關(guān)于中國養(yǎng)老模式的綜述研究[文獻(xiàn)綜述]

1、本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述題目關(guān)于中國養(yǎng)老模式的綜述研究一、前言部分一、前言部分國際上規(guī)定，一個(gè)國家或地區(qū)60歲以上老年人口占人口總數(shù)的10%，或65歲以上老年人口占人口總數(shù)的7%，即意味著這個(gè)國家或地區(qū)的人口處于老齡化社會。有關(guān)資料表明，我國正在進(jìn)入老齡化社會，老齡化的速度和程度超乎想象。截至2009年底，全國65歲及以上老年人口11309萬人，比上年增長了3.22%，占全國總?cè)丝诘?.5%，比上年上升了0.2個(gè)百分點(diǎn)。60歲及以上

2、老年人口16714萬人，比上年增長了4.53%，占全國總?cè)丝诘?2.5%，比上年上升了0.5個(gè)百分點(diǎn)，預(yù)計(jì)到2020年將達(dá)到2.43億，這標(biāo)志著我國基本進(jìn)入到了老年型國家的行列?！?】與發(fā)達(dá)國家人口老齡化在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的條件下來臨不同，我國是在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的情況下面臨人口老齡化問題，人口老齡化速度之快、基數(shù)之大、高齡人口之多是世界人口發(fā)展史上之罕見的，必將給我過經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，尤其是老年人養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。隨著我國老齡化進(jìn)程的加

3、快，老年人的養(yǎng)老問題日益成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，解決老年人養(yǎng)老問題是最基本最迫切的任務(wù)。正因如此，了解我國目前養(yǎng)老模式的現(xiàn)狀，對這些養(yǎng)老模式進(jìn)行比較、分析和研究，對于推進(jìn)我國養(yǎng)老保障制度的完善和發(fā)展具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。二、主體部分二、主體部分(一)關(guān)于養(yǎng)老模式的研究起因及現(xiàn)狀關(guān)于養(yǎng)老模式的研究起因及現(xiàn)狀1、養(yǎng)老模式研究的起因養(yǎng)老應(yīng)是自有人類以來就在的現(xiàn)象。中國是個(gè)歷史悠久的尊老的國度，因此，養(yǎng)老在中國古代沒有成為一個(gè)社會問題。

4、就近代中國來看，社會動蕩，多災(zāi)多難，政治問題、民族問題成為首要問題，雖然人民生活水平極其低下，但養(yǎng)老問題卻一時(shí)無法浮出水面成為急需解決的一個(gè)社會問題。新中國建立后，全國實(shí)行社會主義公有制，人民安居樂業(yè)，雖然生活水平較低，但應(yīng)該說都有《我國城市養(yǎng)老方式綜述》一文認(rèn)為：目前我國主要有家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老兩種模式，家庭養(yǎng)老模式又分為傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種形式，社會養(yǎng)老模式則分為社區(qū)養(yǎng)老和社會機(jī)構(gòu)養(yǎng)老兩種形式。（董沛，崔艷青，陳春會，楊蘭蘭，

5、王小平；2008）《社區(qū)照顧理論下的社區(qū)養(yǎng)老模式探討》根據(jù)養(yǎng)老責(zé)任的承擔(dān)者進(jìn)行分類，把我國現(xiàn)有的養(yǎng)老方式分為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老三種。（朱桓；2010）葉軍在《農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)照顧模式探析》中認(rèn)為從養(yǎng)老資源供給的來源分析人類社會存在三種基本養(yǎng)老方式，即家庭養(yǎng)老，社會養(yǎng)老和自我養(yǎng)老。（葉軍；2005）呂紅平在《論家庭養(yǎng)老》中認(rèn)為“養(yǎng)老形式可以分為家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老，分散養(yǎng)老和集中養(yǎng)老等形式。一般說來，分散養(yǎng)老是同家庭養(yǎng)老相聯(lián)系，集中養(yǎng)

6、老則是同社會養(yǎng)老相聯(lián)系的。（呂紅平；1997）（三）關(guān)于主流養(yǎng)老模式的優(yōu)劣研究（三）關(guān)于主流養(yǎng)老模式的優(yōu)劣研究1、家庭養(yǎng)老模式的優(yōu)劣分析家庭養(yǎng)老是指由家庭成員為老年人提供經(jīng)濟(jì)支持、生活照料和精神慰藉的一種養(yǎng)老方式。中華民族歷來奉行尊老、養(yǎng)老的美德，這種優(yōu)良傳統(tǒng)與華夏文化已融為一體，成為文化傳統(tǒng)的主要內(nèi)容之一，并著稱于世界。1982年聯(lián)合國大會批準(zhǔn)《維也納養(yǎng)老問題國際行動計(jì)劃》時(shí)，秘書長瓦爾德海姆就提出“以中國為代表的家庭養(yǎng)老的亞洲方式，

7、是全世界解決老年問題的榜樣。同時(shí)，盡管發(fā)達(dá)國家都建有一定數(shù)量條件良好的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，但是居家養(yǎng)老仍然是絕大多數(shù)老年人首選的生活方式即主流方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，各國選擇居家養(yǎng)老的老年人占其總數(shù)的比例，英國為955％，美國為963％，瑞典為952％，日本為986％，菲律賓為83％，新加坡為94％，泰國為87％，越南為94％，印度尼西亞為84％，馬來西亞為88％。在中國，90％的老人期望在家養(yǎng)老，在家養(yǎng)老的這種養(yǎng)老觀念的主流地位至今仍未改變。【2】（1）