論徐特立思想從“教育救國(guó)”到“紅色教育”的轉(zhuǎn)變

1、1論徐特立思想從“教育救國(guó)”到“紅色教育”的轉(zhuǎn)變摘要：徐特立是偉大的無產(chǎn)階級(jí)教育家，是新中國(guó)教育事業(yè)的奠基人。他的教育思想產(chǎn)生于他所處的那個(gè)時(shí)代，深深地刻上時(shí)代的烙印。早期抱著教育救國(guó)的宗旨，雖然教育救國(guó)的目的沒有達(dá)到，但他所的教育思想和教育實(shí)踐是很有價(jià)值的。后期受革命的打擊和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的影響，否定“教育救國(guó)”，走上了“紅色教育”的道路。本文就徐特立“教育救國(guó)”和“紅色教育”兩個(gè)時(shí)期所進(jìn)行地教育活動(dòng)、思想動(dòng)搖的過程以及二者的區(qū)別進(jìn)行探討。

2、關(guān)鍵詞：徐特立；教育救國(guó)；紅色教育所謂教育家并不是特殊的個(gè)人，只是一定時(shí)代的社會(huì)代表。他的學(xué)說，只是時(shí)代思潮表現(xiàn)在教育的一個(gè)側(cè)面。所以，教育學(xué)說不是一種抽象的一般的學(xué)說，而是具有歷史意義的學(xué)說。徐特立的一生可以分為兩個(gè)階段：前期（18771927）與后期（19271968），這個(gè)劃分恰好也是從“教育救國(guó)”論投身到“紅色教育”論轉(zhuǎn)變的界限。一、“教育救國(guó)”論“教育救國(guó)”論盛行于20世紀(jì)20～30年代，非常重視教育、提高民族文化和素質(zhì)，并為

3、此而奮斗拯救國(guó)家。但這種思想的弊端是沒有認(rèn)清近代中國(guó)的基本問題，沒有找到解決社會(huì)問題的正確途徑，企圖通過發(fā)展教育來解決中國(guó)的落后。3便說農(nóng)民協(xié)會(huì)的“偉大”。經(jīng)過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的洗禮，多年來的思想苦悶一掃而光，他曾信奉的“教育救國(guó)”論，而現(xiàn)在要對(duì)它否定了。徐特立曾認(rèn)為帝國(guó)主義非常強(qiáng)大，迫使中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家，要趕走外侵，只能指望后一輩。他為這個(gè)理想奮斗了二十多年，創(chuàng)辦學(xué)校和幫助清貧學(xué)生。而他親眼看見自己費(fèi)盡心血培養(yǎng)出來的貧苦青年，有的一

4、經(jīng)有了能力就會(huì)回過頭壓迫窮人。同時(shí)也感到自己所能教的學(xué)生是有限的，靠有限的少數(shù)學(xué)生去挽救國(guó)家是微不足道的。于是，他徹底否定了“教育救國(guó)”，清理自己的辦學(xué)思想。三、“紅色教育”論1.“身教主義”的新篇章1927年5月毅然決然地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這時(shí)，徐老已經(jīng)五十一歲，為中國(guó)共產(chǎn)黨輸送了“新鮮”的血液，起到了中流砥柱的作用。光榮成為共產(chǎn)黨一員是發(fā)展“紅色教育”思想的前提。1931年，中華蘇維埃共和國(guó)成立。蘇區(qū)從歷史上就承受一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)，即文