自然辯證法在綠色建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探

1、<p>　　自然辯證法在綠色建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探</p><p>　　摘要：通過對自然辯證法中人類與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理論到理念的分析與闡釋，并結(jié)合綠色建筑在該理念指導(dǎo)下充分利用自然條件、節(jié)約使用能源以及采用綠色建材等的實(shí)際情況，從系統(tǒng)觀、科學(xué)技術(shù)觀和創(chuàng)新觀這三個(gè)方面對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行哲學(xué)的思考，以促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，科技與文化的共同發(fā)展，體現(xiàn)出自然辯證法思想在綠色建筑的設(shè)計(jì)思想中特有的哲學(xué)價(jià)值。 &l

2、t;/p><p>　　關(guān)鍵詞: 自然辯證法，可持續(xù)發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)，系統(tǒng)觀，科學(xué)技術(shù)觀，創(chuàng)新觀 </p><p>　　中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號： </p><p>　　自然辯證法（Dialectics of Nature）是馬克思主義對于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識自然、改造自然的一般方法的科學(xué)，是辯證唯物主義的自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)

3、技術(shù)方法論［1］。它從人和自然界的關(guān)系出發(fā)，來考察作為這一關(guān)系中的客體的自然界，作為這一關(guān)系中主體的人的認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)，以及作為這一關(guān)系的中介的科學(xué)與技術(shù)。在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系中，建筑工程正是一個(gè)重要的中介。通過建筑工程的作用，人類在人與自然的關(guān)系中越來越處于主導(dǎo)地位，并促使這種關(guān)系日益和諧、更加友好。對現(xiàn)代建筑工程的正確認(rèn)識，是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的重要前提［2］。 </p><p>　　很

4、多人認(rèn)為建筑是展現(xiàn)空間構(gòu)筑物的藝術(shù)，建筑物反映了人和社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的關(guān)系，人與自然、社會(huì)的需要也一直都是建筑界關(guān)注的焦點(diǎn)，為了使這些關(guān)系融洽和諧，進(jìn)而促進(jìn)人類文明的提升和環(huán)境效益，新的時(shí)代背景下有必要發(fā)展綠色建筑［3］。 </p><p>　　傳統(tǒng)工程發(fā)展模式正由過去的高消耗、高污染型向高效生態(tài)型模式轉(zhuǎn)變。相對于建筑學(xué)科而言，雖然具體的建筑專業(yè)知識是廣泛且有差異的，但建筑從古至今的不斷發(fā)展和變遷，反應(yīng)了社會(huì)整

5、體的發(fā)展方向，它與其它事物是密切相關(guān)的?？沙掷m(xù)發(fā)展理論與理念現(xiàn)代科學(xué)革命帶動(dòng)了現(xiàn)代技術(shù)革命，進(jìn)而又引起了新一輪的產(chǎn)業(yè)革命，最終導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，并帶來人類物質(zhì)生活、精神生活和思維方式的極其深刻的變化。 </p><p>　　1999年國際建筑協(xié)會(huì)（UIA）在北京舉行的大會(huì)上《北京憲章》的發(fā)表［4］，表明“21世紀(jì)的建筑學(xué)”將全面體現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，在新世紀(jì)表現(xiàn)人類文明的建筑必將遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化

6、及生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的道路不斷前進(jìn)?？沙掷m(xù)發(fā)展重視自然界，并著力研究資源，尤其是不可再生資源的合理利用，研究環(huán)境污染的控制和治理等問題。這顯然承認(rèn)了自然界物質(zhì)的客觀實(shí)在性，因此可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)首先是唯物的；其次，可持續(xù)發(fā)展將研究的客體―――人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、自然和社會(huì)等要素視為一個(gè)互相影響和作用的系統(tǒng)，以系統(tǒng)的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)全面地看待問題和解決問題?？梢姡沙掷m(xù)發(fā)展是架構(gòu)在辯證唯物主義自然觀的基礎(chǔ)之上的，自然辯證法是可持續(xù)發(fā)展理

7、論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)和哲學(xué)基礎(chǔ)。建筑行為中包含了以不同形式大量消耗、改變和轉(zhuǎn)化自然資源的過程，顯然這些行為在各方面對環(huán)境造成的影響必將在一定程度上阻礙人類的可持續(xù)發(fā)展。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，以可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想為要求，基于高效使用資源和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的原則進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，而不僅僅是滿足功能和美觀的要求以建設(shè)綠色、環(huán)保、節(jié)約型社會(huì)為目標(biāo)，從而不斷提高人類的生活環(huán)境質(zhì)量。 </p><p>　　建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)作過程，完

8、成一件設(shè)計(jì)作品需要遵循一定的設(shè)計(jì)理論。自然辯證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識自然和改造自然的一般方法的科學(xué)，其研究目的就是為了合理地處理人與自然的矛盾[5]。建筑設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，必然要遵循自然辯證法。系統(tǒng)觀、科學(xué)技術(shù)觀和創(chuàng)新觀是自然辯證法的重要組成部分，在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)這三方面內(nèi)容必然會(huì)對建筑設(shè)計(jì)有所啟示。 </p><p><b>　　系統(tǒng)觀 </b&

9、gt;</p><p>　　現(xiàn)代系統(tǒng)觀認(rèn)為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動(dòng)是一個(gè)總體過程，要全面地把握和控制對象，綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對象與內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系，以便有效地認(rèn)識和改造對象。在建筑設(shè)計(jì)中不僅要處理好建筑內(nèi)部各要素的關(guān)系，而且在處理好建筑與外部要素和環(huán)境的關(guān)系。建筑內(nèi)部各要素包括建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、建筑物理、建筑材料和建筑施工等，一個(gè)建筑設(shè)計(jì)只

10、有滿足上述要素的要求，才能滿足一般的使用功能。在今天“以人為本”的設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的年代，人們已經(jīng)不滿足居住在一個(gè)個(gè)孤立的、毫無生機(jī)的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中，而是要居住在與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的綠色建筑體系內(nèi)。這就要求建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)中必須有綜合思維的能力，在錯(cuò)綜復(fù)雜的諸因素中，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面[6]。一個(gè)建筑的設(shè)計(jì)過程也就是一個(gè)不斷解決問題的過程。 </p><p>

11、<b>　　科學(xué)技術(shù)觀 </b></p><p>　　科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識自然、改造自然的工具，是第一生產(chǎn)力。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必然要滿足科學(xué)技術(shù)觀的要求，建筑自動(dòng)化系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是建筑節(jié)能技術(shù)，這是自能源危機(jī)出現(xiàn)后在建筑領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的設(shè)計(jì)大趨勢，節(jié)能設(shè)計(jì)通過對建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)、環(huán)境控制、能源系統(tǒng)和自控測量等系統(tǒng)的設(shè)計(jì)達(dá)到節(jié)約能源，使建筑在各種自然環(huán)境下處于一種超低耗能的狀態(tài)。當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)早已

12、不只是要求畫出平面圖的時(shí)代，而是要求有直觀的效果圖，甚至要求有虛擬現(xiàn)實(shí)的出現(xiàn)。建筑效果圖是建筑師展示其作品的設(shè)計(jì)意圖、空間環(huán)境、色彩效果與材質(zhì)感的一種重要方式;而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則可以使用戶能夠在吸收多種信息后，達(dá)到身臨其境的效果。計(jì)算機(jī)技術(shù)以其簡單易用、易修改，可重用、準(zhǔn)確真實(shí)和易存儲傳輸?shù)奶攸c(diǎn)已經(jīng)成了建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的重要工具。 </p><p><b>　　創(chuàng)新觀 </b></p&

13、gt;<p>　　創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中的永恒主題。我國改革開放以來，給建筑業(yè)帶來了難得的機(jī)遇，并取得了宏大的成績，但是在“全球化”思想的影響下，給人一種千街一調(diào)、百城一色的感覺，因此建筑設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，需要營造中國特色的現(xiàn)代建筑。建筑設(shè)計(jì)是一件艱辛而復(fù)雜的智力勞動(dòng)，一項(xiàng)優(yōu)秀的建筑作品的誕生要求建筑師有全面的設(shè)計(jì)知識、扎實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和豐富的想象力。建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過程，決非直接搬用國外的設(shè)計(jì)作品，而是一個(gè)不斷要否定自我、修正自我

14、、完善自我的過程。一個(gè)有特色的建筑往往就建立在巧妙地解決了許多難點(diǎn)的基礎(chǔ)上[7]，而一個(gè)有特色的建筑即一個(gè)有創(chuàng)新意識的建筑往往就會(huì)得到大家的欣賞。 </p><p>　　結(jié)語：通過分析可以發(fā)現(xiàn)，任何科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和取得的進(jìn)步，都是依靠遵守自然辯證法和科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)果，當(dāng)然對于綠色建筑的研究取得的進(jìn)步也是這樣的。綠色建筑是未來建筑的一個(gè)方向標(biāo)，在社會(huì)和科學(xué)不斷發(fā)展的大背景下，綠色建筑將成為人類與自然和諧共存的發(fā)

15、展方向，社會(huì)持續(xù)發(fā)展的理想建筑模式。對于未來的建筑工程而言，只有做到了建筑與事物間關(guān)系的相互統(tǒng)一，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)和成果，才能符合可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的要求。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]胡春風(fēng)．自然辯證法導(dǎo)論［M］．上海：上海人民出版社，2007：11． </p><p>　　[2]陳子辰

16、，許為民．自然辯證法―――在工程中的理論與應(yīng)用［M］．北京：清華大學(xué)出社，2008：162． </p><p>　　[3]張統(tǒng)生．綠色建筑―――建筑領(lǐng)域涌起的新潮［J］．中外房地產(chǎn)導(dǎo)報(bào)，2001（8）：37－39． </p><p>　　[4]翁翼飛，張麟．可持續(xù)發(fā)展與自然辯證法［J］．焦作工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，4（2）：46－49． </p><p>