚期的確認(rèn)，無(wú)外乎有三種方法：一是從民俗上講，應(yīng)以舉行婚禮的時(shí)間為準(zhǔn)；一是從法律角度上看，應(yīng)以進(jìn)行結(jié)婚登記的時(shí)問(wèn)為準(zhǔn)；一是從事實(shí)上講以男女雙方同居時(shí)間為準(zhǔn)。那究竟應(yīng)以哪一種為準(zhǔn)呢這個(gè)問(wèn)題要追朔到古代的婚嫁史。我國(guó)古代的女性一般是養(yǎng)在深閨人不識(shí)，到了談婚論嫁之時(shí)，通過(guò)父母之命，媒妁之言而確定婚期而嫁，洞房花燭之夜才

7、是真正男女同床合巹之期。這種婚期當(dāng)然易定。然而當(dāng)今社會(huì)，男女雙方自由戀愛(ài)，在舉行婚禮之前，已先試婚或同居者屢見(jiàn)不鮮，有的人甚至同居幾年都未舉行婚禮或未領(lǐng)結(jié)婚證，故到所謂的“洞房花燭夜”時(shí)，亦是名不符實(shí)了。7、桃花多而旺，或帶合者主早婚，水、木為桃花者尤驗(yàn)。二、結(jié)合歲運(yùn)具體斷洞房花燭之期當(dāng)熟悉掌握了命局內(nèi)在的婚姻信息后，即可明了命主是早婚或遲婚，然后再結(jié)合歲運(yùn)的有關(guān)信息及其規(guī)律，在相適應(yīng)的大運(yùn)流年中，找出具體的結(jié)婚時(shí)間。歲運(yùn)引發(fā)結(jié)婚的主要

8、信息是：1、配偶星出現(xiàn)的歲運(yùn)。即男命行財(cái)運(yùn)，或遇財(cái)年，女命行官殺運(yùn)或遇官殺年，應(yīng)是洞房花燭之時(shí)。2、男命財(cái)多身弱，行比劫歲運(yùn)；女命傷官太重，身旺行財(cái)運(yùn)或財(cái)年，身弱行印運(yùn)或印年是結(jié)婚之時(shí)。3、大運(yùn)、流年與原命局三合、三會(huì)成財(cái)官局或桃花局，喜神局時(shí)，良緣締結(jié)。4、歲運(yùn)與原局干、支合多時(shí)，或合化成喜用神，異性星時(shí)，理應(yīng)有秦晉之好。5、流年與大運(yùn)、日柱或他柱天地鴛鴦合時(shí)，成婚之期。6、歲運(yùn)與日支組成三合，六合或三會(huì)局時(shí)，有連理之機(jī)。7、日主或配

9、偶星遇沐浴、桃花、紅鸞、天喜之歲運(yùn)或桃花逢沖、逢合之時(shí)，主紅鸞喜慶之事。8、原局配偶宮或配偶星逢沖，遇合之歲運(yùn)；原局配偶宮或配偶星遇合，逢沖之歲運(yùn)，應(yīng)是完婚之時(shí)。9、原局配偶星入墓或運(yùn)支為財(cái)官之墓庫(kù)，逢開(kāi)墓之大運(yùn)或流年，財(cái)官出現(xiàn)，鸞鳳和鳴。10、歲運(yùn)為命局的喜用神，或?yàn)橥P(guān)調(diào)候之物時(shí)，結(jié)婚有望。三、婚例分析以上所述主要是從命局和歲運(yùn)中歸納出一些與結(jié)婚有關(guān)的常用信息。但命局錯(cuò)綜復(fù)雜，千變?nèi)f化，故在使用以上信息時(shí)需要特別注意的是要針對(duì)各種命

10、局不同的情況，綜合分析，抓住重點(diǎn)，靈活運(yùn)用，絕不能膠柱鼓瑟，死搬硬套，否則就犯了學(xué)易的大忌。為了使大家融會(huì)貫通地掌握以上規(guī)則，嫻熟巧妙地運(yùn)用這些方法，茲將筆者平時(shí)預(yù)測(cè)的一些命理實(shí)例附上，以資評(píng)析參考：例一、命中無(wú)財(cái)運(yùn)見(jiàn)財(cái)，財(cái)年嬌妻娶進(jìn)來(lái)乾造：丁酉戊申庚午辛巳大運(yùn)：丁未丙午乙巳61626先觀婚姻遲早：庚金生于孟秋，祿刃雙全，身旺太過(guò)，不利婚姻。縱觀命局，柱中無(wú)財(cái)，這是命局的重點(diǎn)所在，由此可見(jiàn)，晚婚勢(shì)在必然。再斷具體婚期：既然命中無(wú)財(cái)，必待

11、歲運(yùn)見(jiàn)財(cái)才能結(jié)婚。26歲起運(yùn)行正財(cái)，配偶星出現(xiàn)，與日支相合有情，此運(yùn)有結(jié)婚信號(hào)。1984年甲子，27歲，流年財(cái)星，子為天喜星，歲支沖動(dòng)日支午火桃花，配偶宮桃花發(fā)動(dòng)，鞭炮齊鳴(午火亦可理解為鞭炮)一片熱鬧喜慶之氣氛，故斷此年為洞房花燭之期。例二、殺重身輕，印運(yùn)早婚坤造：癸卯乙卯己未戊辰大運(yùn)：丙辰丁巳616原局分析：己土生在卯月，處病地，七殺當(dāng)令，重重而旺，木土交戰(zhàn)，最喜印星之火化殺通關(guān)。配偶星：七殺太旺，攻身太過(guò)，可憐身弱難以抗御強(qiáng)敵，被