藝術(shù)概論

1、藝術(shù)導(dǎo)論(2),藝術(shù)的起源,發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的起源?,藝術(shù)的起源所關(guān)注的是原始人類的藝術(shù)是如何發(fā)生的。 將原始人的這些活動(dòng)稱之為「藝術(shù)」並不是很正確，這只是一種權(quán)宜性的說法。,藝術(shù)起源論歷史回顧,關(guān)於藝術(shù)起源的學(xué)說可分為兩個(gè)方向:由人類的心理和生理來考察，例如 模仿論、遊戲論、裝飾論和表現(xiàn)論。 由人類的具體活動(dòng)來探討，例如巫術(shù)論和勞動(dòng)論。,藝術(shù)的起源,古希臘時(shí)期的一些哲學(xué)家如德謨克利特Democritus、亞里斯多德都認(rèn)為藝

2、術(shù)是對(duì)自然物的模仿。,模仿論,老普林尼 在其《自然史》所描述繪畫的源起,繪畫起源 1775,謝赫的《古畫品錄》中所提到繪畫的「六法」，其中的應(yīng)物象形、隨類賦彩、傳移摹寫都是模仿自然的方法。,藝術(shù)的起源,遊戲論,遊戲論強(qiáng)調(diào)人因?yàn)樵诠ぷ髦N常會(huì)藉由遊戲來消耗多餘的精力並從中獲得快樂。支持此一論點(diǎn)的是德國(guó)哲學(xué)家席勒Friedrich von Schiller，他認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)中人是不自由的，並受種種限制…，只有在遊戲中才擺脫束縛，得到真

3、正的自由。,四歲小孩的塗鴉作品,藝術(shù)的起源,裝飾論,藝術(shù)起源於人類想要裝飾自己的慾望。在遠(yuǎn)古時(shí)代裝飾具有實(shí)際的意義例如嚇唬敵人。,裝飾論,黥面 賽夏族,紐西蘭毛利族,裝飾論,身體裝飾,藝術(shù)的起源,表現(xiàn)論,人類藉由肢體動(dòng)作、聲音、語言、色彩、圖形來表達(dá)心中喜怒哀樂的情緒。首先提出此理論的是義大利美學(xué)家克羅齊Benedetto Croce，他說藝術(shù)的本質(zhì)是直覺而源自於情感，所以藝術(shù)是情感的表現(xiàn)。,表現(xiàn)論,佛朗明哥舞,藝術(shù)的起源,勞動(dòng)論,德國(guó)

4、學(xué)者格羅塞認(rèn)為原始人民藉由集體創(chuàng)作生活中的器物，是一種維繫社群結(jié)構(gòu)和彼此關(guān)係的方式。,藝術(shù)的起源,表現(xiàn)論,帕洛克 秋天的韻律 1950,藝術(shù)的起源,巫術(shù)論,圖像、雕刻對(duì)原始人而言是巫術(shù)儀式的一部份，為的是能與山川草木鳥獸蟲魚達(dá)到相互溝通的目的-泰勒E.B. Tylor指出。英國(guó)人類學(xué)家佛雷澤James George Frazer認(rèn)為藝術(shù)在遠(yuǎn)古時(shí)代是交感巫術(shù)的一種。,巫術(shù)論,女人像與男人像 30000-25000 年前,巫術(shù)論,拉

5、斯科洞穴畫 (法國(guó)) 約16000 年前,阿爾塔米拉洞穴畫 (西班牙) 約14000 年前,巫術(shù)論,雪維洞穴畫 (法國(guó)) 約25000 年前,原始圖像符號(hào)-巫術(shù)實(shí)用-審美需要,西方藝術(shù)的起源是開始於十五世紀(jì)末左右，可以波提切利和吉奧喬尼的作品為代表,波提切利 維納斯的誕生 1482,吉奧喬尼 暴風(fēng)雨 1505,「原始藝術(shù)」是一廂情願(yuàn)的說法,符號(hào)轉(zhuǎn)化論-審美起源,原始圖像活動(dòng)本身即包含著潛在的審美因素。原始思維解