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1、“凝固的音樂凝固的音樂”客家土樓客家土樓福建永定客家土樓被國內(nèi)外的游客踏破了門坎,客家土樓的“世遺效應(yīng)”正日益顯現(xiàn)。歌德對于優(yōu)美建筑的評語是“凝固的音樂”。無疑,在我心中土樓就是那凝固的音樂、立體的詩篇。土樓,是中國的一種傳統(tǒng)民居建筑物,曾是中國分布最廣、居住人口最多的普通民居。在中國多姿多彩的民居中,土樓以其非常獨特的形式和文化內(nèi)涵被建筑學(xué)家稱為建筑史上的奇跡,堪稱建筑藝術(shù)的瑰寶??图沂菨h族中的一支重要民系,族祖是中原人,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害
2、曾有五次較大規(guī)模的南遷一部分輾轉(zhuǎn)到了福建,形成客家民系。而永定土樓是伴隨著早期到達(dá)永定縣的客家先民的遷入而產(chǎn)生的,迄今已有千余年的歷史。目前,永定縣土樓約有2萬多座,是名副其實的“土樓之鄉(xiāng)”。是什么東西導(dǎo)致了土樓的神秘?為什么在中國乃至世界傳統(tǒng)夯土民居建筑中,唯獨中國土樓最為古老、最為壯觀呢?為什么中國歷史上會出現(xiàn)土樓,并且廣泛傳播于黃河南北二十幾個省區(qū),跨越幾千年的漫長時間,迄今仍然生生不息?客家土樓的地方特色①它們看起來更大,更有利
3、于防御,這是任何別的地方所沒有的。一個村莊的人全部都聚居于這個龐大的圍起來的建筑物中似乎不可思議,但這也說明了這里的人們經(jīng)歷了太多的苦難,懂得在向外開拓時更需要團(tuán)結(jié)和防御,可以看出其更內(nèi)斂和極具爆發(fā)力的性格。②當(dāng)?shù)厝藗兒芏美盟嗟茸匀毁Y源,采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍桎摻钏?,由于土墻厚度大,有利于隔熱保溫,使得冬暖夏涼。除了有很?qiáng)的防御功能外,還有防震、防火、防盜以及通光采光好等功能,表現(xiàn)了人們高超的建筑技藝。③土樓更多地用壁畫彩繪、楹
4、聯(lián)等裝飾,表現(xiàn)一種濃郁的文化內(nèi)涵。如二宜樓的正門上鑲嵌著石刻橫匾“二宜樓”,包含有“宜風(fēng)防潮,又能使樓、山配置和諧。既依據(jù)上述3個方面選擇樓址,又善于利用斜坡、臺地等特殊地段構(gòu)筑形式多樣的土樓,乃至發(fā)展為參差錯落、層次分明、蔚為壯觀、頗具山區(qū)建筑特色的土樓群,有如永定古竹、初溪土樓群。這些講究,無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系,換言之,與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。從土樓建筑本身來看,永定客家土樓的布局絕大
5、多數(shù)具備以下3個特點:(1)中軸線鮮明,殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上,橫屋和附屬建筑分布在左右兩側(cè),整體兩邊對稱極為嚴(yán)格。圓樓亦相同,大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。(2)以廳堂為核心。樓樓有廳堂,且有主廳。以廳堂為中心組織院落,以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓,主廳的位置亦十分突出。(3)廊道貫通全樓,可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永
6、定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個別。土樓建筑的典型代表永定土樓是以生土、沙石和木料為主要建筑材料,以夯筑土墻作承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)的民居。永定土樓千姿百態(tài),種類繁多,分方樓圓樓兩大體系,其中有殿堂式樓、五鳳樓、長方形樓、正方形樓、三合式樓、五角樓、六角樓、八角樓、紗帽樓、走馬樓、日字形樓、曲尺形樓、吊腳樓、半月形樓、圓形樓、前圓后方樓、前方后圓樓、橢圓形樓等20多種建筑形式,永定被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。在眾多的土樓中其中最具代表性的是五
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