傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對中老年人健身價值的比較

1、<p>　　傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對中老年人健身價值的比較</p><p>　　摘 要：傳統(tǒng)武術(shù)強調(diào)內(nèi)外雙修，形神兼?zhèn)?，動靜結(jié)合，上下銜接，左右相隨，陰陽互補，追求人類同自然界在和諧的條件下進行能量或物質(zhì)的交換，以求得到身體功能機體優(yōu)化。西方體育更加重視體表的鍛煉，追求身體運動，通過強烈的運動獲得機體形態(tài)發(fā)展或生理功能的提高，以求達到身體“更高、更強、更快”的目的，從而顯示出人類的烈性之軀和陽剛之美。通過采

2、用文獻資料法、邏輯分析法等，通過傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對中老年人健身價值的對比。認為中西方體育即存在差異性又存在對比性，但根據(jù)中老年健康體質(zhì)狀況。中老年人通過練習傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育的過程中的表現(xiàn)，來分析出傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對中老年健身價值的不同作用，哪個對中老年人健身更有利、更方便。最適合中老年人采用的健身方式，傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育哪個更受中老年人健身的歡迎，從中老年人的身體素質(zhì)方面的體現(xiàn)。傳統(tǒng)武術(shù)更適合中老年人健身。 </p>

3、<p>　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；人類健身；價值；西方體育 </p><p>　　通過傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對中老年人健身價值的比較，來分析傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育那個更適合中老年人健身。傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育，不同的生活環(huán)境和不同的民族習慣文化背景而產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化受儒家思想的影響，主要采取和諧、關(guān)聯(lián)的方法，依靠對不同事物的觀察思考和對復雜事物的推演，認識及包括主觀又包括客觀實在。西方文明起源于希臘，三面臨海，境

4、內(nèi)多山川，氣候變幻無常，土地比較貧瘠，雨量不是很充足，在這種自然環(huán)境的條件下不宜農(nóng)耕生產(chǎn)，但是對于綿長的沿海地區(qū)，對海外貿(mào)易、手工業(yè)和航海極為有利。生活在沿海地區(qū)，以大海為生，全靠自己的力量來戰(zhàn)勝大海，以求得生存的條件，進而促使希臘人勇敢爭取，敢于探索未知，提高自身的身體機能以求得到生存的空間，促使他們自力更生、艱苦奮斗、善于思考、敢于冒進的民族風俗。通過中西方體育的特點，中老年身體素質(zhì)狀況分析，傳統(tǒng)武術(shù)對中老年人健身價值最為突出。 &

5、lt;/p><p><b>　　一、研究方法 </b></p><p>　　文獻資料法、邏輯分析法等對所獲資料進行分析，并在充分論證的基礎上得到正確的結(jié)論。 </p><p>　　二、傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展 </p><p>　　傳統(tǒng)武術(shù)具有悠久的歷史，源遠流長，內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適應性。深受廣大人民群眾的喜愛，促進了傳統(tǒng)武術(shù)

6、的發(fā)展。目前，我國流傳下的拳種風格獨特，理論體系全面，且自成體系的拳種就有130多種，各拳種和器械又有不同的動作結(jié)構(gòu)體系、技術(shù)要領、運動風格，進而對不同年齡、性別適應性練習，人們根據(jù)自己興趣愛好和自身的條件，來選擇適合自己的練習項目[1]。而且，武術(shù)運動不受場地、時間、地點的限制，武術(shù)器材也可以從簡，對于傳統(tǒng)武術(shù)這種運動項目不是其他體育項目所能比擬的，對于開展大眾體育運動創(chuàng)造了有利條件。 </p><p>　　三

7、、傳統(tǒng)武術(shù)的價值發(fā)展走向 </p><p>　　中國傳統(tǒng)武術(shù)運動形式多樣，內(nèi)容豐富多彩。傳統(tǒng)武術(shù)主要是講究強身健體，自強不息，輕松自然，緩慢柔和，延年益壽。從中國歷史看現(xiàn)代的競技武術(shù)是傳統(tǒng)武術(shù)的延續(xù)，武術(shù)的價值可以從滿足人們的需要來講。由于現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，傳統(tǒng)體育受到現(xiàn)代社會的沖擊?，F(xiàn)代體育在當代社會有利于傳統(tǒng)體育。傳統(tǒng)武術(shù)如果要在現(xiàn)代社會有一席之地，必須要從自身的價值來做支撐。武術(shù)的價值主要體現(xiàn)在健身價值，

8、娛樂價值，欣賞價值?，F(xiàn)代人們更注重傳統(tǒng)武術(shù)的健身價值。武術(shù)健身走向市場化。 </p><p>　　四、西方體育的產(chǎn)生背景與發(fā)展特點 </p><p>　　西方體育主要延續(xù)了古希臘和古羅馬體育的基礎，古希臘是由數(shù)百個島組成的聯(lián)邦國家，地處沿海，境內(nèi)高山林立，自然條件極差，雨量不夠充足人口不多卻土地貧瘠。特出的地理環(huán)境早就了明祖生活的習性。人們?yōu)榱松娌坏貌慌c自然斗。因此人們認識到身體的重要性

9、，加大對身體的鍛煉。西方體育的主要特征是倡導個體的競爭鼓勵支持自由，充分發(fā)揮集體的潛能和智。西方體育注重身體外表，強調(diào)身體的運動，通過強烈的身體運動來獲得審理功能的提高和身體形態(tài)的發(fā)展。 </p><p>　　五、傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育健身的差別 </p><p>　　從中國文化和西方文化對體育的影響，我們可以得出結(jié)論，中國傳統(tǒng)體育文化講得是本質(zhì)上的和諧，而西方傳統(tǒng)體育文化講的是本質(zhì)上的競爭，

10、這是屬于兩種不同的體育文化，存在巨大的差別。中國傳統(tǒng)體育健身觀點是強身健體，自強不息，以柔克剛，天人合一人的整體觀，中國傳統(tǒng)文化歷來就提倡社會和個人的道德理想的現(xiàn)實。無論是道家還是儒家思想都是追求自身的完善。中國傳統(tǒng)武術(shù)比較重視武德的考察。而西方體育文化的健身觀點是建立在根深蒂固的生物體育觀和實證主義基礎上的反映，主要是計量人體所攝取的能量與運動消耗的能量的差，通過特定的身體運動，來調(diào)節(jié)身體機能的平衡準確測定人體結(jié)構(gòu)中存在的不良狀態(tài)部位

11、和環(huán)節(jié)，身體練習具有正對性，使身體機能得到康復與發(fā)展，通過讓人們了解保健學原理來改正人們錯誤的生活方式。因而，西方體育健身方法對整體性把握不全面，在改變?nèi)隋e誤的生活方式上的功效遠遠不如中國傳統(tǒng)體育的健身方法。 </p><p><b>　　六、結(jié)論 </b></p><p>　　以上分析傳統(tǒng)武術(shù)更適合中老年人健身。武術(shù)是中華民族的文化瑰寶，武術(shù)在數(shù)千年的形成和發(fā)展中融

12、入了中國傳統(tǒng)文化的主要思想精神和內(nèi)容逐步形成了注重整體合一，強調(diào)道德修養(yǎng)具有很強的健身教育防衛(wèi)價值的武學體系。在人類健身活動中占有極其為重要的作用。中國傳統(tǒng)武術(shù)是我們的寶貴的文化遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)武術(shù)的價值我們應該理性的去保護和繼承這寶貴的財富。西方體育主要重視個體的發(fā)展，強調(diào)更高更強更快地體育精神，古代西方體育與現(xiàn)代奧林匹克精神相符合，很多方ian值得我們?nèi)W習。中國傳統(tǒng)體育所存在的單一性，標準化發(fā)展模式不規(guī)范，影響傳統(tǒng)武術(shù)的多樣性發(fā)展的因