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文檔簡介
1、天津·生命教育·學習匯報·王勇,專題:二十一世紀的學校應該以 生命教育為基石 ——未成年人保護與生命教育同行,一、生命教育之解讀,生命教育基本內(nèi)涵生命教育是關于對 生命意義、目標與價值的探問、追求的教育,是關于人生的基本問題的教育.生命教育的目標是培養(yǎng)孩子們對生命的尊重和敬畏之情,但這種培養(yǎng)顯然不是簡單的灌輸和說教。
2、;生命教育是全人的教育,生命教育的緣起:,1964年,日本學者谷口雅春鑒于唯物教育盛行,導致親子與師生關系的決裂,出版了《生命的實相》一書,首先呼吁生命教育的重要性。他認為實施生命教育之后,能有效克服唯物教育所產(chǎn)生的缺失,因而帶動日本社會的變化。1968年,美國著名的演講者、作家與人生導師杰·唐納·化特承襲印度瑜伽大師雪莉·阿南達·摹提吉的精神,首次明確提出生命教育的思想,并在美國加州創(chuàng)辦了“阿南
3、達村” 、阿南達學校倡導和實踐生命教育的思想。,“生命教育”的來歷,“ 生命教育 ” 的首發(fā)人杰·唐納·華特士于 1968 年在美國加州創(chuàng)建 “ 阿南達村 ”, “ 阿南達學校 ”時就開始倡導和踐行著生命教育的思想 。他還出版了《生命教育》一書,探討必須關注人的生長發(fā)育與生命健康的教育真諦。 生命教育一經(jīng)提出之后,很快就波及許多國家和地區(qū),并逐步地形成了一種新的教育思潮。比如,在英國等西方國家即提出了所謂的“呼應
4、課程”,以順乎學生的生長、發(fā)育的規(guī)律。,生命教育的背景,根據(jù)復旦大學上海醫(yī)學院兒科醫(yī)院與上海教科院普教所在全市8個區(qū)、超過2500名中小學生中的最新調(diào)查顯示,有5.85%的孩子曾有過自殺計劃,而自殺未遂者則達到了1.71%。調(diào)查是在5年級至高二的學生中(除初三)展開的。數(shù)據(jù)同時顯示,有24.39%的孩子曾有一閃而過的 “活著不如死了好”的想法,而曾認真考慮過該想法的人數(shù)也達到15.23%。,根據(jù) 2002年12月初公布的中國首次自殺調(diào)查
5、顯示,中國已經(jīng)成為世界上自殺率最高的國家之一。在15至34歲人群中,自殺更成為“第一死因”。自殺已成為中國的重要公共衛(wèi)生問題。,生命之迷茫,少年之殤,未成年人保護法》對學校應履行義務的相關規(guī)定,自殺,加強對學生保護,應該重在心靈,生命教育在全球的推廣態(tài)勢,澳洲雪梨成立的 “ 生命教育中心 ”,西方國家明確提出 “ 生命教育 ” 概念 (life education), 在 20 世紀 70 年代末期 ,1979 年在澳洲雪梨成立的 “
6、生命教育中心 ” (life educational center: LEC) 。 該中心目前已發(fā)展為一國際性機構(gòu) (Life Education International), 屬于聯(lián)合國 “ 非政府組織 ” (NGO) 的一員 。其設立宗旨看出 , 那就是致力于 “ 藥物濫用 , 暴力與愛滋病 ” 的防制 , 讓孩子遠離毒品 , 給他們一個正向而積極的生命起點,日本于1989年修改的新《教學大綱》中針對青少年的自殺、欺侮、殺人、
7、破壞環(huán)境、浪費等現(xiàn)象日益嚴重的現(xiàn)實,也明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標。,日本“ 余裕教育 ”,日本的自然俱樂部活動(一年連續(xù)搞四次活動):,第一次是每年5月5日至6日,讓孩子們到農(nóng)村去翻地、播種,到森林里去采集野菜。第二次是7月26日至30日,在家庭的配合下,讓學生做單獨旅行,到達目的地后,集體野營,登山,到田間拔草,觀察農(nóng)作物的生長情況。第三次是10月13日到14日,讓學生去收獲農(nóng)作物,采集能吃的
8、野生植物。第四次是2月9日至11日,把學生集中到自然俱樂部,讓學生觀察免子和小鹿留在雪地上的足跡、動物的糞便等,研究雪……,瑞典的生命教育,在瑞典,小學生常常被老師帶到太平間接受死亡教育,老師會讓小學生摸著死者冰冷的手感受死亡,還會用通俗的語言告訴孩子們:再也看不到爸爸、媽媽、看不到動畫片和吃不到好吃的冰淇淋,這就叫死亡。與此同時,學校給學生以生的教育,老師讓孩子摸著孕婦的肚子給他們講生命的出生,什么是生命,為什么來之不易,什么叫死
9、亡,死亡歲周圍的人意味著什么。使孩子知道生命的可貴,避免遇到挫折就想到死亡;同時懂得生死是很自然的事情,因為有死,才要珍惜生命。,英國學校開“死亡”課,英國為最小為11歲的學齡兒童開設內(nèi)容與死亡有關的課程。英國學校開“死亡”課一位殯葬行業(yè)從業(yè)人員和一位醫(yī)生或護士走進課堂來談論人死的時候會發(fā)生什么事情,并且讓學生輪流通過角色替換的方式模擬一旦遇到如父母因車禍身亡等情形時的應對方式。孩子們通過角色替換的方式體驗一下突然成為孤兒的感覺。
10、該課程從2000年開始進入英國校園。,(二)臺灣、香港生命教育的情況,臺灣1990年1月2日開會,教育部成立生命教育委員會推動小組,宣布為“生命教育年”。,(1)設置生命教育課。(2)在綜合課中實施。(3)滲透式教育。,(三)我國大陸開展生命教育的情況,上海整體規(guī)劃中小學生命教育序列,形成學校、家庭、社會資源共享的生命教育體系,引導和幫助學生認識和感悟生命價值,熱愛自己的生命,進而尊重、關懷、欣賞他人生命,樹立積極的人生觀。200
11、5年9月新學期開學,上海市160萬中小學生將首次全面地接受生命教育。最新的《上海市中小學生生命教育指導綱要(試行)》已經(jīng)逐步下發(fā)到各個區(qū)縣教育局,遼寧省中小學“生命教育工程”,2004年遼寧省中小學“生命教育工程”啟動,在全省各中小學開設正規(guī)的“生命教育”課,結(jié)合不同年級需要,對學生進行中小學心理健康、青春期、毒品預防、法制、安全、公共衛(wèi)生、預防艾滋病、環(huán)境保護、性教育、國際理解教育等方面的專項教育。,生命教育如何與傳統(tǒng)課堂有機結(jié)合,班
12、隊課:講人生故事(抗挫成功故事),別對自己說不可能別對自己說“不可能”——國際激勵大師 約翰 庫緹斯,.多種形式實施死亡教育,——課堂滲透——班會、討論、交流會——體驗活動,在課堂教學里滲透死亡教育,——語文學科的課堂滲透,,——政治學科的課堂滲透 案例:山東青島一位老師的做法引導關心世界上的不幸.類似的資料(結(jié)合教學內(nèi)容,呈現(xiàn)一些資料,引導學生對生命的珍惜、悲憫之情)饑餓的女孩.灰色的震撼.艱難的圖片 失意時必須看
13、的.——清明節(jié)的課堂 案例:清明節(jié)一個老師的做法 ——綜合實踐課課堂滲透 :案例:來自臺灣的教學:一片葉子落下來.,生命教育與班主任工作,中國傳統(tǒng)文化為生命教育導航“1989年世界諾貝爾獎金得主,齊集巴黎時,曾得出驚人的結(jié)論:‘人類如果要在21世紀生存下去,必要回顧2500年,去吸取中國孔子的智慧.’”(柯遠揚:《試論孔子思想與21世紀人類社會的發(fā)展》,《集》,第263頁.注謂此說出自湯恩佳《孔學論集》第3頁。,善
14、——道德的核心,中國的傳統(tǒng)文化是生命教育的理性回歸,欣賞:水知道答案,善、惡之別 積善之家,必有余慶! 積惡之人,必有余殃?。ㄑ昙白訉O),善人 惡人人皆敬之 人皆惡之天道佑之 刑禍隨之福祿隨之
15、 吉慶避之眾邪遠之 惡星隨之所作必成 算盡則死,,人為善,福雖未至,禍已遠離人為惡,禍雖未至,福已遠離,,人之福,如一杯水。祖先余福多少,生而當享。然杯有漏洞,因積善定其高下。學傳統(tǒng)文化,行善積德,一可提高漏洞,二可時時補加杯中之水。福盡(水盡)則亡。杯滿而溢而養(yǎng)他人,養(yǎng)子孫,則圣賢也!,,如何得五福?言行符合五倫、八德,學習中國傳統(tǒng)
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