上古獸類也稱“禽”

1、<p><b>　　上古獸類也稱“禽”</b></p><p>　　眾所周知，無(wú)論在現(xiàn)代漢語(yǔ)還是在古代漢語(yǔ)中，“禽”、“獸”兩個(gè)詞的含義都具有明顯的區(qū)別，可謂涇渭分明，誰(shuí)也不會(huì)混淆它們，正如《爾雅?釋鳥(niǎo)》所言：“二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸?！焙?jiǎn)言之，“禽”不能稱為“獸”，“獸”也不能稱為“禽”?？墒?，這僅僅是中古(魏晉)以后的情況；在上古時(shí)代(魏晉以前)，情形卻并非完全如此。

2、</p><p>　　上古時(shí)期，“禽”和“獸”兩個(gè)詞只是偶爾同時(shí)出現(xiàn)、并列使用，例如《韓非子?五蠹》：“婦人不織，禽獸之皮足衣也，”而在更多的情況下，只見(jiàn)“禽”出現(xiàn)，不見(jiàn)“獸”露面。那么?！矮F”到何處去了呢?原來(lái)，“獸”被稱作了“禽”!因?yàn)樯险嫉浼械摹扒荨弊謨?nèi)涵極為豐富，既可指鳥(niǎo)類，又可指獸類，還可以鳥(niǎo)獸兼指。如果不了解這一點(diǎn)，當(dāng)遇到上古典籍中含“禽”的語(yǔ)句時(shí)，可能會(huì)誤解其意，或者百思而不得其解。這是一個(gè)頗具趣

3、味而又不容忽視的語(yǔ)言現(xiàn)象。 </p><p>　　這方面的例證比比皆是，觸手可及。我們姑且舉出幾例，以便領(lǐng)略一下上古時(shí)代“禽”的特殊“風(fēng)采”。 </p><p>　　《左傳》宣公十二年：“使攝叔奉麋獻(xiàn)焉，曰：‘以歲之非時(shí)，獻(xiàn)禽之未至。敢膳諸從者?！边@段話中的“禽”指何物呢?唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)引用《周禮》作疏云：“《周禮?獸人》：冬獻(xiàn)狼，夏獻(xiàn)麋，春秋獻(xiàn)獸物?！痹谶@里，“禽”指的是“狼”、“麋

4、”、“獸物”，它們被統(tǒng)稱為“禽”。 </p><p>　　《禮記?月令》：“命主祠祭禽于四方?！笨追f達(dá)疏云：“禽者，曾之通名也。”這里的“禽”就是“獸”，是“獸”的“通名”。 </p><p>　　《周禮?春官?大宗伯》：“以禽作六摯?！鼻宕?jīng)學(xué)家孫冶讓正義云：“禽者，鳥(niǎo)獸之總名。”這里的“禽”包括“鳥(niǎo)”和“獸”，是“鳥(niǎo)獸”的“總名”。 </p><p>　　東漢王

5、充《論衡?物勢(shì)篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；丑、未，亦土也，丑禽牛。未禽羊……亥，水也，其禽豕也；巳，火也，其禽蛇也；子，亦水也，其禽鼠也；午，亦火也，其禽馬也。”這段話闡述了十二地支分別與五行及十二種動(dòng)物的配屬關(guān)系。這些動(dòng)物，無(wú)論是大獸(如虎、牛)、小獸(如鼠)，還是爬蟲(chóng)(如蛇)，統(tǒng)統(tǒng)被納入了“禽”的“勢(shì)力范圍”。 </p><p>　　同樣在東漢，張衡的《東京賦》；“內(nèi)阜川禽，外豐葭?I。獻(xiàn)

6、鱉蜃與龜魚(yú)，供蝸(庳蟲(chóng)蟲(chóng))與菱芡?！毖C注云：“內(nèi)多魚(yú)鱉?！痹谶@里，水里的魚(yú)、鱉、蜃、龜、蝸、(庳蟲(chóng)蟲(chóng))等也成了“禽”。 </p><p>　　到了三國(guó)時(shí)期。獸類還被稱為“禽”。請(qǐng)看曹植的《名都篇》：“馳馳未能半，雙兔過(guò)我前。攬弓捷鳴鏑，長(zhǎng)驅(qū)上南山。左挽因右發(fā)，一縱兩禽連?！甭?lián)系這幾句詩(shī)敘述的內(nèi)容，可以明顯看出，詩(shī)中的“兩禽”指的就是“雙免”唐代李善也作注云：“兩禽，雙兔也?！边€有一個(gè)更為有名的、人們比較熟悉的例

7、子，就是華佗創(chuàng)立的“五禽戲”?！拔迩輵颉笔悄７禄?、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種鳥(niǎo)獸動(dòng)作的一種體操。“五禽”的“成員”中有四個(gè)本來(lái)是獸類，卻與鳥(niǎo)合稱為“禽”。可見(jiàn)，直到三國(guó)時(shí)期，無(wú)論是鳥(niǎo)還是獸，仍然都被稱作“禽”。 </p><p>　　那么，“禽”為什么是鳥(niǎo)獸的總稱呢?換言之，為什么鳥(niǎo)獸都被稱為“禽”呢? </p><p>　　原多，“禽”當(dāng)初本來(lái)是個(gè)動(dòng)詞，是“擒”的本字。本義是指對(duì)動(dòng)物的“擒獲”、

8、“捕捉”、“獵取”、“制服”等。如《逸周書(shū)?世俘篇》：“武王狩，禽虎二十有二?！本渲小扒荨弊钟玫恼潜玖x。由于“禽”的本義是指對(duì)動(dòng)物的擒獲、捕捉，所以引申開(kāi)來(lái)，所擒獲、捕捉的動(dòng)物就被叫作“禽”。再引申，自然界幾乎所有的動(dòng)物。不管是否已被擒獲、捕捉，都被稱為“禽”。于是，“禽”就成了名詞，成了鳥(niǎo)獸等動(dòng)物的總稱。正如《白虎通義?田獵》所釋：“禽者何?鳥(niǎo)獸之總名，明為人所禽制也。”從這個(gè)解釋本身來(lái)看，當(dāng)時(shí)“禽”字既作動(dòng)詞又作名詞，處于詞性過(guò)渡

9、時(shí)期?！扒荨弊謴膭?dòng)詞變成名詞后，人們就另造了一個(gè)新動(dòng)詞“擒”，用來(lái)填補(bǔ)原動(dòng)詞“禽”在“離任”后的空缺。 </p><p>　　由上可知，上古時(shí)代，“禽”這個(gè)概念真是不可“小視”，其外延異常寬廣，內(nèi)涵異常豐富，幾乎將“鳥(niǎo)”、“獸”等各種動(dòng)物“一網(wǎng)打盡”，成了“鳥(niǎo)”、“獸”等多種動(dòng)物的總稱。“獸”類為何被稱為“禽”，也就不難理解了。所以，對(duì)于上古時(shí)期的“禽”字，我們可要擦亮眼睛，識(shí)別它的“真面目”喲。</p&g