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文檔簡介
1、手診與養(yǎng)生保健,主 講,從神秘的《黃帝內經圖》說起,古老的中醫(yī)經典著作天人合一的養(yǎng)生境界完美和諧統(tǒng)一而自然上古真人的自然追求當今壽者的秘訣法則從《黃帝內經》的中醫(yī)道家養(yǎng)生觀說起…………………,《內經圖》或稱之為《內景圖》,其實按其內容與圖示目的是很不相同的,當然也有相關性?!秲染皥D》嚴格講是人體內臟的解剖圖,其目的是要給予學習人體解剖、內臟關系的人以圖示,而《內經圖》則明顯富有道家養(yǎng)生方法圖示的目的?!秲冉泩D》與《內景圖》
2、實際上可能都源于《黃帝內經》之有關內容,而《內經圖》之命名,可能包含著“內丹修煉”經典之意。二、《內經圖》與中醫(yī)學、道家的關系 從《內經圖》的內容實質來看,所示人體臟腑經絡生理與解剖部位關系看,與中醫(yī)學健康長壽、養(yǎng)生養(yǎng)性學問關系密切,或即源于中醫(yī)學內容之發(fā)展。但從對人體臟腑生理功能的重新命名與界定、圖示練功法要領來看,其語言特點其道家理論更為突出。,神秘的圖景 養(yǎng)生的秘密,中醫(yī)養(yǎng)
3、生的最高境界◎§上古真人§◎,,中醫(yī)學的發(fā)展,在歷史上與中國道家有著密切的關系,特別是中醫(yī)學養(yǎng)生的理論與技術,與道家長生不老的思想、習練方法等十分密切。道家思想對中醫(yī)理論源藪《黃帝內經》與中藥典籍《神農本草經》中,有著深湛的滲透。或者說,道家關于健康、長壽的思想在一定程度上曾經指導過中醫(yī)藥學的發(fā)展。譬如:《黃帝內經·素問》開卷就以黃帝問天師曰:“余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動
4、作皆衰者,何也?”岐伯對曰:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數(shù)……而盡終其天年,度百歲乃去?!薄胺虻勒撸軈s老而全角?!薄肮誓軌郾痔斓?,無有終時?!薄渡褶r本草經》分藥為上、中、下三品,上品多述服之輕身延年,不老神仙之服食煉丹之藥品,幾乎完全是道家煉丹服后以求健康長壽甚至成仙的理論。,養(yǎng)生需要規(guī)律保健需要方法,防患于未然防患,就是預防疾病的發(fā)生未然,就是還未形成疾病的趨勢。預防疾病要在疾病未形成之前。然而如何發(fā)現(xiàn)疾病的
5、原因?我們探求了很多方法:中醫(yī)的診斷 現(xiàn)代的診斷(西醫(yī)),手診醫(yī)學——樊紅杰,【人文學派體系總論】人文手診醫(yī)學,提倡人文養(yǎng)生思想,崇尚自然健康保健,突出了以手診為診病根據(jù),體現(xiàn)了以人文為診斷思想,綜合了以中醫(yī)辨證為指導原則,運用了以西醫(yī)辨病為基本條件,通過六大平衡理論的衡量分析,制定出全面而切實有效的健康保健治療平衡法則,【人文手診醫(yī)學定義】,人文手診醫(yī)學是以人文哲學為思想基礎,以中醫(yī)基礎為理論指導,以西醫(yī)診斷為辨病原則的一
6、門綜合性健康保健預防醫(yī)學。通過對手指、手形、手紋、區(qū)位的顏色形態(tài)變化的搜集,與彼此之間關系的判斷,綜合分析,辨證求因,從而全面而系統(tǒng)的制定出預防健康保健治療的方案。,一、手看五色,1、青色2、紅色3、黃色4、白色5、黑色五行五色相生相克斑點色變,二、手看凹凸,一、凹陰、虛證,氣虛血瘀,臟腑功能的虛弱和減退,臟腑組織勞損,手術后,器官萎縮,腫瘤(惡性)和囊腫現(xiàn)象,缺乏營養(yǎng)。二、凸陽,實證,氣滯血瘀,亢進,增生,腫瘤(良性
7、)囊腫、息肉,手術疤痕,結石,脂肪堆積、高血脂,毒素蓄積。,,巽區(qū)隆起:膽囊炎、高血脂、高血壓坎區(qū)凸起:子宮內膜增厚某器官區(qū)域凸起:炎癥或者組織增生在凸起上有尖或芒刺:考慮息肉或腫瘤,三、手的硬軟,硬:中醫(yī)多見于血瘀和風濕 全手關節(jié)發(fā)硬,中風、癌癥,或者后遺癥。軟:虛證,功能低下。女性的手柔軟潤澤,有彈性,皮膚細膩,光滑。健康表現(xiàn),易內分泌不足。,四、病紋基礎,1、縱切紋——衰弱的先兆2、橫切紋——紊亂的開始
8、3、十字紋——穩(wěn)定的早期4、交叉紋——變化的早期(亞健康開始,功能下降)5、米字紋——存在的發(fā)展(重度亞健康開始,病情正在發(fā)展向不好的狀態(tài)),,6、井字紋——存在的變化有炎癥的問題,未治好,或者在活動期。7、網格紋——事實的隱患器質性疾病或臟腑功能下降,氣滯血瘀。重疾病的隱患。,,方格形紋——穩(wěn)定的象征,手術的痕跡病情穩(wěn)定,但有下降,小方格紋為手術后。三角形紋——因果的循環(huán),勞損的標志菱形紋——變幻的象征,轉變的表現(xiàn)病
9、情不穩(wěn)定,在發(fā)展或者是反復或加重島形紋——腫瘤的先兆,衰弱的表現(xiàn),象形隨影 ——遠觀的感覺,五行手的診斷,木形手,掌長指長木形手雙重性格苦中求肝氣郁結犯脾胃調暢情志莫發(fā)愁,火形手,,火形掌圓指又尖性急躁烈火上竄心悸多夢或失眠養(yǎng)心安神是關鍵,土形手,土形掌方指也方性格平和多健康開拓創(chuàng)新常努力年老腦病腫瘤傷,金形手,金形玲瓏軟如綿多愁善感多夢幻肺虛
10、易感體質減精神抑郁易極端,水形手,肥厚潤澤水形手深思熟慮色中求腎虛性病易腫瘤保精正神能長壽,手掌中的三大河流主線的命名與意義,生命線如黃河,中華文明的搖籃感情線如長江,滄海桑田的見證智慧線如淮河,中原人文的史冊,生命線先天后天的根本,,反映先天后天基本生命狀態(tài),生命線辨病口訣,清晰深刻又綿長,健康長壽多安康;淺淡細弱或斷續(xù),脾腎虛弱兩茫茫;粗大深刻突然斷,心腦血管意外傷;弧度過大高血壓,黑色點聚腫瘤防。,智慧線聚
11、精會神的軌跡反映心腦血管狀態(tài),,智慧線辨證歌訣,清秀綿長智慧線,聰明過度添麻煩;斷續(xù)細弱又淺淡,心腦疾病常?;肌S执钟种钡^短,思維短見易突變,食指下分頸椎段,顏色紋理需分辨。,感情線——百感交集的寫照 反映人性格、感情、工作環(huán)境對臟腑的影響,,感情線辨證歌訣,仔細查看感情線,患病原因內外辨。百感交集人本善,紅塵紛擾感情亂。病來病去常感嘆,不如養(yǎng)身學神仙。俗世鬧心紋理亂,短直殘斷必冷淡。,,,聽星語心聲表面是看
12、實際是聽【手診九區(qū)的分布與診斷】,震→巽→離→坤→兌→乾→坎→艮→明堂,震區(qū)胃腎同源的開始,,震區(qū)豐隆起,性欲常有意;凹陷無性感,衰弱多紋理。,,巽區(qū)肝膽相照的證明,,巽區(qū)紋理亂,肝膽功能減;褐斑如出現(xiàn)。炎癥結石患。,,離區(qū)雄心壯志的昭示,,離區(qū)紋理散,多夢或失眠;隆起脂肪添,凹陷心腦減。,,坤區(qū)先天后天的反映,,坤區(qū)萎縮軟,脾腎兩虛辨??v紋多勞損,橫紋功能亂。,,兌區(qū)回腸蕩氣的感覺,,兌區(qū)紋理散,腸道功能亂;褐斑
13、有宿便,青斑腫瘤添。,,乾區(qū)金水相生的淵源,,乾區(qū)萎縮軟,肺腎氣虛辨。紋理多又亂,分泌病常見。,,坎區(qū)生生不息的源泉,,坎區(qū)若地陷,生育有困難,斑點多炎癥,島紋腫瘤辨。,,艮區(qū)身強力壯的象征,,艮區(qū)肌肉少,飯量力氣小,縱橫紋理交,胃腸不協(xié)調。,,明堂聰明睿智的象征,,明堂紋理亂,心腦疾病添,斑點多兇險,色變更麻煩。,,養(yǎng)生從防患于未然作起,手診醫(yī)學將是一門易學易懂易研究的、可淺可深的的綜合性預防保健醫(yī)學。那么完整的【人
14、文手診醫(yī)學臟腑圖】將是什么面貌?我們仔細觀看————————,人文手診醫(yī)學臟腑圖,,,,,戲說手診灸,神秘感:在灸的過程中,輕紗般的煙霧似云般的隨著病情而發(fā)生夢幻般的現(xiàn)實變化。印記感:手診灸所灸之處,若有疾病的輕重緩急,都可以在灸后留下清晰的、特定的疾病印痕。,一、有煙手診灸,有煙手診灸保留了傳統(tǒng)艾絨的有效成分,符合傳統(tǒng)中醫(yī)艾灸的治療學術要求。從手診灸大量臨床試驗表明:在灸的過程中,不但能充分發(fā)揮傳統(tǒng)艾灸的治療作用,而且在燃燒的過程
15、中,與手診臟腑區(qū)或臟腑段之間發(fā)生化合激活反應。如:灸后,臟腑區(qū)或臟腑段艾煙所薰之處,顏色的種種變化,以及在灸的過程中產生的熱、酸、痛、麻、癢、木、刺等感覺,都與疾病的性質息息相關。,艾灸點,我們把艾灸手診臟腑區(qū)、臟腑段部位后,所留下的艾煙所薰痕跡稱之為手診艾灸點,簡稱艾灸點。,手診灸診斷,(1)艾灸點顏色呈深褐色或茶褐色,表示所對應的臟腑有毒素蓄積、痰濕血瘀、組織增生,甚至腫瘤;,,(2)艾灸點淡褐色,表示虛癥或輕度勞損,一般表示病情較
16、輕,正常臟腑區(qū)或臟腑段也會出現(xiàn);,,(3)艾灸點出現(xiàn)褐色,并且褐色一層薄膜下有水泡,表示有風濕或寒濕,或見于一些臟腑的慢性炎癥;,,(4)艾灸點在同樣的擦拭情況下,不易擦拭干凈,表明該臟腑有慢性炎癥或組織增生;,,5)在灸的過程中,艾灸點發(fā)生疼痛難忍或熱感非常強烈難以忍受,表明所對應的臟腑,病變正在發(fā)生、發(fā)展變化;,,(6)一般情況下,只要選準手診臟腑區(qū)或臟腑段,艾灸一次就有一些比較好轉的感覺,表明病情較輕,容易康復。如果連續(xù)灸了2至3
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