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1、1關(guān)子陽(yáng)日體遠(yuǎn)近說中圖分類號(hào):P182.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16730992(2011)01006202摘要:這篇文章主要是就關(guān)子陽(yáng)的日體遠(yuǎn)近說進(jìn)行說明,并且指出其學(xué)說的錯(cuò)誤的原因何在,即觀測(cè)的不準(zhǔn)確性導(dǎo)致的結(jié)果,進(jìn)一步深入討論,如果循著正確觀測(cè)的道路,會(huì)引發(fā)怎樣的結(jié)果。關(guān)鍵詞:關(guān)子陽(yáng);桓譚;新論;日去人距離;兩小兒辯日;一天中太陽(yáng)視大小;以準(zhǔn)度望Summary:ThisarticleismainlyaboutGuan’s‘the
2、sunnearfar’theyfurtherpointsoutmistakesofhistheyreasonsofthesemistakesthereasonisthathisObservationwasnotaccuracy.Afurtherdiscussionifhefallowthecrectwayofobservationwhatkindofresultwouldbetriggered.Keywds:GuanZiyangHuan
3、Tan‘XinLun’DistancebetweenthesunthepersonThediscussionaboutsunbetweentwokidsEyesobservedsizeofthesuninadayObservethesunstarswithZhun關(guān)于太陽(yáng)距人遠(yuǎn)近在一日之內(nèi)變化與否的問題,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就3焉。日中,正在上覆蓋人,人當(dāng)天陽(yáng)之_,故熱于始出時(shí)。又新從太陰中恚故復(fù)涼于其西在桑榆間。大小雖同,氣猶不如清朝也?!?/p>
4、3在這段記載中,“關(guān)并,字子陽(yáng),材智通達(dá)”4,是西漢時(shí)期的長(zhǎng)水校尉5,平陵人(今大致屬河北省,而非江蘇溧陽(yáng)之改稱6)?!稘h書》中很難找到關(guān)于他的記載,《隋書天文志》有提及,卻只是搬用桓譚的記載。《隋書天文志》引述桓譚《新論》對(duì)關(guān)子陽(yáng)的記載,又記載了后秦姜岌對(duì)關(guān)子陽(yáng)和束皙說法的對(duì)比,他“以為子陽(yáng)言天陽(yáng)下降,日下熱,束皙言天體存于目,則日大,頗近之矣。渾天之體,圓周之徑,詳之于天度,驗(yàn)之于晷影,而紛然之說,由人目也。參伐初出,在旁則其間疏,
5、在上則其間數(shù)。以渾檢之,度則均也。旁之與上,理無有殊也?!闭J(rèn)為日之大小取決于人的視覺;又記載“梁奉朝請(qǐng)祖曰:‘猶火居上,雖遠(yuǎn)而炎,在傍,雖近而微’”,這雖然不是講日體遠(yuǎn)近的問題,但與關(guān)子陽(yáng)解釋正午日去人遠(yuǎn)反而熱類同;晉人張華《博物志》中引述了“兩小兒辨日”故事,未作任何評(píng)論;宋人周日用為《博物志》作注時(shí)說“日當(dāng)中向熱者,炎氣直下也。譬猶火氣直上,而與旁暑,其炎涼可悉耳。是明初出近而當(dāng)中遠(yuǎn)矣。豈圣人肯對(duì)乎?”,與關(guān)子陽(yáng)觀點(diǎn)大致相同,都是從
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