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文檔簡(jiǎn)介
1、<p><b> 文獻(xiàn)レビュー</b></p><p> サービス業(yè)界にある隠語(yǔ)について</p><p> 隠語(yǔ)は私たちの日常生活の中で欠かれない言葉の一つである。特に、サービス業(yè)界にある隠語(yǔ)は日本人によく使う言葉である。となるとサービス業(yè)界にある隠語(yǔ)を通して、今の日本人の一面を覗くことができる。従って、サービス業(yè)界にある隠語(yǔ)に対する研究は日本語(yǔ)と日本
2、文化などの研究に多きな役に立つと思う。けれども、日本語(yǔ)の全然できない人は言うまでもなく、よほどできる人も必ずしも日本の隠語(yǔ)が分かるとは限られないと思う。そうすると、日本の隠語(yǔ)をどうやって中國(guó)人に理解してもらえばいいか非常に意義深い課題となってくる。それをやり遂げるのは我々日本語(yǔ)を勉強(qiáng)している人々に、他にできる人がいない。そこで、この論文ではサービス業(yè)界にある隠語(yǔ)に重點(diǎn)をおいて考察したいわけである。</p><p>
3、;<b> 一、 資料のまとめ</b></p><p> 業(yè)界隠語(yǔ)についても、隠語(yǔ)の構(gòu)成についても、資料が少なくない。サービス業(yè)界にある隠語(yǔ)を研究するために、まずは先行研究の狀況を把握することである。隠語(yǔ)の概念に関する資料を論述するのである。次に、一般的に隠語(yǔ)の構(gòu)成を論述する資料も參考になった。そして、日本の壽司屋は具體的に例にして、その中で使う隠語(yǔ)を典型なサービス業(yè)界にある隠語(yǔ)に研究す
4、る。</p><p> 二、 中國(guó)學(xué)者からの研究</p><p> 中國(guó)學(xué)者が日本語(yǔ)の隠語(yǔ)及びサービス業(yè)界にある隠語(yǔ)については、本、雑誌や論文などたくさんの研究成果を出しているのだが、ここに筆者は自分が読んだ限りの資料の幾つかに列挙し、述べたいのである。</p><p> 「隠語(yǔ)ね発展史からその生まれ原因を考察しよう」という論文は歴史面でいろいろ考察した。&l
5、t;/p><p> 隠語(yǔ)はことばであり、言葉は人間社會(huì)を背景に生まれたものであると思われる。したがって、日本の平安時(shí)代、室町時(shí)代、江戸時(shí)代、明治時(shí)代の各自の代表的な隠語(yǔ)を研究し、その時(shí)代背景から原因を考察する。</p><p> 中國(guó)には「第三者の目は鋭いもの」と言う諺があるが、他人の目から見(jiàn)られたよりまず自分の目で認(rèn)識(shí)して、問(wèn)題を捕まる大切と言うことだから日本の學(xué)者は日本語(yǔ)の隠語(yǔ)について
6、はよく研究していた。隠語(yǔ)は平安時(shí)代と室町時(shí)代で初歩的な発展を取って、江戸時(shí)代と明治時(shí)代では恐ろしく発展した。この中の多くは特に學(xué)生の作った隠語(yǔ)は今でも使用された。また、以前は隠語(yǔ)として使われたが、今はその性質(zhì)を持たなくて一般に使用された隠語(yǔ)もある。隠語(yǔ)の構(gòu)成から見(jiàn)ると、どの隠語(yǔ)でもそれなりの特徴があると言うことが分かっている。隠語(yǔ)の構(gòu)成から、その時(shí)代の隠語(yǔ)の歴史も見(jiàn)られる。現(xiàn)代の隠語(yǔ)の種類(lèi)が多くて、構(gòu)成の形式も昔より豊かになってくる。だ
7、から、隠語(yǔ)は消していくわけではなく、どんどん発展していく上に、社會(huì)文化や社會(huì)生活の中に定著していくことであろう。</p><p> 日本の主な時(shí)代の各自の代表的な隠語(yǔ)およびその生まれた原因について研究であった。平安時(shí)代の「斎宮の忌み言葉」の生まれた原因は言うことを忌む気持ち、縁起をかつぐ気持ちを持つのであった。室町時(shí)代の「女房言葉」は上品な社會(huì)では、野卑だと思われえう言葉を避けるために生まれたのであった。江戸時(shí)
8、代では、商人の勢(shì)力の拡大に従って、隠語(yǔ)がすさまじく発達(dá)した。明治維新以後、教育制度と軍隊(duì)制度の確立によって、相応の隠語(yǔ)が出現(xiàn)した。上述の隠語(yǔ)の生まれ原因がその時(shí)代の社會(huì)背景と緊密な関係があるといえよう。言語(yǔ)が一つの社會(huì)現(xiàn)象であり、隠語(yǔ)が特殊の言語(yǔ)として、特定の社會(huì)集団だけで出現(xiàn)したと思われる。また、隠語(yǔ)は言語(yǔ)として、社會(huì)生活を背景に生まれたのである。これからは、どんどん発展して親しい人たちに交流する道具になるだろう。隠語(yǔ)の研究しているう
9、ちに、それを使う人たちの気持ちまで分かって、これからはもっと研究していこうと思う。</p><p> 三、 日本學(xué)者側(cè)からの研究</p><p> 川上真紀(jì)子「隠語(yǔ)における倒語(yǔ)の造語(yǔ)法」は先行研究を踏まえ、辭書(shū)から採(cǎi)集した約500語(yǔ)の隠語(yǔ)の例を元に、計(jì)量的な分析を踏まえて、造語(yǔ)法の一種である倒語(yǔ)の造語(yǔ)法について考察することである。従來(lái)の倒語(yǔ)に関する研究は、大きく分けて隠語(yǔ)研究の分野と音
10、韻論の分野という二つの流れに従って行われてきた。前者は主に隠語(yǔ)辭典の解題としてしまされるものが多く、倒置位置についての言及が中心となっている。</p><p> そして、フリー?エムエル、日本最大級(jí)のメーリンぐリストサービスネットの「業(yè)界隠語(yǔ)について」の日本全國(guó)の調(diào)査を行った。その結(jié)果によると、店や場(chǎng)所によって呼び方は様々である。店ごとに分かりやすい名前をつけているので、特に決まった呼び方はないかもしれない。&
11、lt;/p><p><b> 參考文獻(xiàn):</b></p><p> [1]日本國(guó)語(yǔ)學(xué)會(huì),『國(guó)語(yǔ)學(xué)研究法』,武蔵野書(shū)院,1984</p><p> [2]秋庭隆,『日本大百科全書(shū)』,小學(xué)館,1994</p><p> [3]川上真紀(jì)子,「隠語(yǔ)における倒語(yǔ)の造語(yǔ)法」[J],國(guó)語(yǔ)學(xué)研究と資料の會(huì),2004</p>
12、;<p> [4]黃德成(Huang, Decheng).關(guān)于日語(yǔ)隱語(yǔ)及其構(gòu)詞特點(diǎn)[J],日語(yǔ)知識(shí),2001</p><p> [5]李中林(Li, Zhonglin).「隠語(yǔ)」漫談[J],日語(yǔ)知識(shí),1999</p><p> [6]彭克理(Peng, Keli),焦陽(yáng)(Jiao,Yang).日語(yǔ)中的「業(yè)界隠語(yǔ)」[J],日語(yǔ)知識(shí),2003</p><
13、p> [7]萬(wàn)成(Wan, Cheng).日語(yǔ)的隱語(yǔ)和行話(huà)[J],日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究,1982</p><p> [8]王秀文(Wang, Xiuwen).《日本語(yǔ)言、文化與交際》,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2007</p><p> [9]翁耀東(Weng, Yaodong).日語(yǔ)隱語(yǔ)的構(gòu)詞規(guī)律[J],日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究,2008</p><p> [10]お壽
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