媒介技術(shù)理論下智能可穿戴設(shè)備媒介屬性研究.pdf

1、技術(shù)帶給我們的不僅僅是器物層面上的改觀，更有精神內(nèi)核的涵化作用，對技術(shù)和實踐及其學(xué)理層面的工具理性的研究可以讓我們更好地理解技術(shù)、駕馭技術(shù)，有的放矢，為“我”所用。
　　基于此，本文首先重新定義了“媒介”、“媒介屬性”和“智能可穿戴設(shè)備”，尤其是對“媒介屬性”的定義超越了傳統(tǒng)的偶有屬性和固有屬性范疇，針對本文研究對象的特殊性提出了“外在屬性”和“內(nèi)顯屬性”的區(qū)分。其次從傳播學(xué)視角簡要回溯了作為一種新興媒介的智能可穿戴設(shè)備的發(fā)展歷程

2、，尤其是對當(dāng)前具有代表性的設(shè)備功能、特點進(jìn)行了盡可能詳細(xì)的展示；隨后回顧了媒介技術(shù)理論的起源、代表人物及觀點、媒介技術(shù)下的媒介形態(tài)變遷，通過這種歷史回照來反觀當(dāng)下的智能可穿戴設(shè)備作為一種媒介所體現(xiàn)出來的新特征。在第三章通過焦點訪談法詳細(xì)調(diào)研了新聞傳播學(xué)碩士生對智能可穿戴設(shè)備是否能夠扮演媒介及其屬性的部分見解，以此為參考，結(jié)合筆者對智能可穿戴設(shè)備實物的詳細(xì)觀察，得出智能可穿戴設(shè)備具備一定的信息傳播中介作用，并在信息傳播、信息呈現(xiàn)、信息操作

3、、信息與人之間的交互方面體現(xiàn)出一定的外在屬性，但在智能可穿戴設(shè)備平臺級、入口級特征越來越明顯的情況下，其媒介屬性表現(xiàn)出越來越邊緣化的色彩。在本章筆者繼續(xù)總結(jié)了智能可穿戴設(shè)備媒介屬性的內(nèi)顯價值，增添本文研究人文關(guān)懷。但筆者同時也發(fā)現(xiàn)智能可穿戴設(shè)備在信息傳播、呈現(xiàn)、交互和反饋方面，尤其是技術(shù)與人文關(guān)系方面依然面臨不少亟待解決的問題。本文最后，筆者在媒介技術(shù)理論的框架下，詳細(xì)論證了未來智能可穿戴設(shè)備新媒介的發(fā)展趨向：在人類器官的延伸方面繼續(xù)深