談義素理論認(rèn)知上的幾個(gè)問(wèn)題

1、談義素理論認(rèn)知上的幾個(gè)問(wèn)題,主講人: 劉道英,,義素理論是語(yǔ)義學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容,義素分析深刻地揭示了義項(xiàng)的核心內(nèi)容、語(yǔ)義特征，并涉及到以義素為核心的那些類(lèi)聚、類(lèi)別特征等。,,要 討 論 的 問(wèn) 題：,1．1義素問(wèn)題的有關(guān)概況 2．1注意語(yǔ)言意義和言語(yǔ)意義的區(qū)分2．2注意基本義素和附加義素的區(qū)分2．3注意語(yǔ)素義和義素的關(guān)系2．4注意把義素和語(yǔ)義臨時(shí)轉(zhuǎn)換現(xiàn)象區(qū)別開(kāi)來(lái)2．5注意義素描寫(xiě)的穩(wěn)定性與發(fā)展性的關(guān)系,,概 況（國(guó)

2、外）,1．20世紀(jì)40年代，丹麥的語(yǔ)言學(xué)家葉姆斯列夫（L.Hjelmslev）提出義素分析設(shè)想。2．50年代美國(guó)人類(lèi)學(xué)家朗斯伯里（F.G.Lounsb）和古德內(nèi)夫(W.H.Goodenough)，提出義素分析法。3．60年代初，卡茨、福特將義素分析法用來(lái)為生成轉(zhuǎn)換語(yǔ)法提供語(yǔ)義特征，受到語(yǔ)義學(xué)界的重視。,,概 況（國(guó)內(nèi)）,4．1963年，高名凱在《語(yǔ)言論》中提出“義素”（sememe）這一術(shù)語(yǔ)。5．1982年，賈彥德在《語(yǔ)義成

3、分分析法的程序問(wèn)題》中對(duì)漢語(yǔ)義素分析程序進(jìn)行探討。6．1980年，劉叔新《同義詞和反義詞的劃分》、1982年《論同義詞詞典的編纂原則》問(wèn)世。,,7．1983年石安石、詹人鳳發(fā)表《反義詞聚的共性、 類(lèi)別及不均衡性》。8．1983年，賈彥德在《語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)詞義間的幾種聚合關(guān)系》中提出六種語(yǔ)義場(chǎng)。9．1983年我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)類(lèi)義詞典《同義詞詞林》出版。從此義素研究在我國(guó)興起了。到目前已取得了可觀(guān)的成績(jī)。,,義素分析親屬詞列舉,,義素分

4、析的程序,一、確定語(yǔ)義場(chǎng)語(yǔ)義場(chǎng)，指的是語(yǔ)義中固有的完整的義位聚合（set）。一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)的各個(gè)義位不只是在意義上有關(guān)，而且在意義上互相制約、互相規(guī)定。大語(yǔ)義場(chǎng)下有子場(chǎng)。,,,,,二、比較（列表比較、上下文比較、有關(guān)義 位釋義的比較）1、2,3．天才：創(chuàng)造力、想象力與智慧很突出的人。 蠢才：創(chuàng)造力、想象力與智慧很低下的人。由此歸納義位的義素結(jié)構(gòu)式為：［＋人＋創(chuàng)造力＋想象力＋智慧］,,2．1注意語(yǔ)言的意義與言語(yǔ)的

5、意義的區(qū)分,理性意義:研究范圍：名詞、動(dòng)詞、形容詞語(yǔ)言的意義 語(yǔ)法意義：（不能進(jìn)行義素分析） 邏輯意義 修辭意義 → 受語(yǔ)境制約，不能進(jìn)行義素分析 語(yǔ)境意義 社會(huì)意義,,,言語(yǔ)的意義,,2．2注意基本義素和附加義

6、素的區(qū)別,,共同特征：客觀(guān)事物的范圍 區(qū)別特征：事物之間的差異,,基本義素:,,,附加形象,附加情感,附加基本義素外的理性義素,附加社會(huì)成分,,附加義素：,,義素,,補(bǔ)充基本義素,2.3注意語(yǔ)素義和義素的關(guān)系 舉例: 聯(lián)合式復(fù)合詞: 偏正式復(fù)合詞: 其他類(lèi):2.4注意把義素與語(yǔ)義的臨時(shí)轉(zhuǎn)換現(xiàn)象區(qū)別開(kāi)來(lái) 關(guān)于?“隱性義素”的提