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文檔簡介
1、總體把握:比例:緒論總論25%緒論:語言學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)、方法和分類、回顧和小結(jié)、作用和意義。總論:從宏觀的角度介紹語言的本質(zhì)和發(fā)展,語言的本質(zhì)主要從語言和言語的區(qū)別與聯(lián)系、語言的社會功能、語言的內(nèi)部的大致結(jié)構(gòu)等三方面闡述的。語言的發(fā)展主要掌握發(fā)展的原因、規(guī)律特點(diǎn)、發(fā)展過程及結(jié)果。題型:解詞、填空、選擇、結(jié)合例子簡答或論述。語音25%30%掌握了生理屬性(發(fā)音器官的三大部位)、物理屬性(語音四要素)后,要全力掌握語音物質(zhì)外殼的各種結(jié)構(gòu)單位
2、,即音素、音位、音節(jié)和語流。音位集中體現(xiàn)了語音的社會屬性,是全章的重點(diǎn),劃分與歸并音位的原則是每次必考的問題。英語和漢語的元音與輔音音素。把漢語的元音與輔音的描寫方法盡量記熟。題型:解詞、選擇、填空、綜合運(yùn)用。語義25%語義的定義、語言意義和言語意義的區(qū)別。語言意義的重點(diǎn)在詞匯意義(詞義)上,如詞義的性質(zhì)特點(diǎn)特別是對詞義的義素分析及詞義的聚合類——語義場。義素分析重點(diǎn)對親屬詞及近義詞的分析。言語意義主要是研究語義與語境的關(guān)系如語境對語義
3、的影響、語義在語境中變化的模式。語義變化的原因、途徑、結(jié)果。詞匯15%—20%詞匯的重點(diǎn)在語素(詞素)和詞及詞組的定義和區(qū)別、語素的分類(詞根、詞綴和詞尾)、詞的構(gòu)詞法及詞的結(jié)構(gòu)類型(語音構(gòu)詞、語義構(gòu)詞和語法構(gòu)詞以及合根法、附加法和減縮法)。詞匯的分類和固定詞組等。語法20%要結(jié)合外語和漢語的例子進(jìn)行。對詞的分類范疇要注意分類標(biāo)準(zhǔn)。句法的內(nèi)部意義有顯性意義和隱形意義。顯性意義主要指陳述、修飾、支配、平行、補(bǔ)充等關(guān)系和主謂、偏正、動賓、聯(lián)
4、合、后補(bǔ)等結(jié)構(gòu)。分析層次性的方法——直接成分分析法,尤其是對歧義句的分析。結(jié)合層次分析的樹形圖、句式轉(zhuǎn)換的規(guī)則。文字5%文字的性質(zhì)、作用、起源、發(fā)展、類別及改革與創(chuàng)制交叉語言學(xué)不考一、緒論名詞:語言學(xué)、語言學(xué)概論、歷史語言學(xué)、對比語言學(xué)、歷史比較語言學(xué)、描寫語言學(xué)、歷時語言學(xué)、共時語言學(xué)、個別語言學(xué)、組合關(guān)系、聚合關(guān)系、普通語言學(xué)、微觀語言學(xué)、宏觀語言學(xué)、理論語言學(xué)、語文學(xué)、語言、言語、思維、符號、漸變性、參差性、語言的分化、語言的整化
5、、語言的融合知識點(diǎn):1、印度、希臘與羅馬、中國,被認(rèn)為是語文學(xué)的三個源頭。15、語言中存在著一些象聲詞和感嘆詞,這些詞不是絕對任意的。第一,這些詞的數(shù)量很少。第二,這些詞在不同的語言中又可以有不同的聲音表示,說到底還是任意的。16、語言符號的任意性和強(qiáng)制不變性是一個矛盾體的兩個方面。17、語言是一個符號系統(tǒng),語言是一個具有不同結(jié)構(gòu)單位的小系統(tǒng)組成的符號大系統(tǒng)。語言符號的系統(tǒng)性還表現(xiàn)在語言符號的層級性和組合關(guān)系和聚合的關(guān)系上。18、組合關(guān)
6、系是一種現(xiàn)實(shí)在場的、有順序、可數(shù)的橫向關(guān)系;聚合關(guān)系是一種聯(lián)想的、無順序、不易精確數(shù)出來的縱向關(guān)系。19、語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系可以作為一個綱,語言系統(tǒng)的各個結(jié)構(gòu)單位都可在這個綱上找到自己的位置。語言的組合與聚合關(guān)系是對語言符號任意性的制約。這兩種關(guān)系對我們的言語活動也有重要指導(dǎo)意義。20、語言符號的層級性兩層三級。底層是一套音位的聚合類,上層是語素以及語素組合成的詞,詞組合成的句子三級。21、言語的交際過程:編碼、發(fā)出、傳遞、接收、
7、譯碼五個階段。22、英國哲學(xué)家奧斯汀建立了言語行為理論。他把人們?nèi)粘S谜Z中最常用的句子——陳述句分為表述句和施為句兩種。表述句指“有所述之言”,目的在于陳述;施為句指“有所為之言”,目的在于實(shí)施行為。并進(jìn)一步劃分出三種言語行為:a.說話行為b.施事行為c.取效行為23、言語的會話原則:質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則(美國語言哲學(xué)家格賴斯)24、英國著名學(xué)者利奇提出了下述禮貌原則來補(bǔ)充會話原則:得體準(zhǔn)則、寬宏準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)
8、則、贊同準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。25、言語交際的三要素:自身的因素、對方的因素以及雙方所處的語境因素。26、語言是個既穩(wěn)定又發(fā)展的體系。人類社會是語言穩(wěn)定和發(fā)展的客觀條件。語言之所以能夠呈現(xiàn)穩(wěn)固狀態(tài),主要是由語言的基礎(chǔ)——基本詞匯和語法構(gòu)造的穩(wěn)固決定的。當(dāng)社會需要語言系統(tǒng)穩(wěn)固時,語言符號的強(qiáng)制不變性就成為矛盾的主要方面,使得語言能夠穩(wěn)固。語言之所以能夠不斷發(fā)展,是由于語言結(jié)構(gòu)各要素之間的矛盾斗爭所造成。漢語的語音系統(tǒng)曾經(jīng)過簡——繁——簡的變化過
9、程。語言符號的任意性就起主要的作用是語言能夠發(fā)展。27、語言的發(fā)展規(guī)律可以分為兩大類:一類是個別語言發(fā)展規(guī)律,一類叫普遍語言發(fā)展規(guī)律。28、語音變化較慢,最慢是語法。29、方言和親屬語言就是語言分化的結(jié)果。30、確定某種語言方言的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn):考慮語言結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn),考慮社會歷史文化的標(biāo)準(zhǔn),有無共同的標(biāo)準(zhǔn)語的書面形式,有無共同的民族心理,有無共同的匯合方向。31、漢藏語系一般認(rèn)為包括漢語和侗泰、苗瑤語、藏緬語三個語族。32、共同語、民族交際語、
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