從絕句創(chuàng)作論白居易人生心態(tài)轉(zhuǎn)變?cè)诤贾荽淌分H

1、<p>　　從絕句創(chuàng)作論白居易人生心態(tài)轉(zhuǎn)變?cè)诤贾荽淌分H</p><p>　　摘要：在功利性的詩(shī)歌創(chuàng)作理論引導(dǎo)下，白居易的絕句創(chuàng)作，繼承了杜甫開(kāi)創(chuàng)的“遣興”之法，并融入了濃重的敘述色彩，將創(chuàng)作視角限定于描摹生活和內(nèi)心之景，絕句詩(shī)就成為了解白居易人生思想轉(zhuǎn)變的另一條路徑。文章從白居易外任杭州刺史是主動(dòng)請(qǐng)任還是被貶這一學(xué)界爭(zhēng)論問(wèn)題入手，從其絕句詩(shī)中所能體現(xiàn)的心路歷程，論證白居易人生心態(tài)轉(zhuǎn)變?cè)谌魏贾荽淌分H。

2、 </p><p>　　關(guān)鍵詞：白居易；絕句；思想轉(zhuǎn)變 </p><p>　　一、 絕句創(chuàng)作觀念與白居易生平思想之關(guān)系 </p><p>　　白居易在《與元九書(shū)》中明確寫(xiě)道：“今仆之詩(shī)，人所愛(ài)者，悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨歌》已下耳。時(shí)之所重，仆之所輕。”表明了自己對(duì)于雜律詩(shī)的創(chuàng)作態(tài)度，但是與之相反的正是占據(jù)詩(shī)集數(shù)量之最的創(chuàng)作數(shù)量，持續(xù)六十年的創(chuàng)作跨度和“時(shí)之所重”的接受

3、熱潮。究其原因，白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作理論過(guò)于功利，“諷喻詩(shī)”“閑適詩(shī)”有著明確的創(chuàng)作目的，雜律詩(shī)則可謂是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，繼承杜甫“遣興”之法，沿著白居易的人生軌跡，一事一情皆成詩(shī)語(yǔ)。真情實(shí)感的創(chuàng)作不僅讓白居易平易淺切的詩(shī)風(fēng)為大家所接受，同時(shí)也因?yàn)闈庵氐臄⑹滦院屯旰帽４娴脑?shī)集，使得雜律詩(shī)可以作為白居易心路歷程的縮影。 </p><p>　　作為雜律詩(shī)重要組成的絕句，其創(chuàng)作跨度覆蓋整個(gè)雜律詩(shī)，參照白居易詩(shī)歌系年，

4、未有斷絕，因而絕句創(chuàng)作中反映出的情感變化，可以作為白居易人生思想轉(zhuǎn)變的重要依據(jù)。 </p><p>　　二、“丐外”還是“左遷”正史與墓志銘的矛盾 </p><p>　　對(duì)于白居易杭州刺史官職的來(lái)由，官方正史與墓志銘有著截然不同的解釋。《新唐書(shū)》中載：“天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，坐視賊，無(wú)能為。居易雖進(jìn)忠，不見(jiàn)聽(tīng)，乃丐外遷?！?</p><p>　　《舊唐書(shū)》

5、：“時(shí)天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復(fù)亂。居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史?！蓖瑫r(shí)筆者查閱光緒二十四年所修撰的《杭州府志?卷一百十六?名宦》，其載“白居易字樂(lè)天……長(zhǎng)慶初為中書(shū)舍人，進(jìn)忠言，不見(jiàn)聽(tīng)，乃丐外，二年七月出為杭州刺史”?？梢?jiàn)一直延續(xù)至清末正史中對(duì)于白居易為杭州刺史的緣由都是持這種意見(jiàn)的。第二種意見(jiàn)來(lái)自于李商隱所作《刑部尚書(shū)致仕贈(zèng)尚書(shū)右仆射太原白公墓碑銘并序》，其中有“燕趙相殺不已，公又上疏列言

6、河朔畔岸，復(fù)不報(bào)，又貶杭州”的句子，故以此引出白居易為杭州刺史是“左遷”一說(shuō)。 </p><p>　　三、赴杭路上的絕句創(chuàng)作及心態(tài)分析 </p><p>　　筆者認(rèn)為能解決到底“左遷”之說(shuō)與“自請(qǐng)”孰對(duì)孰錯(cuò)，只有從白居易內(nèi)心找答案了，如果白居易是自請(qǐng)外任的話他的心態(tài)應(yīng)該是輕松的，如果是被貶的話，那么心情應(yīng)該是十分沉重的。因?yàn)閺陌拙右鬃越菰俅畏稻┻^(guò)程中諸多絕句的創(chuàng)作中，我們可以很清楚地看到

7、白居易對(duì)長(zhǎng)安的眷戀，而且官位升遷都是十分順利的，所以如果是被貶去杭州的話，那么白居易的絕句創(chuàng)作中必然會(huì)有同初貶江州時(shí)一樣的心境，在這時(shí)白居易的絕句創(chuàng)作就為我們理解白居易當(dāng)時(shí)的真正心態(tài)提供了準(zhǔn)確的一手資料。 </p><p><b>　　宿陽(yáng)城驛對(duì)月 </b></p><p>　　親故尋回駕，妻孥未出關(guān)?；嘶食厣显?，送我過(guò)商山。 </p><p>

8、;　　商山對(duì)于白居易來(lái)說(shuō)有著特殊的意義，這也是他去江州赴任時(shí)走過(guò)的路，這首詩(shī)前兩句交代了對(duì)月賦詩(shī)的原因，這次去杭州，送行的友人已經(jīng)駕車(chē)回去了，自己的妻小也沒(méi)有隨行，只有這凰皇池上的明月，一直陪伴著他。整首詩(shī)讀起來(lái)文字十分平淡，雖然后兩句流露出一絲孤獨(dú)之感，卻沒(méi)有什么愁苦，能看出此時(shí)望月的白居易內(nèi)心是十分平靜的。 </p><p>　　再看白居易在杭州刺史任上的絕句《自嘆二首》： </p><p

9、>　　形羸自覺(jué)朝餐減，睡少偏知夜漏長(zhǎng)。實(shí)事漸消虛事在，銀魚(yú)金帶繞腰光。 </p><p>　　二毛曉落梳頭懶，兩眼春昏點(diǎn)藥頻。唯有閑行猶得在，心情未道不如人。 </p><p>　　這組《自嘆二首》從整體看來(lái)，似乎是白居易的自畫(huà)像，既有他的外在形貌，也有他的內(nèi)心狀態(tài)。從這兩首詩(shī)中我們能夠看出，這一時(shí)期白居易的身體狀況并不是很好，結(jié)合白居易初授杭州刺史所作的《初罷中書(shū)舍人》中“或望君臣

10、相獻(xiàn)替，可圖妻子免饑寒”一句，再看第一首詩(shī)的最后兩句“實(shí)事漸消虛事在，銀魚(yú)金帶繞腰光”可以看出杭州刺史任對(duì)于白居易來(lái)說(shuō)是一個(gè)俸祿殷實(shí)而且工作壓力很小的官職。畢竟如今的身體狀況也不允許他大張旗鼓地努力工作，所以這樣的身體條件，還有如此優(yōu)厚的官職俸祿，白居易對(duì)它還是滿意的，因而白居易在第二首詩(shī)的最后兩句才能寫(xiě)出“唯有閑行猶得在，心情未道不如人”的句子。這組詩(shī)作于長(zhǎng)慶四年，這一年的五月白居易就赴任太子左庶子了，它是白居易在杭州刺史任上晚期的創(chuàng)

11、作，可以說(shuō)是對(duì)杭州刺史任上的一種總結(jié)，因此對(duì)于白居易杭州刺史任是“左遷”而得的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。如果因罪而外任，如此不好的身體，加上再一次如江州左遷時(shí)的心境，那么外化而出的詩(shī)作不會(huì)是充滿這樣從容平和的態(tài)度。在任江州司馬的后期，白居易也曾用“閑”來(lái)稀釋內(nèi)心的痛苦，但那樣刻意為之的“閑情”和這樣自然而然的“閑情”讀起來(lái)還是有非常大的差別的。所以，從白居易絕句反映</p><p>　　從白居易主政杭州時(shí)期的絕句創(chuàng)作，可以看

12、出他此時(shí)的人生思想已經(jīng)完全轉(zhuǎn)折，左遷江州離京時(shí)充滿了不得志的傷感，而此時(shí)則是一種從容閑適的心態(tài)，這和之前始終欲為國(guó)家做實(shí)事的心態(tài)完全相反。 </p><p>　　四、心態(tài)轉(zhuǎn)變后的晚年選擇 </p><p>　　白居易在杭州的這段日子里，高級(jí)官僚的分裂日益加深，元稹和裴度退出相位，李逢吉掌握宰相大權(quán)，而李德裕和牛僧孺都覬覦相位，宦官的力量也更加壯大，繼原來(lái)李德裕和李宗閔兩大朋黨之間的互相傾軋

13、之后，又發(fā)展為新派官僚之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。白居易在兩派中都有朋友，都知曉?xún)?nèi)情，他預(yù)見(jiàn)到不久的將來(lái)這種斗爭(zhēng)會(huì)更加激烈，因此白居易只要求與權(quán)力無(wú)關(guān)的職位。長(zhǎng)慶四年的夏天，白居易被授予太子左庶子之職，再次成為太子的近侍之臣。曾經(jīng)的太子左贊賞大夫之任讓白居易發(fā)出了“好似東宮白贊善，還被人稱(chēng)作朝官”的感慨，因此面對(duì)武元衡事件難以坐視不管，但此時(shí)白居易卻是另外一種心境，訪友、尋僧、游景成為白居易創(chuàng)作的主題。白居易買(mǎi)下了洛陽(yáng)履道里的宅院，安置從杭州帶回的

14、天竺石和華庭鶴，在洛陽(yáng)安家，過(guò)著安閑的生活。 　　閑適的生活剛過(guò)了不久，寶歷元年，白居易就接到了任命蘇州刺史的詔書(shū)，于是開(kāi)始了又一任刺史的生活。在蘇州刺史任上白居易的心態(tài)依舊如前，沉醉于風(fēng)月之中，但寶歷二年白居易墜馬摔傷了腳，加之眼疾復(fù)發(fā)，讓他萌生了退意，所以上書(shū)請(qǐng)百日假，回洛陽(yáng)休養(yǎng)。在白居易回洛陽(yáng)的途中，敬宗被宦官殺害，文宗繼位，文宗意圖扭轉(zhuǎn)國(guó)家風(fēng)氣，把有聲望的人召回朝廷</p><p>　　寶歷二年八月三十

15、日夜夢(mèng)后作 </p><p>　　塵纓忽解誠(chéng)堪喜，世網(wǎng)重來(lái)未可知。 </p><p>　　莫忘全吳館中夢(mèng)，嶺南泥雨步行時(shí)。 </p><p>　　日本學(xué)者花房英樹(shù)在專(zhuān)著《白居易》中敘述白居易蘇州刺史任經(jīng)歷的最后引用了這首《寶歷二年八月三十日夜夢(mèng)后作》，說(shuō)：“他以辭職為前提，請(qǐng)了百日假，他在當(dāng)時(shí)所寫(xiě)的《寶歷二年八月三十日夜夢(mèng)后作》里說(shuō)：‘莫忘全吳館中夢(mèng)，嶺南泥雨步行時(shí)

16、。’即夢(mèng)見(jiàn)了被貶嶺南，在雨水泥濘中行走的情景。白居易已經(jīng)不會(huì)改變辭職的意志了?！被ǚ坑?shù)對(duì)于這首詩(shī)的解讀無(wú)疑是對(duì)的，從前兩句中，我們可以讀出白居易對(duì)遠(yuǎn)離政治中心而喜，同時(shí)又為曾經(jīng)那段夾在兩個(gè)集團(tuán)之間的無(wú)奈生活會(huì)重來(lái)而擔(dān)心，所以詩(shī)的結(jié)尾兩句更像是一種警示，白居易在警示自己不要重蹈覆轍，此時(shí)辭職之心必然是無(wú)法扭轉(zhuǎn)的了。 </p><p><b>　　五、結(jié)論 </b></p>&l

17、t;p>　　從“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的少進(jìn)士，再到自請(qǐng)免官的老尚書(shū)，白居易從一個(gè)壯志滿懷的少年變成一個(gè)看破官場(chǎng)爭(zhēng)斗的老人。在對(duì)白居易任杭州刺史以來(lái)的絕句研究中，我們可以清晰地看到白居易內(nèi)心的起伏，從江州司馬時(shí)的得“閑”而憂到杭州刺史后的得“閑”而樂(lè)，雖然其中也有些無(wú)奈，但也都被生活的舒適沖淡了。所以說(shuō)，白居易人生心態(tài)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于“丐外”出京任杭州刺史之時(shí)，而非左遷江州之時(shí)。 </p><p>&

18、lt;b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]朱金城.白居易集箋校[M].上海古籍出版社，1988. </p><p>　　[2]謝思煒.白居易詩(shī)集校注[M].中華書(shū)局，2006. </p><p>　　[3]朱金城.白居易年譜[M].上海古籍出版社，1982. </p><p>　　[4]周?chē)[天.唐絕句史[