我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究【文獻(xiàn)綜述】

1、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述法學(xué)我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究—以寧波市海曙區(qū)為例以寧波市海曙區(qū)為例關(guān)于我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式的研究，學(xué)術(shù)界的研究和觀點(diǎn)的主要體現(xiàn)在專著和論文中，經(jīng)過對(duì)圖書管和數(shù)據(jù)庫(kù)資料的收集及自己的思考，現(xiàn)將收集整理的資料做總結(jié)和論述如下：隨著我國(guó)人口老齡化速度的加快以及老年人口規(guī)模的日益膨脹，尤其是高齡老年人口的快速增長(zhǎng)，全社會(huì)對(duì)老齡問題更為關(guān)注，其中老年人口的養(yǎng)老護(hù)理問題更是所有老齡問題的熱點(diǎn)與

2、焦點(diǎn)之一。一、研究目的一、研究目的社區(qū)的發(fā)展使其成為各種服務(wù)的依托和載體，在這樣的條件下，社區(qū)養(yǎng)老在養(yǎng)老中的地位變得越來越重要。因此對(duì)城市社區(qū)養(yǎng)老模式的研究有利于了解我國(guó)現(xiàn)行城市社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)狀與模式，有利于分析各種城市社區(qū)養(yǎng)老模式的特點(diǎn)，有利于找到一條適合每個(gè)城市自己的社區(qū)養(yǎng)老模式，最終來更好的滿足老年人的養(yǎng)老需求，解決社會(huì)養(yǎng)老問題。社區(qū)養(yǎng)老發(fā)展至今，已有相當(dāng)多的研究成果，文獻(xiàn)數(shù)量較多，頭緒紛繁。筆者通過文獻(xiàn)梳理，就此對(duì)城市社區(qū)養(yǎng)老研究

3、整理出一個(gè)概貌。二、國(guó)內(nèi)外已有研究二、國(guó)內(nèi)外已有研究（一）（一）關(guān)于養(yǎng)老方式的研究關(guān)于養(yǎng)老方式的研究養(yǎng)老方式研究在當(dāng)前已成為國(guó)內(nèi)外理論界研究的熱點(diǎn)，不同的學(xué)者根據(jù)自己的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)展開了針對(duì)這一議題的較為深入的研究。首先，從國(guó)外研究現(xiàn)狀看，美國(guó)布麻津于1990年出版了《協(xié)助老年家庭》的著作，提出老年家庭的社區(qū)支持優(yōu)于同伴或子女的照顧；考科斯在1993年出版的《老年社會(huì)工作實(shí)務(wù)的增權(quán)取向》也對(duì)養(yǎng)老方式問題進(jìn)行了專門的探討和分析；吉爾斯于200

4、3年5月發(fā)表論文“年輕人與家庭老人、非家庭老人及同輩的交談感受”1，用案例研究方式列舉了各種養(yǎng)老方式面臨的無奈與困惑；尼古因于2008年12月發(fā)表論文“關(guān)于移人民和老年人長(zhǎng)期照料的一項(xiàng)探索性研究”，2指出老年人具有復(fù)雜的需求等。但是，國(guó)外現(xiàn)有的研究成果多是基于西方文化背景展開的研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者范明林2005年出版了《老年社會(huì)工作》，指出“家庭養(yǎng)老的功能仍在發(fā)揮著舉足輕重的作用”；吳振云于2003年11月發(fā)表論文“不同養(yǎng)老方式下老年人心理健

5、康狀況的比較研究”，指出“物質(zhì)與精神養(yǎng)老相結(jié)合已提到日程；張保利于2009年10月發(fā)表論文“不同養(yǎng)老方式下老1蘇珊特斯特：《老年人社區(qū)照顧的跨國(guó)比較》，中國(guó)社會(huì)出版社，2002年版。2格諾德蘭德斯伯格：《紐約市老年人社區(qū)服務(wù)問題》，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版設(shè)，2008年版。務(wù)網(wǎng)點(diǎn)936802個(gè)。各地采取上門服務(wù)、定點(diǎn)服務(wù)和巡回服務(wù)等方式，為老年人提供生活照料、家政服務(wù)、緊急救援以及其他便利老年人的無償、低償服務(wù)項(xiàng)目。我國(guó)部分大中城市已初步形成以設(shè)施

6、服務(wù)、定點(diǎn)服務(wù)和上門服務(wù)為主要形式，以日常生活照料、醫(yī)療保健、心理保健、文化娛樂、參與社會(huì)以及權(quán)益保護(hù)等為主要內(nèi)容的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)格局。但是，中國(guó)老年學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張文范認(rèn)為：“總體看來，我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)社會(huì)化水平還是很低，對(duì)于人口老齡化危機(jī)的應(yīng)對(duì)能力還很有限，對(duì)于老年人生活質(zhì)量的提高還達(dá)不到要求?！蔽覈?guó)已有大量對(duì)于社區(qū)老年服務(wù)現(xiàn)狀的研究，主要通過問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。8有研究顯示，老年人對(duì)社區(qū)服務(wù)的利用頻度較低，這與他們需要社區(qū)服務(wù)的期望形成強(qiáng)

7、烈反差。對(duì)社區(qū)老齡服務(wù)事業(yè)的發(fā)展有重要影響的因素包括社區(qū)城鎮(zhèn)化程度、社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)重視程度、社區(qū)財(cái)力投入、社區(qū)有無老齡事業(yè)規(guī)劃、社區(qū)有無熱心老齡工作的組織和人員、社區(qū)的人口學(xué)因素等。9在實(shí)踐中，有很多社區(qū)養(yǎng)老工作取得了很好的效果，經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。如北京朝陽(yáng)區(qū)街道1998年以來為1000多戶老人安裝了呼叫機(jī)，老人們足不出戶就可以通過呼叫網(wǎng)絡(luò)得到送貨上門、家務(wù)料理及醫(yī)療救治等服務(wù)。寧波市海曙區(qū)充分利用社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，積極挖掘社

8、區(qū)人力物力資源，創(chuàng)造了“社區(qū)福利居家養(yǎng)老標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)模式”。只要撥通24小時(shí)值班的熱線電話，就可以立即得到自己所需要的生活服務(wù)。上海2001年啟動(dòng)的“星光計(jì)劃”，用上海福利彩票的很大份額來支持本地的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，大大改善了社區(qū)的硬件設(shè)施。上海還開展了“模擬家庭”活動(dòng)，對(duì)象是社區(qū)里子女不在身邊的獨(dú)居老人及敬老院里的老人，讓青年學(xué)生向需要幫助的老人伸出援助之手，使身處困境的老人得到幫助。此外，上海的“愛心聯(lián)系卡”和“安康通”老年人緊急

9、呼叫援助系統(tǒng)都是充分考慮老年人的特點(diǎn)而精心設(shè)計(jì)的。三、總結(jié)及展望三、總結(jié)及展望史柏年、梁新穎、譚克儉等人對(duì)于社區(qū)養(yǎng)老的定義進(jìn)行了探討，王海燕、趙立新等人論證了中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老方式——家庭養(yǎng)老正在逐步弱化，牛康通過考察認(rèn)為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老在我國(guó)行不通，龔靜怡、宋言奇等人論證了社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)點(diǎn)以及可行性，這幾部分研究共同印證了社區(qū)養(yǎng)老研究的必要性；周德民、鄭功成、王輔賢、陳友華、吳凱等一批學(xué)者對(duì)社區(qū)養(yǎng)老的性質(zhì)進(jìn)行了研究并得出了不同的結(jié)論。此外，還有許

10、多學(xué)者從不同的視角對(duì)我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老問題進(jìn)行了研究，包括老年人需求研究、我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀調(diào)查研究、社區(qū)養(yǎng)老問題及對(duì)策等。但是我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老研究中還是存在很多缺失，首先表現(xiàn)在對(duì)社區(qū)養(yǎng)老問題的研究很多，但是多數(shù)研究?jī)H停留在對(duì)問題現(xiàn)狀的描述上，缺乏解釋性研究，更缺乏完善社區(qū)養(yǎng)老策略方面的研究。對(duì)于各個(gè)地區(qū)的調(diào)研往往只是對(duì)先進(jìn)社區(qū)工作的總結(jié)或者是一般性的工作經(jīng)驗(yàn)介紹，而沒有進(jìn)一步結(jié)8張文范：《社區(qū)養(yǎng)老社會(huì)化服務(wù)的戰(zhàn)略意義》，載《城市管理》，2002年