敬業(yè)與樂(lè)業(yè)課件1

1、人各有志，那你的志向是……,人生是短暫的，如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里，你最向往的、最能體現(xiàn)你人生價(jià)值的職業(yè)是……,5001,,你會(huì)選擇？,為什么 ？,官員,演員,醫(yī) 生,教師,軍人,律師,修鞋匠,清潔工,5002,5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè),演講稿(議論文),梁?jiǎn)⒊?5003,梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。

2、字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。,他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。,5004,背景資料,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化，人們奉行“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的信條，主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)

3、，以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。因此有很強(qiáng)的針對(duì)性。,這是一篇演說(shuō)詞，可看作議論文體。,5005,要求：,認(rèn)清對(duì)象，確立主旨,思路清晰，節(jié)奏明快,感情充沛，說(shuō)理充分,演講的主要特點(diǎn)：①以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言（講）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）,5006,議論文常識(shí)簡(jiǎn)介：,三要素,論 點(diǎn),論 據(jù),論 證,結(jié)

4、構(gòu),提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,分析問(wèn)題,,,,,,(本論）,（引論）,（結(jié)論）,5007,議論文常識(shí)簡(jiǎn)介(7-15),議論文的三要素：,,①論點(diǎn),②論據(jù),③論證,要證明什么(觀點(diǎn)）；,用什么來(lái)證明（觀點(diǎn)）,怎樣證明（觀點(diǎn)）,5008,,1、定義：作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。（在形式上是一個(gè)判斷句。）,2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、正確 .,4 、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn) ,可能幾個(gè)分論點(diǎn) .中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是

5、為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。,3、 論點(diǎn)的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。,三要素——論點(diǎn),5009,1、定義：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。,2、類型,,有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等,道理論據(jù)：,,公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。,真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系.敘述要簡(jiǎn)明扼要.,事實(shí)論據(jù)：,,三要素——論據(jù),5010,1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方

6、法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。,2.文章使用的論證方法常見(jiàn)的有四種：舉例論證（例證法）——事實(shí)論據(jù)道理論證（引證法）——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),三要素——論證,5011,1、例證法(舉例論證） 例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以用確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。,分析例證法的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什

7、么典型事例，是為了證明什么，然后再把握例證法的特殊作用——增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。,議論文——常用論證方法的作用,5012,2、引證法/道理論證 引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫膬?nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。,3、比喻論證（喻證法） 喻證法就是通過(guò)形象的比喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。這種論證方法，可把抽象的道理

8、講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。,分析引證法的作用:應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。,5013,4、對(duì)比論證。 對(duì)比論證是運(yùn)用正反兩方面的事例和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。,,分析對(duì)比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對(duì)比，然后分析這樣對(duì)比是為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用——正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。,5014,立

9、論：就一定的事件和問(wèn)題正面闡明自己的見(jiàn)解和主張。駁論：批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從正 面樹立自己的正確論點(diǎn)。反駁的方法有三種：（1）駁論點(diǎn) （2）駁論據(jù) （3）駁論證,議論文——論證方式,立論和駁論,5015,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo),1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨（中心論點(diǎn)）。2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。3、“舉例子”和“講道理”、正反對(duì)比等論證方法 的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。,5016,聽讀課文

10、,現(xiàn)在聽讀課文,5017,字詞18,褻瀆：xìe dú　　　駢進(jìn)：pián 斷章取義：　安居樂(lè)業(yè)：　心無(wú)旁騖：wù強(qiáng)聒guō不舍：言行相顧：,不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。,使人民安定生活，快樂(lè)勞作。,心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。旁騖，不專心。騖，追求。,硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。,輕慢，不尊重。,并進(jìn)，一起前進(jìn)。,詞語(yǔ)解釋,,說(shuō)的和做

11、的相互照應(yīng)。,5018,朗思19,朗讀課文，思考問(wèn)題：,1、找出本文的中心論點(diǎn),圍繞中心論點(diǎn)談了哪幾個(gè)觀點(diǎn)(分論點(diǎn))?,2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。,5019,我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。,,（1）要有業(yè),（2）要敬業(yè),（3）要樂(lè)業(yè),分論點(diǎn)：,中心論點(diǎn)：,5020,結(jié)構(gòu)21,自由閱讀，梳理結(jié)構(gòu),提出問(wèn)題,（1）,揭示全文論述中心——敬業(yè)與樂(lè)業(yè),,分析問(wèn)題,（2-8）(寫了三個(gè)方面),,解決問(wèn)題,（9

12、）,總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè),總,,分,,總,,敬業(yè)與樂(lè)業(yè),有業(yè)之必要,敬業(yè)之重要,樂(lè)業(yè)之重要,,,,2-5,6-7,8,5021,▲本文除了條理清楚以外，運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù)：,事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國(guó)名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句。 請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù).,5022,析有業(yè)23,分析“有業(yè)”,道理論證------------引用孔子的話舉例論證--

13、-------百丈禪師的例子。,1.論述“有業(yè)的必要”作者運(yùn)用了哪些論證方法？,2.第5段中兩個(gè)“簡(jiǎn)直是”有什么作用（表達(dá)效果）？,表明作者對(duì)這兩種人的強(qiáng)烈不滿和鄙棄。,5023,習(xí)題2,課后問(wèn)題（二）,閱讀課文第2、3、4，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由。,5024,“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、

14、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。,5025,析敬業(yè),作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的？,明確：,1、什么叫敬業(yè)（敬業(yè)的含義）,2、為什么要敬業(yè)（敬業(yè)的原因）,3、怎樣才能做到敬業(yè),5026,逐一分析26-32,什么是“敬業(yè)”？,主一無(wú)適便是

15、敬。－－朱熹,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。,用成語(yǔ)概括：,專心致志（心無(wú)旁騖）,5027,1.人類一面為生活而勞動(dòng)，（人類生存的需要），一面也是為勞動(dòng)而生活（個(gè)人生活的意義） 。要認(rèn)定一件事去做 。,2、為什么要敬業(yè)？,2.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。,3.人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。,5028,2、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)

16、“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？,“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。,5029,忠實(shí) 、不分心,3、怎樣才能做到敬業(yè)？,5030,6—7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？,什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè),,敬業(yè),專心致志做好一件事,為勞動(dòng)而生活任何職業(yè)都是

17、神圣的,忠實(shí) 、不分心,道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言對(duì)比、舉例論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人,,小結(jié),,論證方法,5031,6—7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？,什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè),,敬業(yè),專心致志做好一件事,為勞動(dòng)而生活任何職業(yè)都是神圣的,忠實(shí) 、不分心,道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言對(duì)比（舉例）論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人舉例論證： 佝僂丈人用竹竿粘蟬,,小結(jié),,論證方法,5032,析

18、樂(lè)業(yè)-35,“樂(lè)業(yè)”,樂(lè)業(yè)的原因:,人生免不了要?jiǎng)诳?但我們可以從勞苦中找到快樂(lè),而且職業(yè)本身都有樂(lè)趣。,職業(yè)的趣味：4點(diǎn)……,知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 －－孔子,5033,“樂(lè)業(yè)”？,知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 －－孔子,一：身體力行尋找快樂(lè)。　二：刻苦奮斗感受快樂(lè)。三：比較駢進(jìn)體味快樂(lè)。

19、　四：遠(yuǎn)離無(wú)聊享受快樂(lè)。,樂(lè)從何來(lái)？,5034,「知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者」(能夠從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值),「其為人也(指孔子自己)，廢寢忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾」(全情投入于工作之中，什么也可忘記),3、引用古人的話進(jìn)一步說(shuō)明為什么要“樂(lè)業(yè)”,孔子說(shuō)：,借孔子的話說(shuō)明：「樂(lè)業(yè)」(從事情中領(lǐng)略趣味)才是真正有價(jià)值的生活，是人類理想的生活。,樂(lè)業(yè)的原因:,人生免不了要?jiǎng)诳?但我們可以從勞苦中找到快樂(lè),而

20、且職業(yè)本身都有樂(lè)趣.,5035,習(xí)題2,課后問(wèn)題（二）,閱讀課文第8段，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。,5036,,請(qǐng)你舉幾個(gè)“樂(lè)業(yè)”的事例。,居里夫人在成噸廢渣中 尋找“鐳”; 陳景潤(rùn)面對(duì)枯燥的數(shù)字、演算。,5037,“凡職業(yè)都是有趣味的”： 居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。,5038,事

21、例39-40,一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員,《感動(dòng)中國(guó)》2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺巴蹴樣选薄谀壳霸诤芏嗟胤?，郵遞員依然非常非常的重要，對(duì)于現(xiàn)在的很多的年輕人來(lái)說(shuō)，可能孤獨(dú)是可怕的，甚至就像一首歌曲唱的那樣，會(huì)認(rèn)為孤獨(dú)是可恥的，但是我們接下來(lái)要認(rèn)識(shí)的這位郵遞員，孤獨(dú)是他生活的一種常態(tài)，甚至?xí)谑?、十五天的時(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬來(lái)打交道，這個(gè)時(shí)候你就知道，孤獨(dú)是讓人尊敬的，孤獨(dú)是偉大的。 頒獎(jiǎng)詞：他樸實(shí)得像一塊石

22、頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。,5039,古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請(qǐng)你舉出幾例。,大禹為治水，三過(guò)家門而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時(shí)刻裝著人民。勞模徐虎、李素麗等。,,5040,中心,,中心思想：,這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，

23、殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。,5041,,語(yǔ)言,語(yǔ)言特色,內(nèi)容論證方面：,【請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懷葜v稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色】,（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋；（2）語(yǔ)言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。,演講語(yǔ)言方面：,大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說(shuō)服力；,口語(yǔ)特色,舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。,5042,增強(qiáng)說(shuō)服力（論證） 含蓄典雅（文采) 文章

24、更簡(jiǎn)潔精煉,引用孔子等人和古代典籍的名言說(shuō)理好處是：,★引用名言一般屬于道理論證,？想一想,5043,《禮記》：敬業(yè)樂(lè)群《老子》：安其居，樂(lè)其業(yè)《論語(yǔ)》：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉 朱子：主一無(wú)適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事,4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。,,提出”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“的論點(diǎn),意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。,意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。,說(shuō)

25、明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理,5044,評(píng)析質(zhì)疑 辯證人生,課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”但也有人引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！?討論：哪一個(gè)說(shuō)得對(duì)？為什么？,5045,參考答案 1：,作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從

26、現(xiàn)實(shí)生活考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。 ——各有道理，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。,5046,參考答案 2 ：,職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時(shí)還要飽受欺凌。拉黃包車與當(dāng)大總統(tǒng)，生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，

27、而且有維護(hù)不平等秩序之嫌。一支部隊(duì)，元帥只有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都都懷揣元帥夢(mèng)，不安心做士兵，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成，人生豈不盡是失敗?,5047,參考答案 3：,兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)。拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。,5048,看重學(xué)