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文檔簡介
1、<p> 論體育電影在動作與人文方向的類型碰撞</p><p> 體育不僅是人類肢體與腦力的重要活動方式,更是一種社會文化現(xiàn)象,它與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的交融,產(chǎn)生了體育片這樣一個影視新類型。一部優(yōu)秀的體育電影,不僅擁有華麗耀眼的動作技巧,更因為振奮人心的體育精神而受到擁躉。反觀中國當(dāng)下電影市場,體育片依然停留在公式化制作和大量炫技的表層,缺乏思想深刻的作品。鑒于此,本文將對體育電影的動作成分與人文內(nèi)涵進行
2、分析,試圖從多方面找到國產(chǎn)體育片發(fā)展之道。 </p><p> 一、 體育電影的傳記式敘事手法 </p><p> 傳記是一種常見的敘事手段,它往往圍繞著一個特定的中心人物展開,通過對時空、事件進行整體編排,達到紀(jì)實的效果。近年來,這種傳記式的敘事越來越多地出現(xiàn)在影視作品中,以影像為載體,主人公的生平事跡會顯得更加明晰并富有感染力。由于體育電影本身就與日常生活聯(lián)系緊密,運動明星、經(jīng)典賽
3、事的影視化重現(xiàn),更為其提供了良好的受眾基礎(chǔ)。因此,許多創(chuàng)作者將目光投向了運動員傳記,將大量傳記作品或改編或節(jié)選,在充分進行商業(yè)包裝后搬上大熒幕,試圖以這種“蝴蝶效應(yīng)”取勝,導(dǎo)致體育電影成為“真實改編”的重點區(qū)域。 </p><p> 傳記式手法的大量應(yīng)用,難免會產(chǎn)生一些負面效果,集中表現(xiàn)為兩個問題:其一,這種敘事手法的基礎(chǔ)是客觀事實,部分作品一味追求觀影效果,人工制造大量噱頭,破壞了藍本的真實性。其二,一位出色
4、的運動員,在自己的職業(yè)生涯中,經(jīng)歷過許多大小不一的賽事,也經(jīng)歷過高峰與低谷,短短兩小時的時間,很難對一個體育明星的從業(yè)經(jīng)歷進行全面概括,許多創(chuàng)作者刪減不當(dāng),甚至斷章取義,造成影片在人物塑造上不夠充實飽滿,嚴重者會影響劇情的連貫性。如何把握住改編與原事件的比例,在人物形象上實現(xiàn)戲劇化加工,卻又不歪曲事實,是體育電影在“真人真事”這條道路上走下去所必須深思的問題。 </p><p> 傳記式體育電影秉承著一貫的現(xiàn)實
5、主義手法,將一個個勵志的傳奇故事,用最真實、最切題的形式展現(xiàn)出來,從而滿足影迷與體育迷的雙方需求。在朗?霍華德執(zhí)導(dǎo)的《極速風(fēng)流》中,兩位來自不同國家的賽車手上演了一場速度與激情的決戰(zhàn)。該片的藍本是尼基?勞達的個人傳記作品,導(dǎo)演截取了1976年德國大獎賽這一事件,以當(dāng)時的相關(guān)報道為輔助,成功還原了一代車神的風(fēng)采。這部影片精準(zhǔn)地捕捉了人物的面部表情與細微動作,凸顯出競速比賽的緊張激烈,同時,作為上個世紀(jì)70年代最著名的賽車手之一,尼基?勞達
6、擁有許多榮譽,導(dǎo)演卻放棄了所有光環(huán),只選擇這一個典型事件,可以說是將“有失必有得”的創(chuàng)作理念貫徹到了極致。 </p><p> 法國電影敘事學(xué)家若斯特認為,在電影的敘事中,最重要的元素即為時間。換言之,創(chuàng)作者需要在敘事過程中對時間進行修飾,重新安排整個故事的時程,而不是一味的生搬硬套,將文學(xué)藍本和真實事件進行重復(fù)講述。[1]一味地追求場景再現(xiàn),制作出的便不是一部體育電影,而是一場賽事轉(zhuǎn)播。綜上所述,為了展示一場
7、比賽的多方面?節(jié),體育電影不可能完全遵照現(xiàn)實時間進行拍攝,而是會選取特定的意象和代表,作為塑造人物的奠基石。就如電影《球王馬拉多納》,導(dǎo)演將重心放在了馬拉多納后期生活上,前期的比賽中,只選擇了1986年世界杯一場賽事。但是,馬拉多納正是在這里上演了足球史上的最經(jīng)典進球,并率領(lǐng)阿根廷隊獲得冠軍,導(dǎo)演正確的篩選不僅沒有架空故事背景,反而精益求精,為后期講述球王的個人生活打下了良好的基礎(chǔ)。不同于《美麗心靈》這類視角完全對準(zhǔn)人物的傳記影片,體育
8、電影要塑造一個立體飽滿的人物形象,必須更加準(zhǔn)確的抓住競賽過程中那些激動人心的時刻,通過比賽,來展現(xiàn)人物的性格與精神,是體育電影最簡單,同時也是最明智的選擇。 </p><p> 體育電影與傳記進行融合互動,早已成為觀眾與創(chuàng)作者雙方的家常便飯,但如何做到有代表性的選擇事件,全方位的展現(xiàn)事件,卻是體育電影在創(chuàng)作過程中的普遍問題。在明確表現(xiàn)重點的基礎(chǔ)上,舍棄大量繁雜的次要內(nèi)容,選擇一兩個運動員在職業(yè)生涯中的重要節(jié)點,
9、進行客觀、全面的影像化制作,方能突顯主人公的個人品質(zhì)與運動精神的回歸。 </p><p> 二、 體育電影的雙向性表現(xiàn)形式 </p><p> 從古至今,正所謂“流水不腐,戶樞不蠹”,人類一直重視著身體上的動態(tài)功能。隨著生活習(xí)慣及社會生產(chǎn)模式的演變,許多過去的實用性動作,演變?yōu)榱私F(xiàn)代的運動項目,這一點在投擲類及水上項目上體現(xiàn)得極為明顯。在進入快節(jié)奏生活的21世紀(jì)后,各個國家,特別是在
10、發(fā)達國家中,運動人口的比例持續(xù)上升,現(xiàn)代體育正以實用、多樣的特點,吸引著越來越多的人們行動起來,將體育運動納入自己的日程之中??梢姡w育本身超越了過去的束縛,延伸至當(dāng)今社會,實現(xiàn)了歷史性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一,與人們的日常生活有著不可分割的聯(lián)系。體育電影對真實的強調(diào),也是因為所有一切最終都要在生活之中找到立足點。因此,一部優(yōu)秀的體育電影,不僅要展現(xiàn)賽場上的緊張激烈,也要展現(xiàn)賽場外的人文關(guān)懷和生活經(jīng)歷。 </p><p>
11、 存在主義哲學(xué)家亞斯貝斯認為體育運動的來源是“自我保存的沖動”[2],將這種強烈的感情濃縮為影視片段,能夠更好地記錄下生活中的精彩瞬間。在大批量的創(chuàng)作過程中,多數(shù)體育電影都形成了一定模式,劇情跟隨運動員的心理變化過程展開。從小有成就到暫時受挫,最后主人公在磨礪與困難中取得巨大成功,這樣的劇情幾乎成為了體育電影的公式。過多的照本宣科會讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞,很難發(fā)自內(nèi)心地認同一部影片,導(dǎo)致所有人的注意力都集中在比賽結(jié)果上。殊不知,角色是否在
12、比賽中摘得冠軍并不重要,體育影片最重要的內(nèi)涵在于通過競技比賽,找到生活的意義。《弱點》中的黑人男孩邁克爾一直生活在社會邊緣,他的體育才能是隱性的,在養(yǎng)母陶西的愛與培養(yǎng)下,邁克爾最終成長為一個出色的橄欖球運動員,改變了自己貧窮低微的出身。片中邁克爾母親教導(dǎo)兒子,要在厄運來臨時閉上眼睛,等壞事過后再睜開眼睛。正是如此淺顯的道理,保持了邁克爾純凈的心靈。在這部致敬邁克爾?奧赫的電影中,觀眾看到的不僅是一個橄欖球冠軍的成長之路,更是如何在生活中
13、戰(zhàn)勝困難、成為強者的人生智慧。生活與體育的相互作用,應(yīng)當(dāng)在一部體育電影中得到全面的體現(xiàn)。 電影作為一種文化傳播手段,其</p><p> 三、 體育電影的多樣化精神內(nèi)涵 </p><p> 體育的最終目標(biāo),在于以不同形式的身體鍛煉來達到增強體質(zhì)的效果,進而形成精神上的強化。盡管比賽項目花樣繁多,但體育的本質(zhì)是純粹而統(tǒng)一的,即“更快、更高、更強”,重點突出的是“更”字,在身心兩方面
14、的磨礪下,最終完成超越自我的過程,是得到大眾廣泛認同的體育精神內(nèi)涵。因此,體育電影應(yīng)該深入挖掘人物和競賽背后的人文內(nèi)涵,而不是僅僅停留在競技的層面,以鏡頭技巧博人眼球。 </p><p> 許多體育電影以改編著名運動員傳記獲得了好評,然而這并不是唯一的成功之路,只要對體育精神有著充分的認識,平民化的體育電影也能夠得到社會各界的廣泛認可。因為體育并不是一項精英?\動,相反地,“全民健身”的理念在國內(nèi)外都得到了大部
15、分民眾的支持與實踐,越來越多的人試圖通過體育運動改變自己的生活模式。這類將體育當(dāng)作興趣愛好的普通人,是一個龐大的潛在觀眾群體,走平民化路線的體育電影,很容易獲得他們的情感共鳴,最終實現(xiàn)對影片主題的深度探討。無論是經(jīng)典影片《光輝歲月》,還是國產(chǎn)新銳《破風(fēng)》,它們都是由一個真實而平凡的故事出發(fā),逐漸深入到生活的角落,主人公們試圖用自強不息的體育精神,完成自己的人生夢想。在影片《麥克法蘭》中,越野隊員丹尼對面前的高山感到懼怕,懷特教練卻對他說
16、:“當(dāng)我們在奔跑時,我們就是上帝。”面對種族歧視和貧富差距,這些生長在加州郊外的少年們曾經(jīng)自卑過,貧窮的生活導(dǎo)致他們變得粗暴而壓抑,是體育精神讓他們敢于正視社會和命運的不公正,用不懈奮斗,改變了他們既定的未來。盡管這些平民體育影片不具備明星效應(yīng),但它們主打的勵志主題,讓觀眾感受到振奮與溫情,巧妙地迎合了大多數(shù)人的心理需求。 </p><p> 在如今競爭激烈的電影市場上,眾口難調(diào)的趨勢越發(fā)明顯,影片數(shù)量上的疊加
17、,質(zhì)量上卻很難實現(xiàn)創(chuàng)新突破,兩者相加,帶來的是更為嚴重的審美疲勞。而體育片則是其中的例外,運動本身便具有積極向上的特點,再加上影視的加工,與純粹的動作片、劇情片相比,體育電影相對比較容易在挑剔的觀眾中收獲較高口碑。然而具備深刻內(nèi)涵對一部體育電影來說還遠遠不夠,許多影片太過重視體育精神的作用,有明顯的穿鑿代入痕跡,這種教條式的灌輸會讓觀眾感到反感??梢?,電影劇情的主體地位是難以動搖的,緊張刺激的競賽和運動員臺前幕后的拼搏,才是體育電影應(yīng)當(dāng)
18、表現(xiàn)的主要內(nèi)容,而體育精神應(yīng)變先行為后行,拒絕強行灌輸,任由觀眾在一個相對寬松的思想環(huán)境中自由體悟。 </p><p> 國產(chǎn)體育電影創(chuàng)作更應(yīng)注意這點,照搬好萊塢模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)下的電影市場,理應(yīng)在借鑒的基礎(chǔ)上,增添許多具有中國本土化特色的內(nèi)容。同時,創(chuàng)作團隊?wèi)?yīng)該在影片主題方面加以注意,淡化說教痕跡,讓觀眾真正從內(nèi)心接納作品,從而將關(guān)注點從比賽成績,轉(zhuǎn)移到背后的拼搏超越精神上,打造一部真正的體育電影,而不是“
19、冠軍電影”。 </p><p><b> 結(jié)語 </b></p><p> 各類體育運動本身便具有精彩的看點與強烈的感染力,這位影視作品創(chuàng)作提供了良好的原生條件。在這一基礎(chǔ)上,體育影片創(chuàng)作人更應(yīng)深挖人文內(nèi)涵,讓體育精神成為運動的思想源泉,能動地改變社會與生活??梢?,實現(xiàn)影片立足于大眾語境,在描寫競技動作場面,突出劇情緊湊感的同時,深入發(fā)掘體育精神的人文內(nèi)涵,是國內(nèi)
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